爱华网谈到精进成功学的哲学意义，很多会纳闷：一个成功学会什么哲学意义呢？大凡不了解精进成功学的人，会误以为：精进成功学，只是个成功学，和哲学搭什么界！ 其实，只有深入精进成功学的第二讲《佛学点亮人生成功》，你才会领悟到精进成功学的哲学意义。 精进成功学的哲学意义，大体体现在以下几个方面：aihuau.com （1）对唯物辩证法有了进一步的发展。 传统意义上的唯物辩证法认为，世界是由物质构成，除了物质之外，世界没有其他东西都成。与此相反，唯心主义者认为，世界是由意识构成的，意识决定了物质存在。对于上述争论，我本人的观点是传统唯物辩证法认为世界是由物质构成的，这个观点是正确的，但是传统的唯物辩证法，忽视了物质之间的相互作用，尤其是物质的高级属性，也是物质相互作用的高级发展阶段的产物――精神对于物质的作用。而传统的唯心主义者认为，意识构成了世界，世界起源于意识，唯心主义者研究的重点在于意识对于物质的作用上，要比唯物论者更近一步。 哲学史上，唯物和唯心两派对于世界第一性究竟是物质的还是精神的，争论不休。黑格尔认为世界起源于绝对精神。可当我们追问绝对精神是怎么来的？黑格尔说：绝对精神是上帝意志的体现。当我们再追问下去：上帝又从哪里来？大多数的唯心主义者会说：他自宇宙诞生之初，就存在着。当我们追问下去：宇宙之初，上帝是怎么诞生的？呵呵，这样的追问，足以把最顶尖的唯心主义者问傻掉，于是那些不断追问下去的人、对唯心主义持怀疑论的人，仰望着星空，探索着宇宙的真理，最后上下求索的结果是成了坚定的唯物论者。 不可否认，历史上唯物和唯心两派的争论，为我们人类的思想宝库平添了很多智慧。追本溯源，我们应当给历史唯物和唯心两派的争论下一个结论了：世界是由物质构成的，物质之间是可以相互作用，物质之间的相互作用，可以叫做“识”。物质之间这种相互作用的高级阶段的产物就是我们的精神、我们的意识。 对于人类而言，我们要着重研究的是物质之间的相互作用――这种相互作用包括了物质间的联系与区别，这种物质间的联系与区别，我们前面说过，把它称为“识”。 物质是可以不断细分的，而且这种细分是不可穷尽，比如大物质由小物质构成，小物质由更细小的物质构成，这样的如此循环。物质这种无穷尽的细分，在佛学上被称为“缘起论”。 我们需要明白，佛学上所讲的“识”，首先指的是物质之间的相互作用，其次指的是物质这种相互作用的高级发展阶段――即“心”（当然这个“心”是由诸多物质构成的高级、有规律的相互作用），第三指的是因为心的作用而产生的“意”，又因为意而产生“识”（此处这个“识”，区别于前面所说的“识”，此处这个“识”是个动词，指的是心能够分别这个客观世界）。 “识”的概念的提出和引入，为我们接下来探索和研究生命科学，提供新的哲学层面的依据。因为根据几千来的生命科学实践表明：人可以通过将意识集中起来，调节自身的生物场，进而影响到物质。这些生命科学的实践，包括了中国的气功、印度的瑜伽术，都无不有力地证明了物质之间――“识”的作用的存在。 我们要深刻认识这个“识”的变化与发展，只有这样我们才能更加客观地认识我们自身、认识我们这个浩瀚恢宏的宇宙。 （2）提出了“真如和无明本一体，无明是真如的异化发展的结果”的观点。 我们查阅了大量的佛经，对于阿赖耶识的论述，绝大多数的三藏经论都只是说：阿赖耶识由真如和无明构成。至于阿赖耶识是如何发展的，真如和无明的关系，佛经里没有具体说明。 为了解释阿赖耶识的缘起，我们在精进成功学的《佛学点亮人生成功》中提出一个鲜明的观点“真如和无明本一体，无明是真如的异化发展的结果”的观点，并用逻辑推演说明“真如因为摄持了外界的因子”而变成为“异化真如”，“异化真如”即“无明”。正是因为“真如和无明本一体，无明是真如的异化发展的结果”，我们才可以“烦恼转菩提”，通过阿赖耶中真如种子和无明种子的质量互变，相互转化，将根本烦恼转为菩提心性。 为我们常人的修身养性、明心见性，提供了修证理论上的依据，来佐证修证中的实践。 （3）将戒学、定学、慧学融于一身，将转识成智、止观法、菩提心法、五停心观融为一体。 众所周知，禅宗六祖慧能将佛学分为“戒定慧”三学――戒学为先，定学为后，慧学为终。戒定慧是一个理想的修证次第，可六祖慧能对于基于“戒定慧”的修证法门，论述有限，因为六祖开悟前本身已经是个“空体”，不像我等凡夫内心尽是无尽的烦恼与执著。 为了弥补禅宗在“戒定慧”三学修证次第上的遗憾，我们以藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴大师的《菩提道次第论》中的“菩提心法”为蓝本，结合转识成智、五停心观两种法门，使禅宗的修证法门变得有先后次第性。 由于本人才疏学浅，只能表述一二个观点。至于精进成功学丰富的哲学内涵，只能留待后来的有缘人去开发了。一、作者简介：
王秋彦，人力资源培训师，精进成功学创始人，远大英语学习法首创人，擅长时间管理、职业生涯规划、战略决策学、打造执行型企业文化、顶级经理人的五维管理系列品牌培训课程。电子邮件：[email protected]，QQ：49116935，个人博客http://blog.sina.com.cn/yuanda2010
