春秋时期,有一个少数民族国家叫山戎,持其地险兵强,屡屡侵犯齐国。齐桓公决定以管仲为军师,亲自率兵攻打山戎国。在一次行军中,齐国大军必须经过一段山路,只见顽山连路,怪石嵯峨,草木蒙茸,竹箐塞路。由于道路十分崎岖,不但辎重车辆十分难行,兵士也疲惫不堪。
正当十分艰难的时候,管仲制作《上山歌》和《下山歌》,并教士兵反复吟唱。一时间,军歌嘹亮,你唱我和,辎重车轮运转如飞,军队士气如虹。齐桓公与管仲、隰朋等,登上备耳山顶观看。齐桓公叹道:“寡人今日才知道军歌原来可以鼓舞士气啊,这是什么原因呢?”管仲回答说:“但凡人如果疲劳过度就会伤神,而人一高兴就会忘记疲劳了。”齐桓公说:“想不到仲父人情练达到如此地步啊。”说完便催促军队加速前进,结果打了一个大胜仗。这就是我国古代最早用于鼓舞士气的激励因素理论的典型案例。
美国心理学家赫茨伯格在1959年提出“双因素理论”。20世纪5O年代末期,赫茨伯格和他的助手们在美国匹兹堡地区对二百名工程师、会计师进行了调查访问。访问主要围绕两个问题:
1)在工作中,哪些事项是让他们感到满意的,并估计这种积极情绪持续多长时间?2)又有哪些事项是让他们感到不满意的,并估计这种消极情绪持续多长时间?赫茨伯格以对这些问题的回答为材料,着手去研究哪些事情使人们在工作中快乐和满足,哪些事情造成不愉快和不满足。结果他发现,使职工感到满意的都是属于工作本身或工作内容方面的;使职工感到不满的,都是属于工作环境或工作关系方面的。他把前者叫做激励因素,后者叫做保健因素。
保健因素包括公司政策、管理措施、监督、人际关系、物质工作条件、工资、福利等。当这些因素恶化到人们认为可以接受的水平以下时,就会产生对工作的不满意。但是,当人们认为这些因素很好时,它只是消除了不满意,并不会导致积极的态度,这就形成了某种既不是满意、又不是不满意的中性状态。
那些能带来积极态度、满意和激励作用的因素就叫做“激励因素”,这是那些能满足个人自我实现需要的因素,包括:成就、赏识、挑战性的工作、增加的工作责任,以及成长和发展的机会。如果这些因素具备了,就能对人们产生更大的激励。除了上述用歌声来激励和鼓舞士气的激励方法外,因为这些激励因素能够使企业的员工“劳其形者疲其神,悦其神者忘其形”的功效,从而达到公司激励的目的。类似的方法还有很多,比如:
1、不断地认可你的员工;2、真诚赞美;3、荣誉和头衔; 4、给予一对一的指导;5、领导角色和授权;6、团队集会;7、劳动竞赛;8、制造标杆榜样等。上述种种方法的应用都是形成一个公司优秀企业文化的重要条件,而这种文化氛围更能提高员工工作的满意度。给下属提职加薪固然是激励下属必不可少的手段和措施,但金钱和职位都是有限的,而人的欲望却是无限的,很显然,仅仅依靠加薪与晋升是无法满足员工的欲望的。优秀的经理往往偏重人的精神与情感方面的激励方法和技巧,这不仅低成本甚至是零成本,而且可以反复使用,不断创新。
激励是一门伟大的艺术,他能使你的公司跳出庸俗、产生火花。一位基督教科学箴言报的记者在谈到有效激励的威力时,他这样说:他在访问日本松下公司时观察到,有一种近乎宗教的气息弥漫着这个地方,好像工作本身被看作某种神圣的事情。所以在注重保健因素的同时,优秀的职业经理人就应该像春秋时期的管仲一样,为企业的员工创造一个良好的积极向上的工作环境,使员工能够忘我的工作,从而达到企业的绩效目标。