爱华网第2节
广义非劳动价值的发现
严格地说，人类对任何事物的认识都应该有狭义与广义之分别，这是因为任何一种事物、物质的存在都不是孤立的，势必会存在这样或那样的区别与联系，因此，在人类对客观事物、物质的认识过程中，出现狭义与广义的区别与联系也就成为一件很正常的事情。“狭义相对论”与“广义相对论”的相继产生，就从客观上证明了这一点。其实，广义与狭义的这种区别与联系，不仅体现在物理学，也同样会在人文社会科学对事物、物质的认识中反映出来，结果使人文社会科学研究能进入一种新境界。
一、什么是非劳动价值、狭义非劳动价值？有什么本质特征？
上述，我们已经讨论了劳动的狭义性、广义性，下面，我们再一起来讨论一下“非劳动价值”的广义与狭义的性质。讨论的结果，笔者试图令广大的读者能够从中认识到，“广义劳动价值”与“狭义非劳动价值”原来是可以沟通的，两者并不存在一道天然的鸿沟。不仅如此，通过下面的叙述，笔者还想说明这样一个问题——不管是狭义、广义劳动价值还是狭义、广义非劳动价值，均是相互联系的。
（一）什么是非劳动价值？有什么本质特征？
提出“非劳动价值”概念就已经有对“劳动价值论”批判的意思，因为“非劳动价值”概念的提出势必是建立在对“劳动价值论”批判的基础上。但是，需要再说明一下的是，任何一种批判都不是对固有论点的全盘否定，因为“批判”不等于“批斗”，是“批判的武器不能代替武器的批判”的体现。
1、什么是非劳动价值？是怎样产生的？
现在，有不少的同志对“批判”这个词儿非常之敏感，误以为“批判”就是要对某种观点进行全盘否定，其实这是非常错误和有害的认识。先不要说“批判”这个词儿本身就是中性的，即便它就有“否定”的成分，也不能把“批判”和“批斗”看作是贬义词。为什么？因为从严格的意义上说，我们所了解的、生活的这个世界始终都处于一种被否定的过程，即没有否定便没有物质，也没有运动。
否定是什么？否定就是事物、就是物质、就是运动、就是发展，当然否定也就是世界了！上述显然不仅仅是笔者的观点而是马克思主义辩证唯物主义和历史唯物主义的观点之一。大家不妨设想，如果没有对无机物的否定，怎么会有有机物的生成？没有有机物的生成，又怎么会有生物、动物、人类和人类社会产生、存在、发展和可持续发展？这是多么简单的道理，人们为何对“批判”如此敏感？
那么，什么又是“非劳动价值”？当然是由非人类的劳动所创造出来的价值了。那么，在“非劳动价值”里面又包括那些物质形式呢？主要是“由非劳动力的自然力创造出来的价值形式”了。换句话说，只要不是通过劳动而创造出来的价值形式，就属于“非劳动价值”。什么意思呢？就是说，在笔者看来，价值这种东西是十分普遍的东西，普遍到了无处不在，无时不有，在人类未产生前就已存在。
而从这个意义上说，人类之所以会产生并组成一定的经济集团、社会群体，就在于有“非劳动价值”或者说“先劳动价值”的存在，正是由于它们的存在、作用和反作用，才使得生物、动物、人类有产生、存在、演化、发展的可能。而再从这个意义上说，狭义的“劳动价值”是广义的“非劳动价值”增殖、积累的结果。至少，我们应该承认，组成人类脑体的物质，都是由生物细胞、分子构成。
如此，那些坚持“劳动是价值唯一源泉”的人们，又怎么能对生物细胞、生物大分子和构成生物大分子、分子的粒子等自然物质存在、作用所做贡献即“非劳动价值”的存在视而不见？就更不要说在久远的“前原始社会”，人类这种动物与非人类的其他灵长类动物本来就难以区别开来了。什么叫大自然的价值“等于零”和最终都要“归于零”？说这些混账话的人们，又有什么资格享受自然的恩赐？
2、非劳动价值的本质？为何是非劳动力体现？
笔者以为，否认“非劳动价值”的人都是可耻的、卑鄙的，因为他们是一群最没有良心的人，表现在对大自然这位伟大母亲的遗忘、遗弃。我看，给他们定一个忘恩负义，不尽赡养义务的罪名一点不为过。否则，又怎么会说，大自然的价值“等于零”和最终“归于零”？不就是想逃脱对大自然母亲尽赡养的义务？如此，难道还不能说明，自然母亲所以被糟蹋，千疮百孔，与其无知有一定原因？
什么叫“忘记了过去就意味着背叛”？这就叫“忘记了过去就意味着背叛”也。为此，为了把价值的问题彻底讲清楚，也是为了给我们的“自然之母”有一个“交代”，更是为了给人类自己留下一条“后路”，我们就必须要敢于承认和能够承认“非劳动价值”即“广义价值”的存在、作用，即承认存在“广义价值”的客观。那么，“非劳动价值”的本质体现的是什么呢？无疑，体现的就是自然力。
当然，笔者也不反对把“自然力”理解为“非劳动力”，因为在“自然力”与“劳动力”之间，本来没有一道天然的沟壑。换句话说，我们也可以把劳动力当作是自然力的一种，因为劳动力本来就是从自然力那里分离出来的一种力。当然，这也不是说，我们就没有区别劳动力与自然力的必要，而是说从劳动力产生、存在、发展、转化的角度上去看问题，一切形式与意义上的劳动力都属于自然力！
