爱华网我們像一群孤獨的戰士，背負著不可能的任務，行走在西部的草原和黃沙之中。我們前進的動力來自于對苦難同胞無法忍受的關懷和一種不滅的信念，深信在我們背後有一股無以淪比的力量正蓄勢待發，它的名字叫中國。
－－溫世仁
千鄉萬才，利他精神，愛人如己。西部開發在十年內見效，可成。同心協力，爲西部人，爲中國人，崛起，奮鬥。同心協力，共創美好的明天。
－－林光信
黄羊川的春天（6）
走進黃羊川，走進千鄉萬才工程，也使我們聽到許許多多關於溫世仁和他家人的故事。
溫世仁生前演講時從來不看稿件，每次來黃羊川，都是由武威市台辦主任楊祁連接待。因而楊祁連對溫世仁的演講有著深刻的印象。
我們像一群孤獨的戰士，背負著不可能的任務，行走在西部的草原和黃沙之中。我們前進的動力來自于對苦難同胞無法忍受的關懷和一種不滅的信念，深信在我們背後有一股無以淪比的力量正蓄勢待發，它的名字叫中國。
－－溫世仁
千鄉萬才，利他精神，愛人如己。西部開發在十年內見效，可成。同心協力，爲西部人，爲中國人，崛起，奮鬥。同心協力，共創美好的明天。
－－林光信
黄羊川的春天（6）
走進黃羊川，走進千鄉萬才工程，也使我們聽到許許多多關於溫世仁和他家人的故事。
溫世仁生前演講時從來不看稿件，每次來黃羊川，都是由武威市台辦主任楊祁連接待。因而楊祁連對溫世仁的演講有著深刻的印象。
然而，在風雨變幻的人生旅途中，有太多的難以預科的挑戰和險阻。
溫世仁過世後，千鄉萬才的員工一度擔心這個“始於公益、止於盈利” 的事業會因此而結束。
就連黃羊川的農民也跟著疑惑：“千鄉萬才計劃是否因此停擺？”
爲此，溫泰鈞站出來鄭重澄清：“千鄉萬才的腳步或許不像他父親生前快馬加鞭般地急速，但是資金沒有問題，計劃也在如期進行。”
到2008年，溫泰鈞正好30歲。當有人問他是否要以父親爲榜樣時，他笑咪咪地反問：“像我爸爸的定義是什麽？就是一年一定要坐飛機那麽多趟嗎？”
溫世仁生前曾許諾過家人，過了50歲以後要退休，除了專心做公益事業，把賺回來的錢回饋社會，還要找一個地方買一棟房子，讓分散的家人再度住在一起。遺憾的是，溫世仁的這個願望畢竟沒有達成，50歲以後的他雖然如願退休了，但是他喜歡助人的天性不減，哪里需要他，他就往哪里去，一年一百二十多趟的空中飛行就是最好的證明。
溫泰鈞說，父親過世後他決定一件事情是“能做的事一定盡力去做，但是不會拿自己的健康去拚命。”
雖然很具30世代風格，但此時的溫泰鈞畢竟少過一些風雨的磨煉。然而，父親未完成的事業，他發誓要繼承發展。在幾個叔父的支援下，黃羊川國際會議中心的半拉子工程得以竣工開張。不僅如此，兩年後，在它的身邊又增添了一座STARQ動漫館。這裏的員工還向記者透露，千鄉萬才總部還計劃再投鉅資，將這裏打造成世界第二個迪斯尼動漫電視片製作基地
借助著這個著眼于建立東西聯結、引進外知的平臺，幾年來，千鄉萬才會員學校完成公益性電視大賽、大型培訓50餘次；國外專家到會員學校巡迴培訓50餘次；各界人士和會員學校交流800多人次；會員學校獲得3000萬元的電腦、網路等設備和軟體，以及現金和物資的捐贈。
