爱华网从三峡回来已有多月，随着那些激情的日子逐渐远去，三峡浓烈的思绪越来越淡漠。尽管常常自恋般翻看残存的照片和潦草的日记，但鲜活的记忆终归难挡岁月的洗刷。就算现在，也无法写出当时的心绪，只能无奈中抓住一点尾巴聊以慰藉。其实人生大片的背景本来就是平淡的色调，这样方能突出偶尔的浓墨重彩；如果是满纸的激昂，其实也就看不到激昂了。 我于2003年4月13日独自从深圳出发，在武汉与深圳磨房的一个驴子孤蓬会合，14日从武汉坐大巴到茅坪，之后转船到巴东，再搭船到培石，途经楠木园时遇东北两大学生棒子和光头。4人同行从培石徒步到青石，在青石住两晚，登神女峰，溯神女溪，之后乘船到巫山，包车沿山而行，经福田到大昌古镇，在大昌住两晚，其间找车去平河小小三峡源头，体验雨后漂流之惊险。因大宁河涨水封航，只得找车翻山到巫溪，再转宁厂古镇，追寻造就巴文化之古盐泉。之后沿大宁河悠然而下，过小小三峡，返回巫山。从巫山转船至大溪，目睹新石器时代的遗址发掘现场，之后徒步江北栈道，经瞿塘峡，过夔门，抵白帝城，于4月21日到奉节，结束三峡徒步之旅。说是徒步，其实也有欺名盗世之疑，因为真正靠脚走出来的，也就一小部分。但纵观所谓三峡徒步者们，也鲜见全程走完的，因此也就从众夸口，以图响亮。而本文标题所谓最后的徒步，源于众多报道，说2003年6月1日之后三峡工程二期截流完成，水位暴涨，许多栈道将会淹没，不能徒步，加之非典异军突起，大部分计划徒步三峡的驴被困磨房，无法成行。而本人冥冥中有感，执意忙中偷闲，孤身先出，竟然赶在非典前面完成三峡之旅，故自陶自醉妄称最后，全然不顾万一报道有误，或工程改期，引无数后行者笔墨诛杀而尴尬汗颜。 古栈道aihuau.com第一眼看到三峡栈道是在从巴东到培石的船上，陡峭的江石直楞楞地插在长江两岸，离江面大约10米高的地方，一条不太明显的直线沿着长江一直延伸到远方，仔细看，这就是在江石上凿出来的古栈道了。从船上无法准确地估量这些栈道的宽度，但早就听说这些栈道是真正的“仅可容脚”，而栈道的高度看上去也是一个危险的因素，感觉人必须要弓身才能通过。山崖下面就是滔滔江水，许多地方连突出的灌木都没有，如果失足，绝无逃生的可能。 从巴东沙砖厂到培石的栈道，沿着江边若隐若现，有时清晰地出现在山崖上，有时又隐没在灌木丛中，有时两段栈道好像突然断裂，中间靠巨大的沉积岩断面自然接上，而有的路段在山腰上忽然终止，找不到继续延伸的方向，像是死路一条。后来在楠木园遇到棒子他们，讲起在这条栈道上迷路的遭遇，反倒心生遗憾，觉得应该去体验一下这种找路的迷茫。这种迷茫不同于绝望，至少你知道，路，总是有的。 船到培石，正式开始我们的三峡徒步，此时，大家都已急不可耐了。出来已是第三天，还没能踏上向往中的古栈道，而船上一路看着她，可望不可及，更是调起我们强烈的欲望。所以一跳下船，吃了碗方便面，大家便顶着正午的烈日，踏上了从培石到青石的栈道。 这是一条真正意义上的便道，修它的目的显然只是为了通行，所以一切的细节都敷衍过去，只需在山腰上挖出一条可容脚的台面就行。好在岁月的堆积，靠江的一边长出了一人多高的蒿草档住视线，让危险隐藏起来不致让人过度胆怯。其实隐藏的危险反倒更加危险。听说去年有一个北京来的老驴就从这条栈道上掉了下去，再也没有起来。我们找到了那个祭奠他的山洞，撒了两瓶小酒，一包香烟，并且跟在许多徒经此处的驴后面发了一通感慨，总有人死在他们日夜向往的路上，这是规律。 我们可不想死，所以走得很小心，必须提防脚下的草根，头上的荆芥，还有草丛里的蛇。