爱华网鸿雁冲天，全凭羽翼为资；事业发展，全靠人才相辅。面对国际上综合国力的竞争和激烈的市场竞争，必须建立一支强大的人才队伍，否则很难立于不败之地。而要建立一支高素质的人才队伍，就要面向社会面向国际广招人才。在资本、项目和人才三个方面，实际上人才比进资本项目更重要。没有高素质的人才，再多的资本再好的项目也不能发挥其应有的作用、产生最佳的经济效益。引进人才，开发人力资源，就要面向国内国际两个市场，只要是人才，能为我们的事业发展做出贡献，不管他是哪个地区哪个国家的，都可以招聘进来，为我所用。在这方面，我们可以借鉴一下我们历史上秦孝公广招于下贤才的做法。 战国时期。当时天下虽然诸侯纷争，国家林立，但是天下大国却只有七个，即齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦。这七个国家地广兵强大略相当。其它国家非小即衰，不足为论。自齐威王称霸，楚、魏、韩、赵、燕五国皆在齐国之下，共同推齐国为盟主。只有秦国因为在西戎，被各国瞧不起，没有与其建立同盟关系。当时秦国不甚强大，对此也无可奈何。秦献公去世，其子秦孝公即位。秦孝公以秦国不能列于中原各国之中，得不到中原各国应有的尊重为耻。于是下令招贤。招贤令中说：“各位群臣，有能出奇计使秦国强大者，不论是谁，授以高官，封以大邑。” 当时卫国有个人叫公孙鞅，二十多岁，原来是卫侯的一个支庶，即远房本家。平时喜欢研究法律，对法学有很深的造诣。因见卫国弱小，不足以施展才华，于是到了魏国，投在了相国公孙座的门下。公孙座知道公孙鞅很有才华，是个不可多得的人才，就提拔他为中庶子，也就是相国下面的一个属官。公孙座每有大事，必与他商量，公孙鞅谋无不中。公孙座非常器重他，准备推荐他担任更大的官职。可惜还未来得及向魏惠王推荐就病倒了。魏惠王亲往问候，见公孙座病势沉重，垂泪问公孙座说：“您有病，一旦不起，我将托国于何人呢？”公孙座说：“中庶子公孙鞅，虽然年轻，实是当世奇才，让他担任相国，胜我十倍啊！”魏惠王沉默不语。公孙座说：“您要是不想用他，就杀了他，千万不要让他离开魏国，否则被他国所用，后果不堪设想，必为魏害。”魏惠王说：“我知道了。”在回来的路上，魏惠王叹口气说：“公孙座病的真是不轻，让我托国于公孙鞅，又说不用则杀了他，公孙鞅小小年纪有什么才能，岂不是昏愦之语吗？” 魏惠王走了以后，公孙座把公孙鞅叫到床前，说：“刚才我向惠王推荐你代我相国之职，惠王不同意。我又说，若不用则杀之，惠王答应一声就走了。我向来是先君而后友，先公而后私。所以先告诉君，后告诉你，你赶快离开魏国，以免遭杀身之祸。”公孙鞅说：“惠王不听您的话用我，又怎么能听您的话而杀我呢？”所以公孙鞅没有离开魏国。大夫公子拗与公孙鞅关系好，又向魏惠王推荐公孙鞅。魏惠王还是嫌他太年轻了，没有用他，但也没有杀他。 公孙鞅听说秦孝公下令招贤，遂离开魏国到了秦国。求见秦孝公手下的一个宠臣叫景监。景监与他讨论国事，知道他是一个奇才，就把他推荐给了秦孝公。秦孝公召见他，向他请教治国之道。公孙鞅历举伏羲、神农、尧、舜如何治理天下来对答，还没有说完，秦孝公就睡着了，公孙鞅只好退下。第二天，景监入见，秦孝公责备他说：“你推荐的人是个狂人，只会夸夸其谈，其言迂腐无用。”退朝后，景监瞒怨公孙鞅说：“我推荐你见孝公，你为什么竟说些不着边际的迂腐之言呢？惹得孝公不高兴。”公孙鞅说：“我的意思是让孝公行帝业之道，君不懂我意思，愿再求一见而说之。”景监说：“君不高兴，不到五日后不能再说。” 过了五日，景监又跟秦孝公说：“那天公孙鞅的话没说完，请您再听一次吧。”秦孝公又召见了一次公孙鞅。这回公孙鞅似乎吸取了一点上次的教训，不说伏羲、神农等了，而是向秦孝公陈述夏禹如何画土定赋、汤武如何顺天应时等事。秦孝公说：“您真是博闻强记啊，但是古今情况不一样，您说的话不适用于现在实际。您先回去休息吧。”就这样又把公孙鞅给哄了出来。景监在外面等着，见公孙鞅退了出来，迎上去问：“这回怎么样啊？”公孙鞅说：“我说以王道，还是不适合君意，让我退出来了。”景监说：“人主得士而用，如猎人治狩猎的工具，为的是逮住猎物，岂能舍眼前之功，而远学什么帝王之道啊？这回先生是彻底没希望了。”公孙鞅说：“以前我未察君意，恐怕孝公志高而我言卑，故且试探一番。今我知道君王的意思了，若让我再见一次孝公，不怕不用我。”景监说：“先生两次不合君意，我还敢饶舌以触君之怒吗？”第二天，景监入朝谢罪，不敢再提推荐公孙鞅之事。景监下朝回家，公孙鞅问：“您跟孝公说了吗？我还想再陈述一次。”景监说：“没有。”公孙鞅说：“可惜，君王徒下招贤令，而不能用才，我将到别的国家去试试。”景监问：“先生准备去哪国呢？”