爱华网中国到了第四次改革的关键时刻
田忠国
按照我的理解，改革，是指原来的秩序机制，不适应社会发展的需要了，需要改变，或者革除，建构新的适宜于社会发展的秩序机制。在政治上改变旧的秩序机制，建构新的秩序机制，叫政治改革。在经济改变旧的秩序机制，建构新的秩序机制，叫经济改革。对于这种情况，据 龚忠武 先生考证，毛泽东的改革是中国乃至世界历史上是最彻底、最剧烈的，是翻天覆地的。对于毛泽东的改革， 龚 先生认为，彻底的改写了中国数千年的历史，把一个以封建等级为基础的官僚资本主义国家，改造成人民当家作主的新型国家。从这一视角上，中国自建国以来就从没有停止过改革，只是改革的方向相反，目标不同而已。
再往前看，中国历史包括世界历史，就是一个不断改革、动态变化的历史，比如说晚清，慈禧太后面对摇摇欲坠的晚清王朝时，也在不断改革，由此可知，改革并非是主流精英的发明，而是历史发展的必然。但问题是，虽然同属于改革二字，但晚清的改革和毛泽东的改革是完全不同的两码事，前者改革的是有利于清王朝的统治，后者改革的则是人民当家作主，两者属于反方向的改革。到了毛泽东晚年，他还做出了一个惊天地泣鬼神的改革决定：文革。当然，现在，反对文革的人（主要是主流精英）称文革是错误的，特别是马立诚，对于文革似乎就不是简单的否定了，而是对人民群众当家作主怀有刻骨的仇恨。经过近三十年的社会实践证明，以人民群众当家作主为最高目标的文革，不是错误的，而是正确的，因为，世界历史上还没有任何国家对人民当家作主进行否定的。事实上，迟浩田将军在“战争正向我们走来”一文中所怒斥：“只*压榨剥削本国下层的上层精英阶级，在这处战国时代是不能代表民族利益的，它们是腐朽的，没落的，没出息的，应该被限制，被消灭的。”
这就告诉人们，马立诚、高尚全类以满足个人欲望为目标的、自私的改革精英，其改革的目标，一是为了满足私欲，祸国殃民，二是出卖国家主权经济，为了实施颜色革命，达到亡党亡国的目的，三是为了复辟封建等级制，鱼肉百姓。但这一切，马、高等改革精英都是打着邓小平改革开放的旗号悄悄进行的。
有人认为，马、高之类的改革精英，不过是观点右了一点。对于这种打圆场的说法，我实在不敢苟同。世界上持右派观点的人多矣，但是，哪个持右派观点的人以出卖国家利益、否定人民群众当家作主的权利为其所思所想的立足点、出发点和落脚点的呢？如果改革以“出卖国家利益、否定人民群众当家作主的权利为其所思所想的立足点、出发点和落脚点”，那就不需要改革了，搬出晚清的制度体系照着作就是了。
由此可知，这不是个左、右观点的问题，而是个祸国殃民的问题，马、高之流只所以坚持是左、右之争，不过是掩盖他们祸国殃民，志在亡党亡国而已。
持左、右派观点的朋友，所反对的改革，是祸国殃民、亡党亡国的改革，他们盼望、支持的改革，是落实人民群众当家作主、利党利国利民的改革。当然，我很理解马、高式改革精英，如果他们不打掉“落实人民群众当家作主、利党利国利民的改革”主张，不解构科学发展观，他们就很难推行祸国殃民、亡党亡国的改革路线图。马、高式改革精英，都曾以文革语言说，攻击反对他们“祸国殃民、亡党亡国的改革路线图”，但马、高式改革精英的理论逻辑，恰恰是封建等级制价值逻辑的翻版，由此充分证明，文革是和马、高式改革精英的封建等级制价值逻辑是尖锐对立的。
胡锦涛总书记在諮政人士提交的分析報告批示指出，中國要盡快展開推動民主政治建設的試驗，讓幹部群眾看到希望，有路可循。（原文地址：http://www.zuguowang.com/bbs/viewthread.php?tid=43069）。马、高式改革精英，如果看到胡总的批示，一定又会大呼，中国又左了，影响了改革的顺利进行。其实，“讓幹部群眾看到希望，有路可循”的改革才是真改革，才是党和共和国需要的改革，才是人民群众热切期盼的改革。
在中国建国后六十年的历史上，我个人认为，一共经历了三次重大的改革，第一次是建立人民的新政权，这是一次急风暴雨似的改革，第二次改革是文革，也即进一步落实人民群众当家作主的改革，第三次改革是后三十年的经济体制改革。纵观这三次在中国历史上的重大改革，前两次是以构建人民群众当家作主制度秩序和价值秩序为其最高的政治目标，是一种递进关系，而后一次改革，是以经济体制为主要目标的改革，但是，由 于邓小平 先生启动改革时，已经到了年事已高的暮年，对于如何改革的思考心有余而力不足，这就给改革精英留下了赚官钱卖私货的空子，于是，“祸国殃民、亡党亡国的改革”在中国大地上轰轰烈烈的展开了，把中国推到了危机重重、重大灾难的边缘。
现在，中国面临着第四次重大改革，也就是“中國要盡快展開推動民主政治建設的試驗，讓幹部群眾看到希望，有路可循”的改革。我个人以为，这次改革前，应该明确“构建人民群众当家作主的制度秩序和价值秩序”这个主体价值观。确立了这个改革的主体价值观，下一步就是选择人员，毛泽东主席说，政治路线确立之后，干部就是决定的因素，从这个角度说，中国的第四改革能否成功的关键，说到底是个用人问题。中国古代选人用人有“察其言、观其行”之说，现在看也不过时。
察言，一方面通过言看其志，另一方面通过言看其见，也就是说，看看他是什么见解，是有益于人民、有益于党和国家前途命运，还是有损于人民、有损于党和国家前途命运的见解，当然，仅仅“察其言”还是不够的，因为，有的人言行不一，有的人志大才疏，有的人敏于思而纳于言。选好人，再下一步就是持左、中、右观点的人和民众同台论道，寻找一条更符合中国国情的发展道路。
我个人以为，第四次改革的核心任务：
一是建构以毛泽东思想、科学发展观为核心的价值观念，为创造国家形象打好思想文化基础。
二是要构建完善的人民群众当家作主的动态和平搏弈机制，为社会的科学发展提供足够的机制动力。
三是彻底清除卖国精英势力和贪腐集团，为中国的良性发展扫清前进的道路。
四是在“有益于人民、有益于党和国家前途命运”前提下，构建多元的思想体系。思想是智慧的眼睛，没有思想或缺乏思想，就很难在动态的社会发展面前，发现新问题，看到新路径。
五是在总结建国六十年正反两方面经验教训的基础，把“毛泽东思想、科学发展观”和“人民群众当家作主的动态和平搏弈机制”上升为国家意志。
我相信，更坚信，在胡锦涛为核心的党中央领导下，以中国人民为主要改革力量的第四次重大改革，一定会获得成功。