当然，我们同样也不能否认了劳动力所具有的“社会属性”，因为它与电力、水力、热力、机械力等毕竟还是有些区别的，而且从某种程度上说，它是其他自然力均无法比拟的一种力，尤其是从劳动力中分化出来的人类的“意识力”、“想象力”、“创造力”。由于它们是一种特殊的自然力，所以对这些能力的认识，就应该给予充分的、特别的关注。为什么？因为这种力的本质，体现为生产力的解放！
另外，还需要特别说明的是，解放生产力绝不等于要否定自然力，而解放生产力的目的正是通过尊重自然力、开发和利用自然力的手段来实现的。于是，再从这个意义上说，所谓“解放生产力”其实就表现在开发和利用自然力也。如此，谁又能说，按经济规律办事没有价值属性；如果自然力不能体现价值属性，那么，人类开发和利用自然力干什么？由此，再次证明，“非劳动价值”就体现自然力！
（二）什么是狭义非劳动价值？有什么本质特征？
将要介绍的“狭义非劳动价值”和“广义非劳动价值”可以说已经不再属于“劳动价值”了。如果不属于“劳动价值”，它们自然就应该属于“非劳动价值”。上述我们了解到，“非劳动价值”系“非体脑劳动力”的体现，表现为“自然力”。既然是“自然力”，又怎么会有“狭义”与“广义”的分别？
1、什么是狭义非劳动价值？是怎样形成的？
笔者以为，将一些不容易讲清楚的问题讲清楚的最好办法就是，就是能够根据一定的原则将具有本质、性别差异的事物区别开来，加以分类，做到“具体情况具体分析”。而传统经济学、管理学之所以会把一些本来很简单的问题给复杂化，也就是由于他们缺乏将具有本质、性别差异的事物区别开来，加以分类的能力。换言之，所以有“劳动是价值的唯一来源”之说，是因为没有把价值世界归好类。
在经济学、管理学上，对研究对象的分门别类，是非常重要的一个环节和步骤，是绝对马虎不得的事情，否则人们对经济事物的认识和根据这种认识对经济事物、物质所进行的管理，就会因为研究对象的错位、错乱而变得模糊不清，不仅说明不了问题，而且还会因为相互渗透与干扰变得复杂和没有头绪。怎么办呢？最好是能够提前对具有不同本质差异、性别差异的事物、物质进行区别、分类。
这实在是个非常重要的问题，该问题也会反映在经济学、管理学研究过程中。比如，当笔者对“劳动价值”与“非劳动价值”进行了区别之后，人们就会发现存在于“非劳动价值”中的价值竟然如此之丰富多彩！可是，如果不能将这丰富多彩的“非劳动价值”进行科学而有效的分类，那就谈不到把这个价值世界“管理好”，所以，人们就有对“狭义非劳动价值”与“广义非劳动价值”分类的必要。
那么，什么是“狭义非劳动价值”？笔者以为，就是通过人类的、具有创造性思维劳动而创造出来的那些具有自然力价值属性的价值形式，但肯定不是人类劳动价值的本身的那部分价值。什么意思呢？就是说“狭义非劳动价值”是人类通过科技的、管理的、程序的、符合客观事物、物质存在与运动规律的方法和手段从大自然中获得的那部分价值形式。既然如此，怎么能说是“狭义非劳动价值”？
科技手段难道不是人类劳动的过程吗？当然是人类劳动了，但是，这种劳动与传统意义上的那种体力与脑力的支出不同，表现在，这种“劳动”可以进行“无限复制”。比如，对于一套电脑软件程序来说，可以复制到成千上万台的电脑上。如此，谁又能告诉我，被无限复制下去的电脑软件程序中究竟凝结了人类的多少的劳动价值？当然是无限趋向于零而又不等于零，“狭义非劳动价值”由此产生。
2、狭义非劳动价值的本质？为何体现人造自然力
事实上是，没有一个软件开发商不向人们按一定的价格收取这种“复制费”的，可是，当某种软件复制到一定的数量之后，对于这张软件来说，也就只剩下几角钱的复制成本。如此，软件生产商又为什么要向人们收取几千元、几万元、甚至几十万元的“复制费”呢？道理很简单，因为该软件是由他们开发出来的，他们拥有该软件的“知识产权”。但不能不承认，这是个，价值趋近于零的劳动价值。
什么叫“价值趋近于零”？如此，我们能否把这个“价值趋近于零”的“价值”理解为是“狭义非劳动价值”？当然可以，因为在这里几乎已经不存在人类的“劳动价值”，而只是人类“劳动价值”的复制。上述这种现象在软件生产商那里，显然是十分普遍的现象。当然，这种现象也不仅仅存在于IT产业。比如，一种类型的汽车发动机的开发费用等，也会随着生产数量的增加，使其价值趋于零。
如此，当然也就说明，在“广义劳动价值”与“狭义非劳动价值”间也不存在一道天然屏障，是完全可以沟通的。但是，对于经济学、管理研究来说，我们又不能不将两者区分开来。这也正是，笔者在讨论完“狭义劳动价值”和“广义劳动价值”之后，为什么马上就来讨论“狭义非劳动价值”与“广义非劳动价值”的一个原因。那么，“狭义非劳动价值”体现的又是什么？当然是人造自然力了。
把“狭义非劳动价值”的本质确定为“人造自然力”自然是不无道理的，因为不管是从“复制”的角度上去看问题，还是从商品生产的角度上去看问题，人类的体能和脑能的消耗正在逐步被来自自然的力替代，虽然不能完全替代，但随着科学事业的不断发展，人类对“自然力”的开发和利用程度将越来越高，结果必然是凝结在商品中的人类劳动的含量将越来越少——趋近于零而不完全等于零。
