爱华网曹操在官渡之战击败袁绍后，袁绍忧愤而死，其子不和，打起内战，曹操遂趁机收服袁氏控制的四州，袁绍继承人袁尚北逃乌桓，依靠其首领蹋顿，伺机报复，为使南征无后顾之忧，曹操决定征服乌桓。只是乌桓远在山外，兵强马壮，当时暑热大雨，泥泞满地。郭嘉建议放弃辎重，轻装越山奔袭，出其不意，速战速决。很多大臣反对如此冒险，曹操不听，亲自指挥奔袭，结果大胜而归，斩蹋顿，袁尚也被杀。此时曹操下令调查当初反对征伐乌桓的人是谁，大家都不知道会发生什么事，心生恐惧。没想到曹操却大加奖赏他们，并说，此次奔袭九死一生，幸赖老天帮忙才能成功，不到如此险境，不知各位的深谋远虑，希望以后不要闭口，还要多多教诲我。
与曹操刚好相反的是袁绍。在官渡之战前，曹操南征刘备，袁绍智囊田丰主张袭其后背，袁绍却因为最爱的小孩死了，伤心不肯发兵，田丰叹息。等到曹操北伐，袁绍出军决战，田丰又劝，曹操一世英雄，用兵莫测，不宜决战定胜负，而应该以北方四州之地诱其深入，游击其后，是万全可胜之策。袁绍不听，还把田丰以扰乱军心的罪名逮捕下狱。等到官渡之战大败而还，有人恭喜田丰你料事如神，主上可要重用你了。田丰却叹息，如果袁绍胜利而返或许一高兴会赦免我，但他现在一定羞愧见我，反而会把我杀了。果然，袁绍杀了田丰，田丰死前说，给愚人出谋划策，应该一死。
曹操胜利而不会洋洋自得，马上要别人知无不言，指其错误。袁绍却明知有错，反而恼羞成怒，一错到底。两人的气度决定了两人的成败与命运。
唐太宗李世民每次在朝庭议政时，总是和颜悦色轻声细语，甚至不发一言听人议论，人问其故，李世民说，我是打下天下的雄主，又是掌握生杀大权的皇帝，人们一定会认为我英明而不敢露丑，也害怕我的权威而不愿发言，如果我声严色厉，岂不是听不到别人的建议了。李世民的气度决定了他的高度，作为一个千古流芳的英明典范，却处处都在向别人学习。刚好相反的，是一些发了机会财而有一时成功的小人物，予智予雄，自吹自擂，咻咻然作英明领导状，其实不过一时得意，我们可以坐等看到他/她们的失败。
美国管理学者蒂蒙斯(Jeffry A. Timmons)在百森学院创业学(Bobson College)系列中(国内为华夏出版社以及麦格劳-希尔出版集团共同出版)，以为创业者的性格决定了创业的成败。良好的性格是创业成功的第一因素，但不是唯一的与决定的因素，然而不好的性格却是决定性的因素，百分之百会招致失败，他总结出失败的企业家有如下的特质:
总想表现强大。这是指有些人总想证明他/她们比别人强，并能击败别人。
总相信不会受到伤害。对自已的能力有过分的自信，而不能知所畏惧。
反对外在权力对其束缚。我行我素，一意孤行。隋炀帝杨广曾说，我最讨厌人家规劝我，敢说我什么，我一定让他闭口。台湾作家柏杨评论说，隋炀帝作到了他所说的，不过国家也亡了。
冲动易怒。不在乎别人的感受。
相信外在因素。总是怨天尤人，就是不能检讨自已。
无所不知。每天在表演智从已出，谋从已出，英明伟大的戏码，养一群小人或奴才看戏兼鼓掌。
绝对独立。以为公司有他/她一个人就够了，不重视团队，不重视外部关系，只会一个人埋头硬干。
中国人谈修身一定要谈「修养」，修养绝对不是形式主义的温文儒雅，而是发自生命底蕴的气度与格局。上面所谈的不良性格，包括自吹自擂、自大横行、冲动易怒与怨天尤人都是没有「修养」的表现。多么巧合，中国人千年来的智慧与美国对创业者的分析竟然一致。
宏碁公司前董事长以及泛宏碁集团创办人施振荣有句名言「成功的原因千百种，但失败的原因只有一个」，那就是听不下别人的劝告。不是吗?气度决定了高度，格局决定了结局。
