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由于人能意识并不断发展主体与客体之间的关系，人类社会才得以形成与繁衍（或自我毁灭）。人与物（客体）的关系是人类经验的显现，是人类存在的证明，历史的内在逻辑。人类社会的全部文明都是人——物（客体）关系的体现，所有的文化形式，或光明或黑暗的前景都是这一内在关系动力的必然结果。
自工业革命以来，丰富的客体世界被机器碾碎了，科学、艺术、神话、宗教、道德伦理乃至民族与政治等等，掺和着动物皮毛和森林植被、矿产资源一起碾碎了，经勾兑、搅拌、制模、包装后，制造出了一个无比丰盛又单调至极的客体世界，一个人造物的世界、商品的世界，一个标准化的客体世界。神话真正成了神话，艺术因为无所不在而不再存在，自然则因为破坏而不再自然。人与人造物的关系混淆并取代了人与物（客体）的关系，局部成了全部。商品世界成了人类经验的全部现实，商品或品牌所象征的意义成了人类存在的证明，对商品及其符号意义的消费成了话语表达的主要或唯一途径。
聚集的汽车和唯一的道路必然导致交通瘫痪，单一的话语途径则是导致社会混乱的根源。任何一种单一的话语途径都将引发不顾一切的狂热与执迷，无论是“民族”“宗教”或“消费”，失控的狂热与执迷最终积聚成摧毁世界的力量。当前这场横扫全球的经济危机，追根究底乃是单一的消费话语所致，是狂热的消费主义的结果。股神巴菲特将这场金融危机带给美国人的震撼比喻成“经济珍珠港”确实形象，只不过引发这场灾难的元凶恰恰是美国人自己，出场的侩子手就是美国的广告行业，聚集在麦迪逊大道上的广告军团。然而，至今他们还在讨论是否应该加强金融监管的问题，是否应该向中国政府学习。殊不知，美式消费——经济理论的全球化，已经在中国埋下了同样的祸根，促进消费、确保经济增长已然成为十三亿中国人忘我奋斗的目标。
全球消费的崛起与失控理应归功于广告。人尽皆知，广告并非纯粹关于商品实用价值的叙事，现代广告是一种用人——人造物（商品）关系置换人——物（客体）关系的经济运行机制，是赋以商品绝对性社会及个人意义的符号化体系。我们必须承认，物品对于人类具有着双重属性，不是实用性包裹着社会意义，就是符号意义中介着物质。然而，恰恰是这一点构成了广告的“合理化”基石与肆无忌惮的资本，广告将商品和品牌描绘成现代人存在意义的惟一源泉，将消费浓缩成具有崇高地位的社会仪式，描绘成孤独灵魂的救世主。加之现代科技媒体的渗透性，整个人类社会被整合成单一的消费体系和话语表达途径，所有人类社会的其他文明、价值信念和地球家园都将为狂热与执迷的消费付出巨大代价。