而由溫泰鈞率先贊助的“西部故事萬才培育” 專案已經資助1000名貧困學生100萬元，受助的貧困學生要在一年期間完成8篇網頁故事，以獲得800元的助學金。西部故事平臺不僅可以讓愛心人士的善款真正用到學生身上，還在資助貧困學生在網路上展現他們的夢想。他們利用課餘時間對家鄉的風土人情、特産特色以及自己身邊的感人故事進行觀察和採訪。爲此，近百所會員學校的5300多人次通過此它獲得了345萬元的助學金， 24000冊圖書， 600多部影片。在資助學生的同時，他們讓學生通過創作網頁作品鍛煉寫作和採訪能力，讓資助者及時看到學生的成長。他們也鼓勵學生去服務社會，例如照顧孤寡老人、種愛心樹等，從而讓愛心廣泛傳播。
目前，千鄉萬才科技公司正在全力打造“百元CISS” ，藉遠距雇用西部人才，以促進西部企業經營管理網路化。CISS－－Cross－net Integrated So1utions and Services是一種跨網路企業管理網路服務軟體，企業可以利用手機短信、emai1、互聯網管理企業運營，提升工作效率，利用CISS跨網通便宜的科技，可以讓落後地區包含西部的企業擁有最先進的商業競爭武器，用成熟的網路化經營管理，快速提升企業的競爭力，和東部，和世界經濟接軌。
黄羊川的春天（7）
2008年4月下旬，記者在古浪縣採訪時，黃羊川國際會議中心的張較利總監告訴我一個令人欣喜的消息，從5月15日開始，黃羊川國際會議中心又一次進入繁忙期，一直到九月，各種會議和活動已排得滿滿當當，其中許多是國際間的學術交流和中國西部開發的考察調研。
張較利說，如此重要的會議和活動之所以選在黃羊川，除了主辦者與千鄉萬才事業有著千絲萬縷的關係外，還有一個非常重要吸引力是，在這裏，可以直接接觸到西部世界最真實的一面。
正如有人所說的那樣：路過古浪峽，不去黃羊川看看是個遺憾，不去黃羊川國際會議中心看看更是個遺憾。
七年，上演了一場戲，有聲有色！
七年，實現了一個夢，多姿多彩！
七年，闖出了一條路，又寬又長！
幾年前，這條通往黃羊川的縣鄉公路還是土沙之路。如今，它早已被寬暢的柏油公路所代替；
幾年前，這裏的土地上種植的是單一的糧食。如今，一片又一片的溫室大棚，啥能掙大錢，農民就可以種啥；
幾年前，這所黃羊川職中還是幾排只能容納400多名學生的小平房。如今，替代它的是眼前這座占地50畝的現代化教學示範基地，學生已超過1200名……
該校校長杜金山深情地說：千鄉萬才如同星星之火，不僅點亮了千千萬萬庶民百姓脫貧致富的心靈，而且爲當地政府爲千方百計抓教育做出了一個成功的示範。
走進黃羊川，眼見爲實的變化太多太多。然而，提及千鄉萬才帶給人們的啓迪，這位典型的西部漢子－－黃羊川鎮長也是難以掩飾心中的感激，他說：自從黃羊川成爲千鄉萬才的基地後，黃羊川人笫一次有了“一見通電腦網路教室”，笫一次做出了自己的網頁，笫一次開辦了自己的村民培訓班，笫一次成交了自己的電子商務……
可也真是，爲了擺脫乾旱缺水的困擾，古浪縣政府正視現實，以穩定解決農民的溫飽爲目標，把移民搬遷和勞務輸出作爲解決“三農” 問題和增加農民收入的重要舉措，堅持走好依託專案安置一批，小片開發安插一批，縣外搬遷安置一批，退耕還林推出一批，勞務輸出帶動一批，二、三産業吸納一批，教育扶貧送出一批七條路子，推動了全縣扶貧開發工作的進程。
爲了構建和諧社會，古浪縣政府想方設法改善辦學條件，提高教育質量。僅在2007年，全縣落實義務教育“兩免一補” 資金2056萬元，惠及學生近11萬人次；投入教育事業的各類資金達到1.4億元，改造農村中小學危房1.2萬平方米，改擴建校舍1.38萬平方米；從大中專畢業生中招聘591名人員充實到鄉鎮機關、社區和農村中小學、衛生院所工作……
