妖魔化 以股抵债,妖魔乎?妖魔化乎?



 妖魔化 以股抵债,妖魔乎?妖魔化乎?
偶读周正义先生文,中有“有人欲将以股抵债妖魔化“之语,不由大受启发感慨系之: 第一、神魔论乃中华文化深层积淀的精华。神,仙是一切正义的象征,魔,妖魔,妖精,魔鬼乃一切邪恶的象征。中华民族社会经济发展的历史中充满了神魔人妖斗争的故事,就是一部神魔之战的历史,邪恶与正义斗争的历史。神与魔,正义与邪恶与中华民族与生俱来挥之不去,妖魔经常为了其罪恶目的,往往把自己神化,人化。神妖魔化则较为少见。 第二、“以股抵债”是一种精心策划的“神化”行动,数月密谋不漏形迹不动如山,一旦行动则劫掠如火神速兵分两路:一路真刀真抢的干,董事会决议——湖南电广产业中心与自己控制的董事会签定协议——国资委报批——证监委报批,大有迅雷不及掩耳造成即定事实之势;另一路大造舆论,各种“研讨会”,各种媒体铺天盖地。这也暴露出我国媒体机制 的一个弱点:由于股抵债涉及复杂的经济,法律,评估,统计,商业经验与商业犯罪大量专业知识,要做出准确的鉴别,即使终生潜心研究的专家们也往往力不从心,更远远超出了媒体和记者们的能力,媒体和记者的报道的发生的事情虽然是真实的,但媒体和记者容易使报道和评价表面化,容易被别有用心者利用当枪使。 第三、鉴别神与魔的依据及方法。谈到此不由我回忆起作古的一代伟人毛泽东主席,抗战和解放战争时期,国内群雄四起,作为其代言人的各种政治势力打造的“专家学者媒体名人”,也是各为其主天下纷攘,一时间“百家争鸣”不亦乐乎!这也引起了革命阵营内人们的思想混乱。毛泽东主席不愧一代伟人,大道从简,寥寥数语便能拨乱反正一正视听:“凡是敌人反对的,我们就要拥护,凡是敌人拥护的,我们就要反对;凡是代表广大人民群众利益的就是革命的朋友,凡是代表少数集团利益的就是我们的敌人。”;林彪虽然是魔,但有一句话说对了,毛主席一句话顶一千句,一万句。很显然这种简洁的人民化的语言思维,比那些照抄西方的艰涩难懂刻意堆砌的伪装的术语更有用,他使得那些丑恶势力的代言人的巧言令色无所遁形,使得革命阵营内有糊涂思想的人们一下子如醍醐灌顶清醒起来。 历史常有惊人的相似,就今天发生在资本市场的现象而论,凡是代表少数圈钱利益集团掏空摧毁资本市场的理论,都是别有用心的;凡是代表处于弱势群体的没有话语权的任人宰割的流通股东利益和投资热情的的理论都是正义的,维护资本市场发展的。除此之外没有其他检验标准! 第四、周先生文中谈到:“以股抵债”名不符实,“以股抵债”,如果顾名思义,简单的说,就是以股权抵偿负债,其与以资抵债并无本质区别,通常都是债务人在不能清偿到期债务的情况下,被动清偿债务的一种变通的方式。”。有良心的人们抨击的正是带引号的兵分两路掏空上市公司的“以股抵债”,正是就这么一个简单的债务清偿问题,把此与“全流通”和“股权分置”这样带有全局和资本市场基本制度建设性质的复杂问题纠缠在一起,使问题复杂化,故意把水搅浑,又是“金融创新”,又是“独董招集投票”,又是“解决股权分置问题的突破口”花里狐梢,真真“醉翁之意不在酒” 的“以股抵债”。而非周先生文中谈到的“被动清偿债务的一种变通的方式的以股抵债”, 就周先生也想对推出的,带引号的掏空上市公司的,立刻受到了市场的质疑,反对者的声音不断的“以股抵债”凑个热闹,想就其定价、资金占用费等谈几点意见,并提出补救的措施。” 来看,善良的愿望是地狱的入口,前苏联赫鲁晓夫柯西金之流就是高喊着马克思的资本论与人民为敌的。 第五、周先生文中提到:“ 现在,电广传媒股份回购抵债的方案已然为国资委所批准,其效率倒是挺高的。此种情况下,要从方案本身加以补正,难度较大,而成本也高。” ,周先生文也完全无必要对国资委批准“以股抵债”的高效率感到诧异,国资委是湖南电广产业中心的老板,无利不起早,这也从反面证明了“以股抵债”到底代表了谁的利益,无法想象,多年侵吞上市公司1000亿天文数字巨款的大股东,居然突然如此积极地迅雷不及掩耳地“照顾起流通股东的利益”来了,这完全有悖常理!此外,国资委除了代表大股东利益外,能否代表整个资本市场的整体利益?有没有权利和资格在整个资本市场批这批那!用文绉绉的流行经济学术语来说,这也应算做资本市场制度建设的重要问题之一。同时经济学也应人民化,术语中国人易懂化,那些照抄西方的艰涩难懂刻意堆砌的术语是中国经济学的反动!  

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