爱华网书山有路勤为径，学海无涯苦作舟学即学问、知识。“水之积也不厚，则其负大舟也无力”(庄子)，意思是水浅船容易搁浅。一个人的学问要有它的高度、深度和广度。一般有四种类型的人。第一种是在事业上真正有伟大成就的人。特别是头脑很敏锐，基础很雄厚，很有作为。第二种是某些在社会上游荡，还不懂得学习价值的青年。其中有的人头脑简单，知识贫乏，这些青年人可概括为头重脚轻根底浅，嘴尖皮厚腹中空。思想就像一块不毛之地，随波逐流，无所追求。在事业上碌碌无为，没出息。第三种是头脑尽管迟钝一些，但学习很努力，有较坚实的基础，在事业上还会有一定作为。第四种是工作积极肯干，愿意钻研学问，头脑比较敏锐。但由于十年内乱，造成知识不足，根基不稳，现在需要奠定和充实基础。aihuau.com我们要引导青年们去学习钻研，成才之路就在自己的脚下。现在有些青年就是不愿意学，单位给报销学费，也不好好听课，甚至听到半截儿就溜了。谁都瞧不起，什么老师他都看不上。可回过头来看，有些人的文化水平却很差。一个单位让我去讲讲机关的常用文，即怎样写总结、简报、调查报告等。我就要了一叠公文，从中找出了一百条病句：语法的、逻辑修辞的、事理不通的比比皆是。结果上课时我就当众宣读了一些病句，并宣布不准笑，可大家听后都笑得前仰后合。其中有个是表扬一位老师傅的：“××从苦水中长大，对党一直十分热爱，长期地耿耿于怀”；再一个：“××同志逝世了，我们全厂职工化悲痛为力量，真叫做穿着孝衣拜天地，悲喜交加。”科员写的，科长看了，主任签发的，几十份简报就这样到处流传。再举个例子，有一个女大学生，英文特棒，生物也学得很好。可是她有一天收到爱情信，信的末尾两句是：“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”看了以后她不懂，就找老教授求教。教授跟她讲，“丝”是一语双关，又是蚕丝又是相思，表示对爱情忠贞的意思。他以为对方听了后会很高兴。但恰恰相反，这个女学生听了不以为然，一撇嘴说道：“什么也不懂，我可是学生物学的，春天的蚕哪里死了？它吐丝做茧，然后化为蛹，再变成蛾子飞出来甩子，子又变成了蚕，蚕可没死。那男的连这都不懂，还爱我？”结果把老教授的鼻子都气歪了。后来他跟夫人说，这个学生英文好，生物学得也好，但是不可以与她谈诗。所以我说，不管搞任何行业，语文和外语都要加强。李四光不仅汉语好，英语也好，能读莎士比亚、狄更斯等作家的原著。基础知识、外语、实践经验，都很重要。要想成为李四光式的人物，就必须打下一个坚固的混凝土的基石。谁也不要太狂，觉得自己肚子里的货够用了。确实是学无止境。听说有的连队，城市入伍的高中毕业生就瞧不起连长、排长，说他们是“农村的半拉子大老粗”。他就没想，不管怎么说，连长入伍时间比他长，阅历比他深，军事技术比他强。成才，不仅需要有严谨的治学态度，更重要的是要有发奋的精神。司马迁的父亲司马谈原想写一部体系完整的史书，可他只做了一些准备工作，就病死了。司马迁在他父亲瞑目之后，开始了这项伟大的著述工作。但是，正当他专心著述时，因为李陵投降匈奴辩护，汉武帝迁怒于他，而被关进监狱，最后又遭到“宫刑”。司马迁受刑后，每天坐着浑身直冒冷汗，出门走在街上不知所往。内伤兼外伤，双重创伤交加。在这种情况下，人最容易消沉，也最容易颓唐。可是司马迁却忍辱含垢，不仅没有消沉、颓唐，而且要“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。他靠自己的力量，上至传说中的黄帝，下至汉武帝，把中国将近3000年的历史写出来了。中华民族总共5000年的文明史，司马迁一个人就写了将近3000年。
