爱华网俗话说：“礼多人不怪”，许多人奉之为处世金律，待人总是一副笑脸，客气有加。有的职场新人，更是对这句话的正确性深信不疑。公司里有位刚刚毕业不久的年轻人，对老板对同事十分热情，每次见面都抢先打招呼，出去吃饭老争着付账，从不吝惜自己赞美的言辞，还经常给大家散发一点小礼物，结果弄得同事都很不自在。过了一段时间，老板把他叫去，问：“你是不是对现在的位置有什么想法？”他很郁闷。为什么我待人多一点礼貌，反而会被认为是想升职呢？这就是过犹不及的道理。做过分了，就跟做不到位是一样，甚至有时候还不如做不到位呢。aihuau.com有一天，孔子的弟子子夏问老师：“颜回这人怎么样啊？”孔子说：“颜回呀，他在诚信上超过我。”又问：“子贡这人怎么样啊？”回答说：“子贡在敏捷上超过我。”又问：“子路这人怎么样啊？”回答说：“子路在勇敢上超过我。”又问：“子张这人怎么样啊？”回答说：“子张在庄重上超过我。”子夏站起身，问孔子说：“那么这四位为什么都拜您做老师呢？”孔子说：“坐下吧，我告诉你。“颜回虽然诚信，却不知道还有不能讲诚信的时候；子贡虽然敏捷，却不知道还有说话不能太伶牙俐齿的时候；子路虽然勇敢，却不知道还有应该害怕的时候；子张虽然庄重，却不知道还有应该诙谐亲密的时候。所以他们才认我做老师啊！”诚信过了头，就成了迂腐；敏捷过了头，就成了圆滑；勇敢过了头，就成了鲁莽；庄重过了头，就成了呆板。同样，礼貌过了头，就成了别有用心。过犹不及是中庸之道的精髓，也是孔子最精彩的教导之一。它的来源是这样的：子贡问孔子，您认为子张和子夏这两个弟子哪个更好一些呢？孔子回答说，“师也过，商也不及。”师是子张的名字，商是子夏的名字。孔子说，师这个人做事老爱过头，商呢，则总是欠点火候。子贡接着问：那就是子张更好一些了？孔子说：过犹不及。这两个人半斤八两，谁也不比谁更强。
不及的害处，人人都可以理解；过的害处，就不那么容易看到了。宋代洪迈的《容斋随笔》里是这样谈论“万事不可过”的：天下万事不可过，岂特此也？虽造化阴阳亦然。雨泽所以膏润四海，然过则为霖淫；阳舒所以发育万物，然过则为燠亢。赏以劝善，过则为僭；刑以惩恶，过则为滥。仁之过，则为兼爱无父；义之过，则为为我无君。执礼之过，反邻于谄；尚信之过，至于证父。是皆偏而不举之弊，所谓过犹不及者。他说，天下的万事都不可过分，就连造化和阴阳都是如此。例如，雨水可以湿润天地。可是过分就变成涝灾；阳光可以促进万物生长，可是过分了就变成干旱。赏赐是为了劝人向善，过分了就是僭越；刑罚是为了惩治恶行，过分了就是滥用。仁做过了头，对所有的人都是同等对待，就体现不出父亲的重要；义做过了头，一心只想着对别人负责，就容易忘记忠君的责任。太过于礼貌，别人会觉得你在讨好他；太过于诚信，以致于指证父亲的过错。这些都是执着于一偏之见，把好事做得过分了。你看，连天地、阴阳、仁义、赏罚、执礼、诚信这些看上去天经地义的东西，也都不能超过它的度，更何况个人的处世方法呢！
