爱华网雨馨：欢迎您光临我们今天的节目（广告与生活节目），黄教授在昨天的节目当中，我们说到新广告时代更要注重广告的创新问题。
黄东升：这就要求我们要用全新的广告理念来支撑，不然的话那可能是我们投放了大量的广告，所能够针对的受众却寥寥无几，包括我们省目前有些企业，比如说它的广告，某某某某酒，越喝越年轻，它的创意是很好的，但是这样一个词汇，它实际上把一个饮酒本来可能在现在目标群体极度变化的一个目标群体，锁定到了单一的年轻受众当中，初衷很好，目标受众也很准，但是为什么现在市场没有打开呢？根本的原因就是你可能过去认定的目标群，并不完全是你的目标群，你没有认定的目标顾客群，可能随着消费成熟化，消费变化，消费的时尚化，时尚的另外一层含义就是变数很大，变数大才叫时尚，那么超稳定性就叫做传承传统，不叫做时尚化，所以这些问题我们要有深刻的认识，没有一个整体目标顾客大目标消费群体观，我们就不能适应今天市场变化对我们广告诉求变化创新的要求，我估计我们也意寓着一个新广告时代的到来，新广告时代的到来从消费群体来看，那就是要有传统的单一目标顾客群向整体目标顾客群转化，从传统的媒介运作方式向整体的、系统的、有序的、媒介事件的整体推出的变化，从单一的四大媒介以及传统的网络媒体，向新型网络媒体转化，同时媒介自身的变革也孕育着新广告时代的到来，自2002年03年以来，我们传统认定的媒介的杂志，差不多在90年代初这10年来，曾经有过低谷，但最近这几年随着杂志广告的全面提高，全面细分，纸张的运用、版面的设计，版页的增加到目标消费群的这种扩张，使得杂志广告业也成为一个很好的看点，这是过去我们在90年代以来，不曾看好的一个媒介，那么这个事例说明什么呢？媒介自身的变革就会拉动广告的效益，这是新广告时代的一个内在的要求，这就是我对新广告时代它的一种简单的概要性的一个理解。
雨馨：您刚才谈到这个新广告时代的创新问题，但是为什么在创新的过程当中我们还要回归？
注释：主要内容来自作者在《山西新闻广播综合频道（广告与生活节目）》的访谈
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黄东升：我想，新广告时代和旧广告时代相比的话，这个旧是一个相对的概念，旧是自80年代中期以来到二十一世纪最初这几年，我个人有这样的理解，不一定成熟，提供给各位听众朋友来作为研究和商量，仅供参考。那就说这几年当中，我们占主导地位的广告形象，是尽管我们不乏杰出之作，不乏撼人心魄的这样一种广告的画面，也不乏能够拉动销售这样的一种广告行销行为，但是我们也不得不承认在这样一个过去的这十几二十年当中，广告当中的浮躁现象，广告的脱离，它产品真实性的虚假现象，广告人的急功近利，其商家的这种短期效应，都使整个在广告业当中，广告的表现当中，形成一种浮躁的一种现象。因此，这样一种现象导致的是很多广告投资越大，那么受众的逆反心理越大。有的广告频度越大，周期越长，视觉听觉的疲劳感越大，更使受众视而不见，更主要的是种逆反情绪，逆反心理，同时广告的盲目的抄袭、盲从、雷同、趋同千篇一律等。因为从大广告来看，现场的折扣广告那也是一个广告的形式，你看看这几年来我们各大商厦商家的整个竞争当中，我们打的商业广告，更多的还是你打六五折，我也是六五折，你买一百返一百五，我也是买一百返一百五，跳不出这样一个怪圈，形不成一个新的视觉冲击点，形不成受众情感的一个强烈的共鸣点和市场的穿透力，这种现象来源于什么地方？来源于我们的一种浮躁，来源于我们的湖光掠影，来源于我们的短期效应，来源于我们总是不能够把最真实的最质朴的东西认为是世界上最有价值的东西，对这样一种理念，我们认识还不深。实际上我们看到从古代的哲人、杰出的思想家，他们在论述他们自己的主张的时候，对我们广告策划也有一定的借鉴作用，我记得好像有的学者、有的哲人也讲过，世界上最好的东西也有可能是最朴实最简单的事情，最简单的要素，所以这些情况就要求我们在广告的主题创意，乃至于画面的设计，版式的设计，整体的包装设计当中，要有一种在新广告时代，实际上我们重要的一个广告主张，我认为个人理解也是一种永恒的主张，就是回归质朴，用朴实无华的语言，用简约化的表达方式反映目标消费群或者是我刚才讲的大目标消费群，它共有的一种消费需求，共有的一种消费渴盼，共有的情感需求，那往往能够具有市场的一种穿透力，这就不单单是一个广告学单一学科的概念，所以新广告时代的广告运动，恐怕也是多学科合作的概念，它需要公共关系学、心理学、美学、社会学、民族学、文化学、营销学等多学科的构架，来找到一个与受众情感息息相通的，使受众能够一目了然的、通俗易懂的这样一种朴实无华的表达形式，著名广告人曾经讲过，任何一个产品都有与生俱来的戏剧性。