为了把这部《史记》写好，使之能“藏之名山……俟后世圣人君子”，司马迁早年游历了全国。为了写大禹治水，南下浙江探看禹穴；为了写孔夫子，游历齐鲁瞻仰孔子的庙堂、车服、礼器等遗物；为了写屈原，特地到湘南汨罗江畔凭吊。他通览诸子百家，凡皇宫里能找到的档案资料都看了。最后把共526 500字的整部《史记》，一个字一个字刻在竹简上(这可不同于今天在纸上写字)。他是在忍受着人间最大的侮辱和摧残的情形下刻写的，这需要多么大的毅力呀！《史记》是一部私家著作，既没有名，又捞不到利，同时内中触忌不少，随时都可能被朝廷问罪。在这种情况下，更需要一种“冷对青霜剑，敢铸千古词”的无畏精神。所以，一部《史记》反映出司马迁的坚韧意志，凝结着司马迁一生的心血。司马迁活着的时候，《史记》并没有公之于世，直到他外孙时，这部不朽的《史记》才面世。被鲁迅先生称之为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。司马迁一生发奋著作、坚忍不拔的精神，对今天的青年也有激励作用。我们还有什么理由耽于长吁短叹，而置国家大事于不顾呢？如果我们都有司马迁的发奋精神，世间还有什么事情做不成呢？古人如此，在我们今天的现实生活中，这样的发奋者也比比皆是。有个三级工，1977年由于工作需要，没让他参加高考，1978年允许他去考，却没考上。他一落榜，流言蜚语跟着就来了。什么“癞蛤蟆想吃天鹅肉，你也配”？现在社会上有个很要不得的现象(不是整个社会，但影响也很大)，就是谁也不能好。一个小组只要有人一拔尖，后面的人就踩他。中学里也有这种倾向。几个学生商量好：谁也别进前十名，谁要进，就把他从窗户扔出去。“枪打出头鸟”，谁也不能进步，不能冒尖，都是“一看二慢三通过”。所以对青年人来讲，在冷遇面前，要经得起生活的挫折，不畏人所言，不怕有人议论讥笑，目光远大一些，襟怀坦荡一些。马克思的《资本论》初版本“序”引了佛罗伦萨诗人但丁的格言：“走自己的路，让人家说去罢！”这是有志者的英雄本色。刚才讲到的那个小伙子，面对流言蜚语更发奋了。不是说我考不上大学吗，我还非要考个研究生不可！第二天他就找到车间主任，说：“虽然大学没考上，但学习决不放弃，工作也不耽误，希望得到支持。”并提出三个条件：第一，我这个三级工今年应该调资，但我不要了，让给别人；第二，奖金也全不要了；第三，每天下午四至十二点的小夜班，别人不愿上，我上。剩下的时间你就甭管了。车间领导同意了，结果他第二天就到一个大学去旁听。这时学校有人来查学生证，并问：“谁没有请站出来，否则罚五块钱。”他，一个普通工人，进大学校门都紧张，何况还要查证，坐在那里心里七上八下。可接着老教授开口了：“你讲完了？该我讲课了。”查证的人走了，小伙子心上悬着的一块石头一下子落了地。这时教授就说：“我们这所大学过去有个传统，经常是旁听生经过发奋攻读，最后比真正的本科大学生的成就还要大。怎么能来旁听几堂课，就罚五块钱呢？”小伙子听了，浑身暖流，眼睛湿润了，默默地下定决心：就凭老教授这一席话，我也不能不好好学！从那天起，从东城到西郊，风里来，雨里去，风雨无阻，坚持到校。每天怎么进校门呢？大学生戴着校徽都是扬长而入，可有些学生用功，进校门时总在念英文单词。小伙子也学会了这一手，捧着一本外语书，挡在胸前，从容地迈进校门。两年半中，他又是怎么上课的呢？别的大学生只听一个年级的课，他就听几个年级的课，头两节在一年级听，后两节就在二年级听；头两节如果在三年级听，后两节没准就到一年级听。在两年半的时间里基本上把主要几门大学课程都掌握了，还利用业余时间读了好多参考资料。老师觉得他有水平，很支持他，上课时学生也保护他。结果到了去年，该考大学，他没考；别人以为他准备考研究生，可他也没考。后来社会科学院招考研究人员，小伙子硬着头皮参加了考试，最后通过考试被录取了。