尽管全副武装，长袖长裤，登山鞋，手套手杖，宽沿帽，耳朵还是被荆芥挂得血糊糊。奇怪的是，倒也不怎么觉得痛。如果平时在家里，此刻早已痛得龇牙咧嘴并且严肃包扎。难道痛苦不属于三峡，亦或这里沉淀了太多的痛苦，以至于轻微的已经感受不到了。 这条路显然已经很少有人走了，砍倒的荆芥阻住道路，让你必须攀援而过。离江面近百米的小桥被拆毁，你得顺着沉积岩的断裂面挪下去找船，渡到对岸，又得从无路的灌木堆里翻爬上去，再回到栈道上。显然，没有人再去修整它了，这是一条正被废弃的栈道。随着长江航道的整治、收入的提高，三峡人已把船当成了主要的交通工具，而把古栈道作为原始的象征，自豪地抛弃到历史的垃圾堆里，去迎接更加文明的生活方式。但令他们大惑不解的是，越来越多背负着文明的背包客，却又踏上了他们刚刚离开的古栈道，像他们的祖先那样，弓身走在这条象征原始的路上，江水如故，烈日如故，而船上的与路上的人，却对调了位置……始终不可能在一起？ 青石村是培青栈道的终点。这个20世纪80年代末曾靠红桔出名的小村，如今成了驴子们期盼的天堂，一个幸福的港湾。这种美丽的幻觉支撑着一批批劳累不堪的背包客走到栈道的终点，他们在这里脱下满是汗水的登山鞋，让滚烫的脚丫在神女峰前面彻底休整。 相比于培青栈道，从大溪到白帝城的瞿塘峡栈道就要好走得多了，风景也要好得多。我是独自走过这一段的，前一天和孤蓬他们在巫山的船上分手，自己在大溪住了一晚，第二天一早从大溪北岸出发，开始我的瞿塘峡徒步之旅。 第一次看到纤夫石的时候，我呆了很久。巨大的石头上磨出深深的绳印，每根约有5厘米宽。这样的石头沿途可见，非常明显，但也非常容易被错过。因为像纤夫石这样的东西，离现代文明已经越来越遥远，大部分的人已经将它忘却，只有当你把它以最震撼的构图拍摄下来，把照片递到他的面前时，他才会想起那些快忘却的故事，而我们的后人可能连这些故事都很少听说了。不过，纤夫石上深深的绳印，看上去不会被时间轻易磨去。我更加相信，在这条痛苦积淀的栈道上，你不会感到往常的痛苦了。 从白鸽背信号台再往上走，栈道上甚至都铺了石阶。细看路旁的石壁，偶尔发现一些有趣的雕刻图案，比如有一个圆圈三支箭，问了当地人，知道那是期望儿子考上状元的意思。摸一摸纤夫石上的绳印，再摸一摸这三支状元箭，不禁有点酸楚。这是怎样的一种期盼呢？ 途中一个山洞引起我的兴趣，大溪乡文化站的文书告诉我这是地堡，是当年国民党抵抗日军沿长江北上修的炮台。我进去一看，果然望孔正对江面。可以想象当年日本人不敢攻进四川，其实有赖长江天险。这位文书还给我讲了一个故事：几个月前他领两个日本记者和翻译走到这里，日本人问这地堡是干什么用的，他大声回答：“打日本鬼子的。”翻译之后，两个日本人大笑。为何发笑，文书没多想，但我以为可能有两个原因：一是感慨三峡人直率而笑，显然他们并没以“鬼子”自居或自责，估计他们觉得“鬼子”是前辈人干的事情了，和他们无关。二是发现三峡的历史居然还有日本人的角色，觉得出乎意外而笑。虽然只是一个小角色，而且并不怎么光彩，但在有纤夫石的地方出现日本人，还算是一种意外吧。 再往前走，过风箱峡，就是夔门了。猛一眼看到夔门，还是会被它一震。说它雄伟，说它险峻，都不足以表达一二，倒是想起神工鬼斧之内的词，觉得比较贴切，夔门实在太像用刀斧劈出来的神鬼之做作。那种原始的赤黄色，那些亿年苍伤的岩石，和顶天立地的气势，极具男性之阳刚伟岸；而长江此时此地却温柔地转了一道弧线，像一个恬静的女子将夔门轻轻一挽，太阳也正好快落到江里了。 过了夔门，也就到了瞿塘峡栈道的终点——白帝城。