爱华网仇德辉先生：您好！
不看您的回信，我的糊涂程度还轻一点，看了您的回信，不仅越发糊涂，且已找不到“北京城”了！所以，在不得以的情况下，我找人帮我整理了一下自己仍然“糊涂”的思绪，再提几个问题：
第一，既然大自然造化人类的价值“等于零”，那您为什么不选择一个有高于“零价值”的地方居住？大家知道，人往高处走，水往低处流，这恐怕是个更“普遍的规律”吧？如果您找不到，那为什么不通过“唯一”有价值的“劳动”去创造，一片没有自然风光，没有水源、但有噪音、污染特别严重，且地震频发的地方居住？因为“大自然的价值等于零”，而“只有劳动”才能创造价值、反价值！
第二，您既然承认有“零价值”和“反价值”的存在，那您讲的那套“唯一”是否还能站住脚？说明：价值、零价值、反价值是一条漫长曲线的不同的点，就像数轴上从正数到零，然后再从零到负数的道理一样；可是，您的逻辑却是：只有“1”而没有其他任何自然数，如此，岂不自相矛盾？
第三，据我所知，客观事物的存在系对称存在，而又据科学家推断，可能有反宇宙的存在，至少人们已经发现了许多反物质形态。大家知道，阴阳两性构成了我们所了解的这个世界，尤其在生物世界，表现得十分明显。但我搞不清楚的是：如果性别是“唯一”的，那么我们是怎么生产出来的？
第四，如果说价值的产生存在“唯一”性——劳动，那么，劳动又是什么创造的？难道还是“劳动么？如此，岂不证明：人类的劳动，是由非劳动创造的？反之，等于说“尺子可以丈量尺子”？
第五，据说，美国人已经开始销售月球上的“环行山”了。大家知道，月球上的物质系非是人类劳动的产物，那美国人，凭什么以很高的价格销售月球上的物质？难道是您赋予月球物质劳动属性的？
第六，大家知道，一幅画的价格在拍卖会上轮番涨价（价格是价值的货币表现），难道拍卖过程的劳动价值含量会那么高？还有，同样的一个人的一张画，出名和不出名的价格差异竟然存在霄壤之差别，但付出的劳动却是相同的。如此，您能否告诉我，是谁的劳动让画儿的价格产生如此大的变化？
第七，您是学者，又是“劳动是价值唯一来源”的证明者，您能否帮助国家解决一下包括大学生在内的“剩余劳动”人口的就业问题？哪怕您能为国家解决一万个人的就业，那您不就成了大恩人？要不，他们可能会因找不到工作搞起出乱，那岂不要给国家和人民制造“反价值？这件事，算我求您！
第八，荒山是可以当作商品出售的，可我们知道荒山非劳动创造而是自然生成。请问，荒山的价值是谁赋予的？难道是您赋予的吗？如此，您是否说，拍卖荒山的行为，是劳动创造价值的过程？
第九，大家知道，由于中国了实行市场经济，经济社会得到了令世界瞩目的辉煌业绩，那您能告诉我，两种经济体制的不同中，是否存在价值差异？您不会说，经济制度变化的价值“等于零”吧？
第十，是最后一个问题了，那就是，您一味地兜售“劳动是价值唯一来源”，那么，它的价值是多少？如果原本不是您所说的“普遍真理”，是条“普遍谬误”，那您给社会造成的“反价值”是多少？
本人还有许多糊涂在等着您的回答，可是，想想那些浑身是劲儿而找不到工作的人，而孩子又等着他挣钱来养活的事，肯定不愿意听我们的闲篇。所以，感到惭愧。大概您是一位有工作、有薪水和不愁吃喝的人吧？要不怎么得出“劳动是价值的唯一来源”？——顺便告诉您，我也是失业者呢！
您是否想告诉老百姓：你们之所以穷，就是由于你们不爱劳动？因为包括货币在内的价值都是劳动创造的——由于不爱劳动，所以穷死也活该！——如果答不上来了，那就不要再回答了。如果您在写文章的时候，能把那个“唯一”给拿掉，那您，岂不变成一位，具有辩证思维的人？
此致
敬礼
2005年10月12日于“南京”