在古浪，你會看到和聽到不少令人惋惜的落後問題。人才嚴重流失、生態環境總體惡化、教育衛生嚴重滯後、産業基礎薄弱、貧困現象相對集中。但是，當你對目睹了這裏改革開放三十年來發生的一個個巨大變化，特別是瞭解了各級政府爲之付出“人百之，我千之；人千之，我萬之”的艱辛努力之後，你就會深信，未來的古浪，處處充滿生機，充滿希望。
在古浪，你會看到和聽到不少令人遺憾的落後現象。但是，當你接觸到像八步沙六老漢、馬路灘林場的職工、學校裏盡職盡責的老師與刻苦學習的學生、努力爲改變當地落後面貌、造福民衆的基層幹部時，你就可以感覺到，在他們身上有著一股百折不撓的韌勁，有著一種特別能吃苦的精神，他們渴望著自己境遇的改變，渴望著家鄉面貌的改變。
在古浪，你或許會對許多落後愚昧的東西産生反感。但是，當你聽到從黃羊川職業技術中學走出去的姑娘小夥子們，經常給家鄉寄來大把大把鈔票的故事；當你聽到從黃羊川職業技術中學走出去的學子們一個個學業有成、前途無限的故事，你就會相信，只要給他們機會，他們就會還你一個嶄新的精神面貌，你沒有理由不對他們滿懷信心。
在古浪，你或許會對這裏的經濟滯後産生一種遺憾或嫌棄。但是，當你看到來自臺灣和祖國大陸的一批又一批志願者撒向這裏的春風雨露已換來令人驚喜的變化，你就會深深地感覺到，走進黃羊川，走進千鄉萬才，爲千千萬萬庶民百姓服務，就是最好的投身西部大開發……
黄羊川的春天（8）
變了，的確變了！過去，這裏的農民只知道面朝黃土背朝天，從土裏刨食。如今，他們卻不急於只種糧食，而是先種賺錢的品種，並且拿到互聯網上去交易。有了錢，可以增加對土地的投入，提高單産，多打糧食；有了錢，也可以直接到市場上買糧食……
變了，的確變了！千鄉萬才事業帶給黃羊川人的啓迪，正在這裏顯示著令人驚歎的力量。他們已不再是資訊網路的舞臺旁邊的觀望者，他們已開始登上這種浩瀚無比的舞臺，他們己開始向“貧、愚、弱、私” 的生活方式告別，生機盎然的網路城鄉就在眼前……
變了，的確變了！因爲有了網路的存在，那些無法融入大工業時代的偏僻山村就有了參與全球經濟的可能性；也因爲有了網路的存在，再偏僻的地方也能及時獲得最新的知識和技能；千鄉萬才解決貧困問題的模式，就是以網路爲平臺，引進外知和外部資源，消弭數碼鴻溝，從而爲長期、健康的經濟發展創造條件，從根本上改變落後地區的命運……
走進黃羊川，使很多的有識之士對西部大開發有了一種更深刻的認識：如果把西部大開發放在經濟發展戰略的框架中來看待是遠遠不夠的，它應該包括一個更加綜合的發展指導思想。而中央中央提出的科學發展觀和構建社會主義和諧社會的戰略任務，正體現了這樣一種指導思想上的轉變。這種轉變，對於西部發展至關重要。
“西部” ，是中國當代的一個特殊經濟概念，是相對于經濟意義上的東部、中部而言的，西部地區12個省市區土地面積大約672萬平方公里，人口3·3億，約占國土面積的70%和全國總人口的四分之一。
應當承認，西部的落後，不僅是由區位、資源、投資和歷史原因所造成的經濟落後，而且也是多種矛盾叠加的結果。從整個大西部來看，人才不斷流失、生態環境總體惡化、教育衛生等公共服務事業嚴重滯後、基礎設施不足、産業基礎薄弱、貧困現象相對集中。因此，西部的落後是綜合性的，它決定了西部的大開發也必須是綜合性的。
