薄樱鬼随想录汉化 随想录(一)



事不关己,高高挂起,导致没有正义感。

大事化小,小事化了。亏了好人,便宜了坏人。

个人自扫门前雪,休管他人瓦上霜,典型的自私。

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坏人永远是坏人,可能是对的。江山易改,本性难移,狗改不了吃屎。

好人永远是好人,可能也是对的。

在行动上,要有孔子的境界,要有为;在心态上,要有老子的境界,要无为。

好的人生=孔子+老子。

世事唯艰,人心唯危。

当奴才时间长了,总有惯性。同时,奴才希望别人也是奴才,于是,奴才就有了后续。

鱼与水是互动的,即使对不好的水而言,时间一长,鱼就适应了,这时,要改善水,鱼也不一定能答应。

社会科学的论文要写好不容易,因为影响的元素太多。相对而言,自然科学要单纯一些,但也是十分复杂的。

有人认为凡道德就是对自由和欲望的一种限制,所以,道德是一种必要的恶。这种观点是值得商榷的。道德有抽象道德与具体道德之分。抽象道德的本质应是善,具体道德则并非如此。人的自由与欲望有合理的和不合理的,道德主要约束不合理的自由与欲望,但对合理的自由与欲望道德是提倡的。对不合理欲望和自由的限制应是善的表现,而不是一种恶。再说,道德有利于社会的秩序建设,所以道德实际上有利于更好的满足欲望和自由的需求。但对具体道德则不同。具体道德有可能对人的合理欲望和自由进行不必要的限制,所以,具体道德有可能表现为一种恶。

人、制度、利益是社会的三要素。人是主体,制度是工具,利益是目的。

政府是国家发展的关键。

社会发展有循环累积效应。贫穷导致贫穷,富裕导致富裕。结果是原因,原因也是结果。

人与制度是相互作用的,二者构成一个循环圈,但人更具有主动性。所以社会变革的主动权在人,而不在制度。但长期的制度熏陶对人格的形成也有一种锁定作用。

社会有许多循环圈,有些同志只看到圈上的一点,实际是一个整体。分析社会问题,必须要有整体性思维,否则,分析只能是片面的。

只有心灵的快乐才是真正的快乐。幸福在精神世界,不在物质世界。幸福在灵魂深出。

少年的快乐在于获取知识,中年的快乐在于运用知识,老年的快乐在于反思知识。

记得上中学时,老师讲解鲁迅《祝福》,说祥林嫂竟然愚昧到问有没有灵魂。现在想起来,祥林嫂其实非但不愚昧,反而是思想者。有没有灵魂,其实谁也无法说清楚。明智的选择是:宁可信其有,不可信其无。

人是一个平衡体,当他受到委屈时,他总是要伸张的,于是,总要有一个担当者。担当者有可能是他人,也有可能是物,也有可能是自我。而自我担当就是一种对自己肉体与灵魂进行一种发泄折磨。

弗洛伊德注重了人的自然属性,马克思注重了人的社会属性。人的本质属性应当是自然属性与社会属性的有机结合。人的自然属性与社会属性是对立统一的关系。

每个人心中都有一个梦。

存在就是被感知。存在有两种:一种是客观存在;一种是主观存在。客观存在不依赖于人的主观世界,是独立运行的。主观存在是与人的感知紧密相连的。有不同的感知,就有不同的存在认识。所以,不同的人就有不同的主观存在。所以,对主观存在而言,说存在就是被感知,应当是有一定道理的。但对客观存在而言,说存在就是被感知,道理就说不通。

由于不同的人有不同的世界,所以,人与人之间的沟通是十分必要的。

在内心深出,真正谦虚的人很少。

超越界为无限的欲望找到了一个好的归宿。

魔鬼需要上帝去制服。

上帝不来,魔鬼自然就是主人。

上帝有时也喜欢捉弄人。

我的世界,我的存在。我存在于我的世界中。我的世界不同于别人的世界。

人不能只在自己的世界徘徊,不然,就有可能真正失去自我。一个人应当积极进入别人的世界,了解别人,才能真正发展自己,成就自己,才能不失去自己。

赏月不一定天空真正要有月亮,关键是心灵的天空要有月亮  

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薄樱鬼游戏全CG~放送~--v 薄樱鬼cg

垂涎薄樱鬼的遊戲很久了!这个可怕的全平台制霸游戏 PS2 PS3 PSP NDS==……其实瓦想说那个Q版的游戏录实在太可爱了!可惜要系统5.55~瓦的自制5.03实在太師太了!泪……嘛~正常形状的也不错~只是 毕竟系AVG类,那个剧情真是废话多==!雪村千

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