远远就可以看见山腰上的古建筑，越接近它，栈道也就变得越发宽敞。一路的艰辛路途，这里倒似闲庭信步了。走到白帝城的门口，你可以看到一个崭新的金属蓝漆指示牌，指着我过来的路，上面写着“古栈道”三个字。许多游客从这里开始揣摩古栈道的神秘，而我的艰辛体验，也就在这里划上句号。 大商得道李嘉诚、戴尔，是什么决定了他们的成功？我想，肯定与钱没有关系。因为他们在创业的时候，比他们有钱的人很多。一定是钱以外的某种能力决定的，否则不能解释。你说机遇？同龄人的历史机遇差不多。除非天上掉馅饼，绝大多数都靠自己低头挖坑，勤劳苦做。李嘉诚肯定不是钱最多的人，显然钱不是决定他成功的原因。大家所处的时代背景一样，唯一的差别就是每个人对这个时代的感觉不一样，像大家都在同一时空，对世界的感觉不一样，这个感觉不一样就相当于看法不一样，眼光不一样。一个月前我去香港，和李嘉诚吃了一次饭，感触非常大。李先生76岁，是华人世界的财富状元，也是大陆商人的偶像。大家可以想象，这样的人会怎么样？一般伟大的人物都会等大家到来坐好，然后才会缓缓过来，讲几句话，如果要吃饭，他一定坐在主桌，有个名签，我们企业界20多人中相对伟大的人会坐在他边上，其余人坐在其他桌，饭还没有吃完，李大爷就应该走了。如果他是这样，我们也不会怪他，因为他是伟大的人。但是我非常感动的是，我们进到电梯口，开电梯门的时候，李先生在门口等我们，然后给我们发名片，这已经出乎我们意料——就是李先生的身家和地位已经不用名片了！但是他像做小买卖一样给我们发名片。发名片后我们一个人抽了一个签，这个签就是一个号，就是我们照相站的位置，是随便抽的。我当时想为什么照相还要抽签，后来才知道，这是用心良苦，为了大家都舒服，否则怎么站呢？抽号照相后又抽个号，说是吃饭的位置，又为大家舒服。最后让李先生说几句，他说也没有什么讲的，主要和大家见面，后来大家鼓掌让他讲，他就说我把生活当中的一些体会与大家分享吧。然后看着几个老外，用英语讲了几句，又用粤语讲了几句，把全场的人都照顾到了。他讲的是“建立自我，追求无我”，就是让自己强大起来要建立自我，追求无我，把自己融入到生活和社会当中，不要给大家压力，让大家感觉不到你的存在，来接纳你、喜欢你、欢迎他。之后我们就吃饭。我抽到的正好是挨着他隔一个人的位子，我以为可以就近聊天，但吃了一会儿，李先生起来了，说抱歉我要到那个桌子坐一会儿。后来，我发现他们安排李先生在每一个桌子坐15分钟，总共4桌，每桌都只坐15分钟，正好一小时。临走的时候他说一定要与大家告别握手，每个人都要握到，包括边上的服务人员，然后又送大家到电梯口，直到电梯关上才走。这就是他的追求无我，显然，在这个过程中他都做到了。一个成功的人对生活的态度非常重要。比如我们在生活中经常看到一些人，做一些事情偶有所得，有点成功，他的自我就会让别人不舒服，他的存在让你感到压力，他的行为让你感到自卑，他的言论让你感到渺小，他的财富让你感到恶心，最后他的自我使别人无处藏身。李先生不一样，他要追求无我，建立自我的同时又要追求无我的看法等等。这是一种生活的态度，对人生，对周围世界怎么相处。李嘉诚讲追求无我，王石取名不取利，柳先生讲拐大弯，所有这些都表达了他们对生活的态度和对外部世界的看法，而这些东西是恰恰是他们的成功之道。如果把它归纳起来，系统化，最终也是哲学。所以，说到哲学我们可以按照教授讲的那样分得很细，但是对于商人，对于我们普通人，你生活中对世界的每一个看法其实都是有价值的。就我日常工作来说，大概管三件事情，这三件事情我认为跟刚才讲的话题一样都非常重要。