應當看到，中國三十年的改革開放，使多年的計劃經濟終於走上了市場經濟的發展道路。雖然在市場經濟前面仍然冠有“社會主義”四個字，但是在人們的現實生活中，更多的是去適應“市場經濟” 所帶來的變化，去抓住市場經濟中所出現的機遇。
正如有關經濟學家所說的那樣，從人生觀、價值觀的角度來看，一個非常大的變化是，西方經濟學中所說的“經濟人” 假說獲得了巨大的市場。似乎在現實生活中，只有去追求個人利益的最大化，才是一種理性的表現。在這種價值觀的支配下，人們更多地考慮自己的利益或與自己相關的局部利益。
但事實上，在今天的中國，人們還有另外一種身份，那就是“社會人” 。社會人的假說是建立在兩個基本原則上的：一個原則是對人，對生命的尊重。由此引申出保證每個人都有基本的生活保障和平等的發展機會已是應該具有的普遍道德。科學發展觀中所說的以人爲本，清楚地表明瞭發展與人之間的關係；而另一個原則是對社會的確認，把社會看作是我們生活在其中的共同體，其他社會成員的生活狀況，也與我們有關。因而我們有責任、有義務去消除貧窮，去消除由貧窮而形成的社會排斥。
我們要說，“社會人” 是社會主義的基本倫理。也正因爲如此，中國這三十年所走的改革開放道路，就不是簡單的“大家發財” 的道路，而是“共同富裕” 的道路。“大家發財” 可以看作是每個“經濟人” 盡自己的努力去追求自己的利益最大化。而共同富裕，就必須要體現社會的責任和社會的力量，來幫助貧困地區脫離貧困，通過國民收入的再分配，使生活在中華人民共和國的每一個公民都能過上體面的生活，都能獲得平等的發展機會。
基於這樣的原則和價值，即使我們不生活在西部，但是那裏的貧困，那裏的發展都與我們息息相關。我們對那裏消除貧窮，促進發展盡一份力量，並非是在做份外的事，而是在盡我們應盡的社會責任。
然而，令我們汗顔的是，“社會人” 的角色在如今是那樣的淡簿。統計資料表明，美國每年的慈善捐贈要占GDP的9%，而中國目前的慈善捐贈只占0.1%。反映分配差距的基尼係數已超過0.45就可以反映這一情況，在差距不斷拉大的情況下，人們特別是富裕起來的人們還遠沒有建立“社會人” 的觀念，還沒有把幫助別的社會成員脫離貧困，擺脫困難作爲自己應盡的責任。
同時，我們還應看到，活躍在西部幫助那裏的人民脫貧的非政府組織，大多數是來自於境外的非政府組織。其中許多人不辭辛苦，無私地奉獻著他們的力量。而相比之下，我們社會中專門從事慈善、扶貧工作的非政府組織卻要少得多。它與我們自認爲是一個社會主義的、從共同富裕爲目標的社會是那樣的不相稱。
我們在西部大開發時，時常提到“祖國” 。“祖國” 是什麽？“祖國” 就是你我， “祖國” 就是人－－一個國家最可寶貴的就是它的人民，發展的目的就在於造就一種使人民之中的一個一個具體的人能獲得長期的、健康的和富有創造性的生活的能動的環境。而這一簡單、顛撲不破的真理，有時卻會被人忽視。
我們應該有一種超越，有一種昇華，擯棄過去那個時代留給我們的狹隘觀念，認識到一種普遍的人類的愛的崇高意義。真正從內心到行動做到“以人爲本” ，看中生命的價值和尊嚴，真正相信“和平、發展、合作是時代潮流。”
關心西部的發展，會開闊我們的視野。
爲西部的人民早日擺脫貧困提供一份力量，會提升我們自己的境界。
構建社會主義和諧社會不只是政府的事情，也是我們每一個人的事情。
當我們投身其中，我們會爲作爲這個社會的成員而感到自豪，會爲與西部人民共同進入小康而由衷的高興！
（完）