同志们可以想一想，他仅仅是高中生，四年大学没上，三年研究生没当，而他却用两年半业余时间完成了约计10年的学习任务(不要忘记，他还上了两年半的小夜班)。另外他已经30开外，结了婚，爱人前几年生了个胖小子。当过爸爸的都有体会，刚结婚就要办很多事，爱人生孩子，他要去医院接送，每天取奶，每月还得扛大煤气罐上下楼，都是事。所以他又当大学旁听生，又当好工人，还得做好爸爸，“三合一”。这个故事原来早有人告诉过我，可自己不相信，这次我相信了。因为今年春节他到我家聊了几个小时，我们谈《楚辞》、莎士比亚时，他都能说得上来。他还能用俄国文艺批评家杜勃罗留波夫的原话去分析曹禺先生《雷雨》中的人物形象。这种发奋精神可想而知。我在一所工学院说，如果你们每个大学生都有这种干劲，一年当五年用，我坚信你们的学校就能成为全世界第一流的工学院。现在大学生中有的人，没上大学之前特别刻苦，每天睡四五个小时的觉，可刚一进大学门，就如同进入了保险箱，捞到了“铁饭碗”，有了“安全感”，结果就放松了学习，干劲也差多了。人家可有紧迫感哩！社会上这些青年，一发奋就像赛跑一样，最后百米冲刺上来的不见得是大学生。现在的一些大学生的确不用功了。上大学多难呀！全国那么多青年，就你们几个能上大学。可有人一进了大学，天天谈恋爱，吃饭时你给我一勺菜，我给你一块肉。有的第一年就谈恋爱，第二年就想结婚，这有志气吗？我说这些话，大学生也愿意听，因为觉得良药不苦口，忠言不逆耳。有一次我讲完课，一位男青年陪我走一路。当走到他的家时，他就邀我进去坐坐。我一看，一间半平房，挺宽敞。我问他家里有几口人，他回答说：没爹、没妈、没儿、没女、没老婆，就自己一个。因为得了黄疸型肝炎，邻居没有人敢跟他住。一进门我就惊呆了，满满两架半图书，一层50册，共约750册，有《辞海》、《辞源》等。其中有的书我到书店看过，太贵，都没舍得买。我问他每月挣多少钱，他说：“挣40几块钱。”我是搞中文的，知道书的价钱。我有4000册书，20年来自己的余钱都买了书。可这位青年每月仅40几块钱，就购了七八百块钱的书。我就问他怎么生活？他指着小缸，旁边一个案板上放着方便面、干面包。他本人呢？浑身上下一身普通工作服，裤角直带穗，脸上胡子拉杂。每天八小时工作，一周上六天夜校，还到外单位听“美学”。我不是宣传大家都跑到大学去听课，也不是宣传让人都上小夜班。通过这些例子，只是想说明一点，即人生就是永远进击！应该从自身环境中寻找事业和理想的出路，握住生命之舵，有意识地锻炼自己的意志。只凭几分钟的热情是不行的。还有个女青年，病残临身，两只胳膊先天畸形，视网膜脱落，还得了肝炎，考不了大学。因个子较矮，不好找对象。全家七口人住在21平方米的一间半房里，她妈妈没文化，总说她：“你那么大个丫头，20多岁了，早点结婚得了，老在家占个床位，你三个弟弟换个衣服都不方便。”亲妈妈对亲女儿说这话，女儿听了该多难受，多心酸哪！工厂师傅也劝她：“你也别要求过高，随便找个男人早点结婚过日子就行了。”她是怎样回答的？经过深思熟虑，她在日记中这样写道：“都劝我结婚，前进一步也许是幸福——但也未必！能够挽救我的只有学习、事业和理想。”“大学生们犹如秧田的苗，有足够的水分和肥料；我呢，是石头缝里的小草，要靠自己的力量，顽强地一点一点地往外钻。”当她的视网膜脱落稍有好转，便开始了艰苦的写作活动。她每天晚上洗完衣服、刷完碗筷后，就自个夹着小本，构思写小说。夜里想起来，就用手电筒照着写在卡片上。我因车祸卧床时，她曾坐在我身边念她自己写的小说，一念就是两三个小时。其文化程度就是初中，但她却说：“我也没有别的奢望，今后就想当一个身残志坚的女作家。”有一天先进青年曹雁拄着拐来看我，我送给了她两句格言：“在人类的历史上成就伟大事业的，往往不是那些幸福之神的宠儿，却反而是那些遭遇诸多不幸而发奋图强、矢志为学的苦孩子。”