先生的语言非常精彩,我很欣赏。关于监竽充数的成语我在过去学过,但你今天把这个成语与腐败问题联系起来说,其中说了“用人”、“制度”和“人性”及其“善恶”等方面问题,说得很在理,完全支持。
你说,齐宣王喜欢合凑,这个南郭先生就能在其中滥竽充数,而齐宣王死后,齐湣王当了国君,喜欢独凑,南郭先生就混不下去了,只好卷起铺盖悄悄溜跑了。这两种演凑方式就好比两种制度,后一种制度就使“滥竽充数能绝迹”!这个比方非常恰当!
你的言下之意,想问:我们现在能否用后一种制度使那些“滥竽充数”的人、腐败分子都“绝迹”呢?
在此,我的回答是,我们现在就是缺乏后一种制度,尤其体现在用人制度上往往是“合凑”制度,最集中表现在我们的用人原则上,现在我们的用人原则是“德才兼备”,而这样的“德才兼备”在很大程度上是没有标准的,不管一个人具备的才多才少、德多德少,都能称得上“德才兼备”,从而出现了在用人上就可能使用东郭先生那样“滥竽充数”的“人才”,从而就会出现或多或少的腐败分子。
我认为,我们的用人原则“德才兼德”在过去人才比较缺少的时候还可以,但是,现在我们国家培养的人才是人才济济,但是,不用比较好的用人原则,即是人才济济,也会使用许多像东郭先生那样的“人才”。
现在我们应当采用什么样的用人原则呢?我认为,我们的用人原则要与事俱进,就应当采用“德才兼良”或“德才兼优”的用人原则。按通俗话来讲,就是要采取“好中选好,优中选优”的用人原则,尤其在选拔各级各类“一把手”领导干部时,尤其要“好中选好,优中选优”,这样一来,无论是东郭先生、还是“南郭先生”、“北郭先生”、“西郭先生”都会不会使用,大家说是不是这个道理?从而“滥竽充数”的人、腐败分子也就会自然“绝迹”,大家想想看我说得对不对?