第一，我是看别人看不见的地方；第二，算别人算不清的帐；第三，管别人不管的事情。我认为董事长就应该只做这三件事。那别人看不见的地方是什么呢？是未来，是生活经验以外的地方，是中国以外的地方，看人以外的事，看未来的事，看生活经验以外的事。这个工作非常辛苦，要看这些事情就要追求不断的体验，要通过科学、知识，包括哲学来研究掌握这些东西。显然，在未来我们怎么处理人生有限的经验和企业无限的增长，这里有很多问题。算别人算不清的帐，牵涉到价值观的取舍。比如，我算那些算不清的帐。在公司，算得清的帐我几乎都不参与，因为专业经理们都比我算好。一本书多少钱，这属于算不清的帐。我要算这书放在架子上多少钱，放在桌子上多少钱，放在男人的头顶多少钱，放在一个古墓里再埋一万年，它成了文物值多少钱。你可以把五元的书用胶水弄得非常硬，防身用，还可以把它送进监狱给有理想的囚犯读二十年。这本书放在什么地方价值会大大不一样。所以算不清的帐簿是一种生活态度，一种价值判断。这种帐非常难算。比如中国人讲滴水之恩涌泉相报，问题是多年前的滴水之恩，如今的涌泉到底该是多大？如果你赚了一亿，你给他一千万，他认为你忘恩负义，大家价值判断差别非常大。所以当一个朋友从不幸中出来，你将会怎么面对他怎么帮助他，这成了学问。怎么办呢？这就牵扯到对价值观的判断。后来我就想了一个办法，就照着我爹的标准给。我给我爹多少我就给他多少，直到养老送终。为什么呢？在中国文化中你不能比我爹还多吧。也就是我把你当爹来养就到头了。爹是什么成本呢？一套房子，一个月几千块生活费，有一个保姆，生病了就给他看病，走不动的时候有个车，这就是爹的标准。因为我们爹是苦出来的爹，不是荣华富贵的爹。所以在中国这就叫合适。再就是做别人不做的事。我们的总经理从来不参加读书会这种活动，因为这是与大家分享人生经验，而这些工作项目经理他们也是不做的，他们做的是按照季度，每年把报表做好看了，还不能造假，还要对客户投诉认真反馈。我做什么呢？我做战略，做沟通，帮助公司能够跟未来、跟周边有一个很好的文化的沟通。除了钱以外，人和人有相当多的沟通方式，而经理们做的事情主要是用钱跟外面沟通，而我做的事情大部分是不需要钱的，所以我非常高兴大家一起来进行沟通，来讲一下我对生活中哲学的看法。胡雪岩家有个对子，上联是“持家要存厚”，就是人生要保存你的厚道，下联是“人生要自在”，就是你要尽兴。实际上，每个商人对世界的看法都很独特。我想，一般的人和成功的人差别，成功人有独特的对世界的看法，这就是哲学观念，这些东西引导他们和普通人的思维有所不同，促使他们处理任何一件小事情，细节的事情都跟大家不一样，这样积少成多，就成功了。成功是由价值观堆起来的。而普通人用普通的价值观应付生活，这就是平凡与伟大差别的由来。 （根据万通集团董事会主席冯仑讲话整理）十一月的尴尬文/曹亚文距今两千两百多年，中华大地尚在诸国纷争，群雄争霸的时期。此时，强大的赵国想要一举攻打燕国，而实现这个计划的首要条件就是要先攻破夹在赵燕之间的梁国。于是，赵国大将军巷淹中奉命率领十万大军，逼近仅仅只有孺妇平民4000余人的梁城……有人说，看《墨攻》就是去看看刘德华，再就是11月的国内电影市场实在没有其他选择了。11月从来都被定义是电影的尴尬时分，张之亮不可能不知道这一点，可是，前有冯小刚大宴天下，后是黄金甲士整装待发，这叫深着布衣的刘德华如何突围？既然不能硬碰，那划江而治也是必然的选择了，只不过拱手将黄金周和贺岁档让与“仇敌”，想必这应当不是要将墨子“兼爱非攻”的思想发扬光大吧！