爱华网第七章
广义价值规律的产生
我们这个宇宙、这个世界、这个人类社会和人类社会的政治生活、经济生活究竟由谁来统治？现在已到了该把“这个”问题讲清楚的时候！不过，在尚未对“这个”问题阐述之前，有一点是可以肯定的，那就是,肯定不是有上帝决定，也不是哪个国家、哪个政党，更不是哪一种学说、理论决定的！
笔者以为，从存在与认识的关系的角度上去看问题，我们这个宇宙、这个世界、这个人类社会和人类社会的政治生活、经济生活是由物质统治，因为物质这种东西不仅可以决定意识，也可以决定物质自身的存在与运动状态，发展与转化趋势；而从意识与物质的关系上去看问题，我们这个宇宙、这个世界、这个人类社会和人类社会的政治生活、经济生活是由物质的运动规律即价值统治；而仅从物质或仅从意识的角度上去看问题，我们这个宇宙、这个世界、这个人类社会和人类社会的政治生活和经济生活是由“广义价值规律”统治。而再从这个意义上说，包括上帝在内都应该听从价值的调遣！
然而，在此需要特别说明的是，人类在各种规律、价值面前也不是一点作为也没有，因为“后理论经济学价值场”已发现了规律、价值这种东西的“出生地”，揭示了“价值规律产生于场”的秘密！
从本章开始，笔者将全面介绍、阐述各种“物质运动规律的运动规律”即“规律的规律”究竟是怎样产生的问题。什么叫“规律的运动规律”？难道规律也是一种物质？否则，怎么能谈到“规律的运动规律”？是的，笔者以为，规律就是一种物质，与一般物质的区别是，“以关系的状态”出现。
为了说明问题，笔者把这种“以关系的状态”出现的物质形成，称为“价值”。什么意思呢？就是说，世界上所有的“关系”都是物质的存在与运动状态，发展与转化趋势的体现，表现为“是否存在价值”。也就是说，凡是“存在的”都是“物质的”；凡是“物质的”，诚然也都是“有价值的”，自然也就是“有规律的”了。否则，谁能告诉我，“存在的”不是“物质的”，“存在的”不是“有价值的”？
当然，它们也都一定是“规律的”体现。为此，黑格尔曾经说，“凡是存在的就是合理的”。笔者以为，存在的未必是合理的，因为不同的人对“是否合理”的认识存在差异，甚至还有霄壤职别；但是，有一点却是不能否认的，那就是——“存在的虽然未必的合理的，但一定是有价值的”。否则，不管它们是什么，其质量有多么大，其性量存在有多么大的差异，那么，它们都会因缺乏价值而转化。
在上一些章节，笔者与读者一道讨论了“价值统一”与“统一价值”的问题，和“物质属性”与“价值属性”的问题；从本章开始，笔者将与读者一道，一起讨论包括“质能价值规律”、“性能价值规律”在内的“广义价值规律”的产生，以及它们的本质特征与内在联系的问题。目的很单纯，就是为了阐明“狭义价值规律”和“广义价值规律”是由“狭义价值属性”和“广义价值属性”派生的。
当然，也是为了将“广义价值规律”的几种基本形式介绍给大家。而它也正是在以下的章节中所要介绍的“对称价值规律”、“规范价值规律”和“逆变价值规律”所以产生的物质基础、理论基础。
