谈财富 不能不先谈生命
牟德鸿:林先生您好!听过您的课之后,通常会有这样一种十分强烈的感觉:与大陆地区目前常见的各种培训偏重于方法论和经济大势的情况不同,您的课程更多地强调个人修养,与其说您是在教会大家如何积累财富,倒不如说您在对您的学员进行一种与财富相关的人生哲理的熏陶。
林伟贤:生命的意义和价值,是我在所有演讲和训练课程中必定强调的。我们每一个人都拥有一个生命,但要真正活出它的意义和价值,并不是一件简单的事,而需要我们不断地思考、学习、发现、创造。生命是什么?是我们的躯体和它每日进行的呼吸、饮食、睡眠……但如果仅此而已,人类与其他的生命就毫无区别,就不会成为万物之灵长。人之所以能够超越于众生万物之上,是因为我们在自然本能之外还拥有别的东西,这些东西在我们出生的时候并不存在,也就是说,它们的本源是外在的。在成长的过程中,我们从自己的愿望出发,寻找外界对我们有用的东西,比如财富,比如名望,比如友谊,比如爱情等等,然后创造性地与自我生命相结合,努力使之成为我们生命的一部分。 牟德鸿:也就是说,在经过这样一个几乎与一个人相伴终生的漫长的学习过程之后,获得财富并使之与我们的生命实现有机的结合,只是我们学习的目的之一。中国人经常说“钱是身外之物”,在您这里,我想我们似乎可以这样表述:在经过有效的学习之后,财富会成为我们生命中有机成分之一,而这样的生命也将不会为财富所累。 林伟贤:是的。生命的成长不仅是一个不断增添的过程,更是一个重构的过程。因为相对于自然的赋予,我们已经有了本质的改变,可以说是重新构建了自己的生命。 这个构建并不是要在一片空白上开始,生命本身已经给了我们一个坚实的地基,它由许许多多重要的基石构成,比如学习的能力、对美好事物的渴望、爱的本能……从这些出发,我们可以获得知识、财富、友谊、爱情……每一个人都拥有这些基石,即使你生来贫困、丑陋甚至身带残疾。天生的美丽、健康、富有只是短暂的、表面上的东西,真正能帮助人改变生命、创造生活的力量在人的头脑和心灵里,而每个正常的生命在来到世上时都获得了这一份赠予。 牟德鸿:(笑)我感觉我们越来越不像是在讨论一个与财富有关的话题,倒真像是在讨论人生观。不过我相信,能够认识到生命的高贵和美丽,以良好的心态去面对生命中不可或缺的知识、财富、友谊、爱情等元素,生命肯定会变得更精彩。林伟贤:我们似乎无法这样永远乐观,生命中同时也存有摧毁这些基石的东西,比如自私、恐惧、贪婪……同样是存在于我们的天性之中的,此外还有不可忽略的来自外界的影响———生命的重构必须在社会中、在人群中发生。而生活中同样存在着善与恶、是与非、高尚与堕落、智慧与无知等等截然相反的事物,它们都可能成为构筑我们生命的材料。你可以建设一个高贵、尊严、幸福的生命,也可能建造出一个邪恶、愚昧、痛苦的生命,取决于你究竟具有怎样的内在标准,取决于你据此标准从外界选择了什么。所以,重建生命的过程同时伴随着一个思索、选择的过程,而选择的标准就是我们已经拥有的那些基石———只有与它们一致或相类似的,才能真正与之合为一体,牢不可破。而那些相反、相悖的东西,即使勉强堆砌在上面,也是摇摇欲坠,让生命支离倾斜,甚至在某一天轰然崩塌。财富不是成功的全部
牟德鸿:中国经济近20年来发生了突飞猛进的发展,困扰中国人数百年的物质上的贫困似乎已经渐渐成为历史,中国的国力也在快速地增强。但我们同时发现,中国人的精神世界似乎并没有随之强大起来,为富不仁、温饱思淫欲等不良行为似乎是在与日俱增,更有人在哀叹“穷得只剩下钱了”……凡此种种,让我们觉得:幸福绝不仅仅意味着物质的丰富。 林伟贤:这涉及到一个如何看待生命过程的问题。我们的生命并非只是自然赋予的,同时更是自己创造的,尤其是那些最重要的部分,这也是人类的本质特征之一。当遭遇到挫折和困难,陷于人生的困境时,许多人会埋怨甚至诅咒命运的不公,你是否想过,你曾让多少机会从身边溜走?你曾忽视和错过了多少真挚的情感?成功,不在于你是否得到了财富、地位、权势、名望,而是在这个过程中你是否在成长,是否在不断地增加自己的勇气、信心、智慧和力量———它们才是真正进入你的生命、会伴随你一生的东西。