论文序言范文 《广义场论》·《序言》·《摘要》



序言

爱因斯坦相对论批判

相对论是人类思维高度发展、凝聚的产物,是哲学、物理学聚变后的“结晶体”,不仅开创了现代物理学新纪元,也为“僵化的自然观上打开了一个缺口”。然而,我们不得不承认的是,任何学说都有瑕疵,当然包括相对论。尽管如此,与经典力学相比,相对论研究的范围更加广泛,更具有普遍意义。

爱因斯坦“质能关系式”告诉我们,质量是它所含能量的度量,与物体体积、重量有联系,但没有必然联系。在一定条件、环境下,我们“能用很小质量的物质,产生出很大的物质能量”。什么意思呢?就是说只有产生能量的多少是考量某一物体质量大小的依据。换句话说,如果某一物体能产生很大的能量,证明它有很大的质量。核能的利用,就是在这一思想的指导下产生的(狭义相对论原理)。

广义相对论是在狭义相对论的基础上建立起来的。第一,广义相对性原理,即在任何参照系中自然规律都有相同的数学形式。第二,等效原理,即在一个小体积范围内的万有引力和某一加速系统中的惯性力是等效的。据此,物质存在一定分布,使时间、空间变得不均匀(所谓时空弯曲)。根据这一原理,科学家预言了一些“非常天体”的存在,其中白矮星、中子星和黑洞等就是这一预言的产物。

当然,这些天体的发现也为我们留下许多未解之谜,如黑洞为什么只有引力而没有斥力。从对立统一的角度上看,只有引力而没有斥力的事物是不存在的。另外,相对论认为的“光速不变”原理也是站不住脚的。速度不应该有极限,因为速度是物质运动状态的描述,而包括宇宙、原子在内的物质都是有限与无限的对立统一。既然如此,那么包括光子在内的物质运动就不会存在所谓的“极限”。

因此,爱因斯坦认为光物质的运动速度是“极限”的观点与牛顿的“绝对时空观”可以说没有什么本质区别,也就等于是否定了广义相对论的“相对性”和“同时性”原理。我们知道,当有性电荷通过电场时可获得“加速度”,而它的运动速度与光的运动速度是相同或者是接近的。试问,获得“加速度”的电荷的运动速度与光子的运动速度是否仍然相同?显然,回答是否定的,或者说存在差异。

最近,有报道说,引力速度与电子、光子的运动速度相同或者说接近。我知道,引力速度的大小与产生引力的物体质量的大小有直接关系。试想,当光子、电子等物体进入质量较大的如黑洞物质引力场时,它为什么不能获得加速度?当光子接近或进入黑洞“视界”时,为何不能逃离黑洞的魔爪?换句话说,如果光速是不可超越的“极限速度”,那它就应该有能力逃离黑洞的束缚而成为“自由人”。

以上事实证明,把光速当作“极限”或“绝对”速度是站不住脚的或是存在理论缺陷的。由于经典力学只考虑了物质运动的惯性而忽视了更为重要的物质运动的能动性,所以晚年的牛顿,当在学术研究中遇到困难时,不能从客观事物本身去找原因而是去求助于“万能”的“上帝”了。如此,能否说爱因斯坦相对论就考虑了物体运动的能动性了?回答同样是否定的,这也正是相对论的悲哀之处。

爱因斯坦的“质能关系式”讲的是物质运动在“真空状态下的光速”,物质质量与物质能量的对应与转化关系。可是,在自然界中,绝对意义上的真空是没有的,更不要说“真空状态下的光速”了。既然如此,爱因斯坦的“质能关系式”不就成为狭隘意义上的或者说是绝对意义上的一种东西了吗?

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由此可见,爱因斯坦给物质的运动设定条件,本身就是封闭的时空观和不科学的做法,所以,在这种思想指导下,人们也就自然解释不了“黑洞现象”。科普物理学家霍金先生,在其《时间简史》中曾经指出——“黑洞并不那么黑”。可是,令人遗憾的是,最近又听说他又改变了过去的观点。我不晓得,他为何要改变自己的观点。其实,霍金先生的“黑洞并不那么黑”的观点是正确的,因为黑洞的本质也是一种物质。黑洞既然是一种物质,那它就不应该只“通吃”而不“排泄”,否则违反辩证法。

以下参考了数不清的科技论文,在此一并表示感谢,是用于解释、说明的,绝不是同一个问题。

  

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