爱华网中国学术界已经有了太多的口舌之争，继“易宪容事件”和人大“张鸣事件”后，北大光华管理学院教授邹恒甫和院长张维迎再次开战。 在邹恒甫的博客上，不仅著名经济学家张维迎被“示众”，周春生、蔡洪滨等响当当的人物被揭短，而且，有“改革智库”之称的中国经济研究中心、号称中国最好商学院的“北大光华管理学院”也被曝光“内战”，其勾心斗角、拉帮结派的场景丝毫不亚于行政衙门。 这一次，邹恒甫是真生气了，以至于博客上的言论都有些语无伦次。自然，后果也很严重，许多资深经济学家们都被他扒光了衣服，来了一次集体裸奔。许多网友不禁哑然，原来，我们为之仰望的顶级教授学者，竟然也有沽名钓誉、弄权耍谋之辈。师者，所以传道授业解惑也。不管是“易宪容事件”，还是“张鸣事件”，再到如今的“邹恒甫事件”，这一系列学术界的明争暗斗，却也让我们看到了学术之外的世界：一个尔虞我诈的权力场，一个被世俗化的名利场。 看过钱钟书《围城》的人都知道，这本书不但描述了“里面的人想出去，外面的人想进来”这种“婚姻围城”，还描绘了一幅知识分子的群丑图。三闾大学的校长高松年，其“从前大学之道在治国平天下，现在治国平天下在大学之道”的办学理念，透露出了一个活脱脱政客嘴脸，所谓教育，成了他升官发财的阶梯；还有诸如汪处厚、韩学愈、陆子潇等主任、教授之流，莫不是不学无术，荒淫无耻、攀权附贵、浅薄猥琐之徒。一本《围城》，让我们看到的是抗战初期国统区高等教育的黑暗腐败；而现在，邹恒甫《给教育部长周济的一封信》，则将钱钟书《围城》里的群丑图，又活生生地摆在了我们的面前。 大学等研究场所向来有“象牙塔”之称。在《圣经8226;旧约》里，象牙塔是用来描述新娘美丽的颈项的，后来，被西方学者引申为“世外桃源般的梦幻境地”，意指“超脱现实社会，远离生活之外的小天地”。可现在的大学还是象牙塔吗？鲁迅先生曾号召知识分子要“走出象牙塔，到社会中去，到旋涡的中心里去”。确实，众多的高级知识分子在市场经济大潮中，已经站在了改革的最前沿，特别是经济学家，其言行关系到整个社会的发展形势。可是，他们的“走出去”，却不可避免地被异化了，甚至成了利益集团的代言人，成了有资产者豢养的一只宠物。 对于张维迎和邹恒甫之间的争议，似乎“公说公有理，婆说婆有理”，但谁对谁错，其实并不重要，重要的是“邹恒甫事件”所透露出的信息。原来，我们的学术是这个样子，大家平日里所最努力做的，不是教书写字做学问，而是勾心斗角拉关系。愚昧、卑劣、虚伪、诡诈、腐败，这些丑陋的标记竟在这我们的最高、最好的学府里若隐若现。