幸福,不在于你是否生活得安逸、富裕,不在于有多少人围绕着你,而在于你是否学会了如何去爱———爱人、爱自己、爱生活、爱自然、爱我们生命中的一切。 牟德鸿:一个很有意思的现象,人们在享受物质极大丰富带来的好处的同时,又经常在感叹世风日下,人心不古。那么,对于个人来说,物质或者说财富,是促使人堕落的元凶吗? 林伟贤:这种情形,我称之为生命中的失败和困难。我认为,生命中的失败和困难往往是我们自己造成的,那些导致我们失败的因素,都是在不知不觉间一点点添加到我们自己身上的。孩子常常会引起成人的羡慕,因为他们纯洁、真诚、简单,而我们在长大的过程中逐渐失去了这些东西。为什么这些被认为是美好的东西会被我们失落或放弃呢?为什么我们要让一些自己并不赞同的事物进入自己的生命?是因为我们的懒惰,我们的贪欲,我们的狭隘。许多人认为是成长的必要,但是这却无法解释这样一个矛盾:在放弃(自愿地或是被动地)了它们之后,我们却又希望从别人那里获得。 所以我们说,在贪欲和狭隘支配之下去撬取、去掠夺,得到的财富都是不安全的,也不会给一个人带来真正的幸福。这就足以解释为什么会有人哀叹“穷得只剩下钱了”,足以解释有人为富不仁、温饱思淫欲,足以解释为什么大家普遍感觉“世风日下,人心不古”。用爱去创造 才会有真正的幸福 牟德鸿:那么,怎样的一种生命形式才会是完美的,或者说是成功的,才会给其带来真正的幸福呢?这种标准又在哪里呢? 林伟贤:在重新建构生命的过程中,每个人都必然首先从自我的愿望和需要出发,但如果止步于此,我们就会失去平衡。平衡,是自然最基本的法则之一,所有的上升和前进都需要依靠平衡所造成的均衡稳定的基础,无论是大自然还是人类社会的政治、经济、人际关系,人自身的成长同样是如此。平衡,也是重新建构生命的一个最重要的法则:在索取的同时必须付出,获得之后要给予回报。它要求我们抬起眼睛看世界,在关注和丰富自我的同时关注他人,在向外拓展自我的同时奉献自我,服务于社会。 牟德鸿:我倒是听说过一个关于您的“传说”:您尽管每年都有三分之二的时间是在世界各地巡回演讲、授课,但您把其余的三分之一的时间都用来陪家人。 林伟贤:(笑)是啊。作为一个生命,你是这个世界的一部分,和日月星辰、山川草木及一切生存在这片大地上的生命共同构成了一个整体。所有这些外在于你的事物并不是与你毫不相关的,它们都有可能对你的生活产生至关重要的影响,让你的命运发生巨大的改变。我的太太和孩子为了支持我的工作付出了很多很多,我亏欠于他们,那么作为回报,我得用我挣到的钱给他们改善生活,当然,我还得给予我的孩子父爱啦!所以,我不想做钱的奴隶,也不想为了工作而工作。这也算是我对我的生命进行的一种平衡吧。 牟德鸿:前些年,大陆地区曾经流行过这样一句话:生命的价值在于奉献。现在人们似乎也正在接受这样一个观念:付出得到的快乐似乎并不逊色于索取。近年来,中国大陆地区每年的慈善募捐活动都能得到社会各界,尤其是企业家阶层的积极响应。林伟贤:我也注意到了这个令人惊喜的变化,同时我也便可以就您刚才提及的真正的幸福的标准回答您了。富勒博士提出过“廉正”(Integrity)的概念,Integrity这个英文词包括正直、诚信、完整、完善等涵义,当我们从纯正的动机出发,努力建设一个诚信正直的生命的时候,就是一个拥有完全、完整和健全人格的人。廉正才能获得真正的成功,因为成功并非是一个结果,而是一个过程;成功在于做,而不在于得。在这个过程中,你不但要最好地发挥自己,同时还要给别人提供同样的机会和帮助。因为要想成为一个成功的人、一个富有的人、一个幸福的人,你需要的不仅是物质的富有,更重要的是心灵的富足。而建设这样的生命需要的一个根本基础就是:廉正。只有你做的每一件事情都以诚实与正直为基础,你才能真正实现成为一个快乐幸福的成功者的愿望。当我们出于良好的动机和愿望,以一颗感恩的心去服务他人、回报社会,我们将会同时为自己创造外在的财富和内心的富足,这也正是我在华人世界中广泛推广的Money & You课程的终极目的。