“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。”这是真理！你不相信，我相信。爱迪生遭受了多少苦难，最后成了大发明家。高尔基童年、青年时期什么底层社会都接触了，最后成为大文学家。贝多芬没有考上大学，在爱情上也遇到了不幸，在他成为音乐家之后，又失去了听觉，但他发誓“要扼住命运的咽喉”，他以惊人的毅力继续作曲，成为闻名全世界的“乐圣”。可见问题在于发奋图强。人贵有志，学贵有恒，忌乱贵专，忌浮贵深，忌躁贵恒。只要有理想，有抱负，有坚强的事业心，不以个人的得失、荣辱、自家性命为念，敢于向命运和困难，甚至是向失败勇敢地挑战，顽强地战斗下去，百折不回，在人类的事业上，总会做出应有的贡献。要有高尔基所说“我扑在书籍上，像饥饿的人扑在面包上一样”的精神。过去的属于死神，未来的属于自己。今日之我要和昨日之我挑战，来日之我要和今日之我挑战。要自强不息！这使我想起鲁迅先生的几句话。他在《中国人失掉自信力了吗？》一文中写道：“说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。”“我们有并不失掉自信力的中国人在。”“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。”生活在我们身边的这许许多多发奋图强的青年，不正是当今中华民族的脊梁吗？我们国家虽然存在着这样那样的困难和问题，但我们有体现民族之魂的爱国的人民，有民族的脊梁，有摧不垮的青年一代！上面我讲了我们青年人勤奋学习的事儿。我还想在各级领导面前为这些青年人说几句话。有一次，我在工人夜大讲完课后走出学校大门，已经是近十点钟了。仲夏的夜晚，街灯明亮，皓月当空。人们早已吃完晚饭，回到屋里，上床入睡了。而我们夜大的同学还在学习，他们不怕跑远路，不怕饿肚子，不怕花学费，多可爱的青年啊！“李老师，等一等，一块走吧，我想和您聊聊……”我回头一看，是一个厂里的女工，她那朴素的衣着、聪慧的双眸，显示了一种健美的体格与青春的活力。我知道，她已经是一位具有10年工龄的“老”工人了。今年已经26岁，可是学习热情反而更高。她常说：“我们这一代让‘四人帮’坑苦了。现在一定要以十倍的精力、百倍的干劲把‘四人帮’造成的损失补回来！”这样，她每周就有五个晚上的业余时间安排在夜大听课，学数学，学文学，每次都学到很晚很晚。她赶上我之后，第一句就说：“最近我又不能听您的课了。”说话间皱起了眉头，“领导说我该倒班了。”我想调整调整，可领导不答应，非要按制度办事。其实有些年岁大的人不一定上夜校，为什么不能灵活灵活，照顾照顾我们呢……”“嗯，说得对！”我毫不犹豫地支持了她的想法，然后就告别分手了。当我望着她远去的背影，却又为她，不，应该说是为像她这样一大批热情、积极、肯学、向上的青年人的业余学习操起心来。感谢各级领导为了祖国培养人才，尽心竭力，创办了各种形式的职工业余学校。然而，有的单位领导有意无意地挫伤了青年工人的学习积极性，挫伤了他们的自尊心。我们的一些领导不能理解青年人的心情，总是按老皇历办事，总认为“干活是正经，学习是折腾”，这样就给青年人心理上造成了一种委屈的压力。有的单位，好学的人还要受到极少数人的讽刺和白眼。回家路上，我思考着，回忆着。类似这位青年女工学习中的阻力并不罕见，我常常收到一叠叠有关这方面问题的青年来信。我常想，人的能力的开发，往往是比单纯增加财物和劳力更为有效的投资。目前，我们的教育正在发展，而且由于受到种种条件的限制还不可能创办更多的正式大学，办业余学校便成为教育事业不可缺少的重要组成部分，因此，我要说，请各单位的领导同志在学习的十字路口上，多为青年人开绿灯吧