如果不是张之亮虔诚信“墨”，就只能解释为技不如人了。就各种元素而言，题材、演员和导演向来是一部电影成败的关键。就题材而言，《夜宴》Copy了莎翁的《哈姆雷特》，《黄金甲》则是以曹禺先生的代表作《雷雨》为原型，应当说二者都省钱省事地将故事的大众熟知度推倒极致，因为稍有文化的人都或多或少接触或了解过这两部原著，即便之前没有，现成的剧本也没有任何阅读障碍，好奇者尽可以临时温习。而《墨攻》对于题材的选择就稍欠考虑，不错，就思想内容而言，墨家的“兼爱非功”远甚《哈姆雷特》和《雷雨》，可是问题也正出在这一点上。墨家思想博大精深，且没有成熟的艺术作品做借鉴，从日本漫画中延伸过来的故事显然要比前两部电影逊色不少。再加上墨家的学说在后世几乎未成为过显学，在调动大众的欣赏欲望上难度很大。演员方面，几乎可以看作是刘德华一人力战群雄，由于安圣基、范冰冰、王志文、吴奇隆等人在人气、戏份和演技上各有欠缺，于是刘德华也就只能只身赴宴，单骑入城（皇城）了，一边是葛优、章子怡、吴彦祖和周迅虎视眈眈，一边是周润发、巩利与周杰伦严阵以待，如果硬拼，后果难以想象。可以说，在题材和故事上已捉襟见肘的《墨攻》，在演员阵容上几乎没有对抗性。或许，我们能期待的也就是刘天王真能像戏中的革离那样，一夫当关，万夫莫开了。最后来比比导演，结果非常有趣：张之亮、冯小刚、张艺谋都不是正宗的古装片导演，而前两位这次都算是首次执导古装大戏，三部电影较为明快的处理风格都留有他们过去的习惯，敢破敢立是三个人共同的地方。而不同之处在于，虽然张之亮在香港地位卓然，与徐克合称“文张武徐”，但在内地却鲜有声名，像《流星语》让人记住的是张国荣，《自梳》让刘嘉玲几乎触到影后宝座，或许还有那部只记住电影名的《中国最后一个太监》，但张之亮始终不是真正的主角。而比较起来，冯小刚在内地影坛就意味着票房，张艺谋则已经蜚声海外，相信明眼人一眼就能看出，若就导演的吸引力投票，张之亮毫无胜算。题材、演员、导演就犹如创业时的项目、执行者和领导层，手握墨家学说这一传统精髓的张之亮本来可以将这一次转型演绎得更好，可惜的是他忽略了项目操作难度，也高估了执行者的能力，当刘德华说出那句“其实我也不太明白革离”时，大家也就应当明白对于《墨攻》不应有太多期待。其实，张之亮的《墨攻》是最接近中国人精神实质的一部大片，其依托传统文化宣传反战思想的努力应当给与肯定，可惜的是疯狂砸下1600万美金的张之亮未能在场面之外提供更多的卖点，而想让人通过恢弘的战争场面理解非战主题似乎也很难如愿。如果把《墨攻》看作是张之亮的一次创业，那么仅仅靠着对墨家的一点生搬硬套已显然不足以让他有信心问鼎中原。面对着商业市场的压力，步步退让的张之亮和《墨攻》真的能不战而胜吗？吃不胖的十二招不知何时开始，创业者的形象便不再是颧骨突起，一身精干的模样了，代之而起的是不少大腹便便、硕大无比的身躯，胖已经成为了创业者和诸多办公一族的心病，或许，他们现在最大的愿望就是吃不胖吧。现代人饮食充足、营养丰富，但却常有营养过剩及营养失衡之虞，以致于当代的胖子也越来越多，健康问题也随之增加。因此，如何吃得健康而不发胖，现代人不可不知。现有12妙招，不妨一试：1.以米饭等五谷类为主食：吃饭配菜，而不是吃菜配饭。2.牛奶的脂肪可减少：喝牛奶时，选用脱脂奶；如觉得脱脂奶无味，无法一下子改变，可以先改用低脂奶，或以1/2或1/3全脂奶混合脱脂奶一起喝，再慢慢增加脱脂奶的量。3.可见的脂肪不要吃：吃肉或油炸的食物时，有皮去皮，吃瘦不吃肥。吃蛋糕时去掉外层及夹层中的奶油或鲜奶油装饰。4.额外油脂不要加：吃面包时不要涂奶油、花生酱，或改用含脂量低的果酱；吃面时不要加过多的香油、麻油或沙拉酱。
5.糕饼点心要节制：通常点心类的食品都是高脂、高糖、高热量，所以一定要节制食用。如：粽子、月饼、绿豆糕、蛋黄酥等。6.多选用植物性蛋白质食物：以毛豆、黄豆及一些豆制品取代部份的肉，这些植物性蛋白质来源的食物含不饱和脂肪酸，不含胆固醇，而且纤维含量比较高。7.多吃蔬菜：每日最好能吃三碟蔬菜，不但含有膳食纤维可以增加饱足感，而且可提供维生素及矿物质等营养素。8.食用新鲜水果：新鲜水果含丰富维生素C及膳食纤维，若打成果汁，因需要水果量多，通常一杯果汁是由三个新鲜水果打成的，会提高热量，且在过滤时会把部份膳食纤维过滤掉，所以果汁不宜代替水果。9.先吃菜再吃肉：把进餐顺序改成先吃菜再吃肉，不但可以增加蔬菜摄食量，还可以减少肉的食用量。10.喝汤时捞掉浮油：在排骨汤、鸡汤中最容易出现浮油，食用前最好先将浮油捞掉，以减少脂肪摄取。11.吃汤面时不要把汤喝完：面摊的汤面通常都有加肉末、香油来增加滋味，所以最好先将浮油捞掉或不要将汤全部喝完，以免摄取过多的油脂。12.减少油包的食用：吃市售调理食品或方便面时，所附的油包可酌量食用，不须全部用完。生活中总会有些意外的精彩，每一次用欣赏的情感去拥抱周围的事务，就会发现：原来我们常常忽视的东西竟已无数次地闪现在眼前，就如同这些简单的漫画和文字。创业者，不要让创业的宏伟目标遮住了你的双眼！反躬自省狐狸在跨越篱笆时脚滑了一下，幸而抓住一株蔷薇才不致摔倒，可是脚却被蔷薇的刺扎伤了，流了许多血。受伤的狐狸就埋怨蔷薇说：你太不应该了，我是向你求救，你怎么反而伤害我呢？蔷薇回答道：狐狸啊，你错了，我的本性就带刺，你自己不小心，才被我刺到的啊！寓意：遭遇挫折时不反躬自省，反而责怪或迁怒别人，是无济于事的。说明：有句俗话说，一个快淹死的人，连一根稻草也会赶紧去抓，但却常因饥不择食，反而无济于事。同样地，当我们的创业者在遭遇挫折和不幸时，若只知向人求救，不知自己想办法，很可能反而会被落井下石。我们应当时时反省，我们的决策是否正确，我们解决问题的方法是否会引发更大的危机，诚如有些创业者在周转不灵时竟求助于高利贷，结果可想而知。一个理智的创业者应当看得更远，想得更深，不能用一个错误去掩盖另一个错误，更不能用一个麻烦去解决另一个麻烦，尤其是，在困难与挫折面前，我们应当多想想，自己是不是做错了。能力与待遇主人将货物分成两份，平均分给驴和骡背，驴看到自己背的东西和骡一样多，很气愤地说：人们给骡吃的食物比我多一倍，却让我和它驮负一样重的货物。走了一段路以后，主人看到驴支持不了，就把它身上的货物移一部分到骡背上。再走了一段路以后，驴更没精神了，又把货物移过去一部分。最后，驴身上空无一物。这时骡瞪着驴说：你现在还会认为我多吃一倍食物不应该吗？说明：能力与待遇问题是所有企业的一大难题，对于创业者，如何平衡二者的关系显得尤为重要。我们时常会遇到牢骚满腹的员工，嫌工资少、待遇低，还要攀比这个，诋毁那个，一门心思表现自己，可是却不能在关键时刻力挽狂澜，像极了漫画中的驴。这种员工的存在，不仅仅是自己的表现差强人意，还影响了整个团队的正常运作，所有比他强的人都遭嫉妒，所有待遇比他好的人都被诋毁，这样的工作环境显然不是创业者愿意看到的。怎么办？一句话，要么让他闭嘴，要么请他走人。能力差不是错，可如果连能力与待遇相一致这么简单的道理都不明白，你还能指望他做什么呢？千万不要让骡子再瞪眼了！