公孙鞅说：“其他六国，我就不信没有一个识贤之主。”景监还真怕公孙鞅为别国所用，赶紧说：“先生从容再等五日，过了五日我再去说说试试。” 又过五日，景监去见秦孝公，孝公正在饮酒，忽然窗外一只鸿雁飞过眼前，遂停杯而叹。景监问：“君目视飞鸿而叹，为什么？”秦孝公感慨地说：“昔齐桓公有言，吾得仲父，犹如飞鸿有翼啊。今我下求贤令已有几个月了，竟然没有一个奇才到来，譬如鸿雁，徒有冲天之志，而无羽翼之资啊，所以我慨叹。”景监趁机进谏说：“臣的客人自言有帝王霸三术，以前向您述说的是帝王之道，您认为迂阔难用，今有霸术之道，希望您抽出时间再听一次试试。”秦孝公听说霸术二字，正中其怀，认为霸术对我还差不多，试想我连霸主的地位还没有达到，求什么帝王之道啊。于是立即召见公孙鞅。公孙鞅入见，秦孝公问：“您既然有霸主之术，为何不早赐教于我呢？”公孙鞅说：“不是我不愿意向您说，而是因为霸主之术与帝王之术不同。帝王之术在于顺民情，而霸主之术在于逆民情。”秦孝公一听勃然大怒，按剑而立，说：“霸主之术难道必须要逆民情吗？”公孙鞅不慌不忙地说：“琴瑟不协调，必须改弦更张；政治该改革不改革，天下也不会大治。普通民众拘泥于目前之安，不顾百世之利，事成之后可以同乐，事情开始之时却很难与之共同谋划实施。如管仲做了齐国之相后，用治军的方法治政，把国家分为二十一个乡，使工商士农四民各守其业，尽改齐国之旧制，这是普通百姓开始愿意干的吗？等到政治改革成功，国内大治，民富国强，外敌畏服，君享其名，民享其利，然后才知仲父乃是天下奇才啊。”秦孝公说：“您如果真有仲父之术，我能不听您的吗？但不知您有什么治国之术？”公孙鞅说：“国不富，不可以用兵；兵不强，不可以摧敌。欲富国，须先发展生产；欲强兵，必须奖励战士。诱之以利而后民之所趋；胁之以重罚，而后民之所畏。赏罚必信，政令必行。如此还从来没有听说过国不富强的呢？”这回说到秦孝公的心眼里去了，高兴说：“太好了。此术我能实行。”公孙鞅说：“富强之术，不得其人不行；得其人，用之不专不行；用之专而惑于人言，三心二意也不行。”秦孝公说：“您说的太对了，请您接着说下去。”这时公孙鞅请回去。秦孝公说：“我正想详细地听您说说治国之术呢，您为何要走了？”公孙鞅说：“请您熟思三日，主意已决，然后我才敢详细地跟您说。”公孙鞅出朝，景监又埋怨他说：“孝公对你说的非常满意，正在兴头上，为何不趁此机会说出来，又让君熟思什么三日，这不是让君着急吗？”公孙鞅说：“我看君意不够坚定，不如此，恐怕中途变卦啊。” 第二天，秦孝公就让景监去召公孙鞅。公孙鞅谢绝说：“臣与君说的是三天后，不到三天不敢见。”景监劝公孙鞅赶紧去见孝公，不要扫了孝公的兴。公孙鞅说：“我与君约好三天，如果开始我就失信，以后何以取信于君啊？”景监听了很有道理，认为公孙鞅考虑问题周到，更加佩服公孙鞅了。到了第三天，秦孝公迫不及待地使人用车来接公孙鞅入宫。公孙鞅入宫后，秦孝公赶紧赐座请教，其意甚切甚诚。公孙鞅于是详细地陈述了应当如何改革秦朝政治的思路。君臣一问一答，一连三日三夜，秦孝公全无倦意，遂拜公孙鞅为左庶长，就是国相。并遍告群臣：“今后国政悉听左庶长实施，有违令者，与抗旨同罪。”群臣无不肃然。 公孙鞅于是详细制定了变法改革的条款，并将条款呈报秦孝公审定。秦孝公审定后，担心公布之后人们不相信，不能实施。公孙鞅于是想出了一个办法。他让人取一根一丈来长的大木头，立于城南，并发布通告说，有谁能把此木搬到北门去，赏金十两。百姓围观的人很多，人山人海，但没有一个人搬。大家不知道是什么意思，哪有搬一根木头就给十两金子的？公孙軮说：“没有人肯搬，莫非是嫌赏金少，增加到五十两。”众人更加怀疑了。这时，有一个人走出来，说：“秦法素无重赏，今忽有此令，必有原因，纵然不得五十两黄金，难道还没有一点薄赏吗？”遂搬起木头向北门走去，众人尾随到了北门。军吏告诉了公孙鞅。公孙鞅把这个人召到面前，当着众人的面，嘉奖他说：“你真是个好良民啊，能听从国家法令。”说着让人赏给他五十两金子。街上的人互相传说，说新庶长令出必行，今后可一定要遵守法令，都互相叮咛，互相告戒。第二天，公孙鞅将新法颁布，人们看了，没有不吐舌头的。 公孙鞅的变法改革主要有以下几个方面的内容：一是定都咸阳；二是建县。把境内所有村镇合并若干个县，每县设县令、县丞各一人，负责县域内各项行政管理工作，不称职者，分情节轻重给予治罪；三是奖励开垦荒地，发展农业；四是定赋。即合理确定各种税赋；五是富民。制定富民政策，男耕女织，粮帛多者为良民，免其一家徭役。因懒惰致贫者，全家没收为官奴，逼迫懒人干活。谁家把灰撒在道上，以惰农论处。对从商者则征税重于务农者。一家有两个儿子，必须分家另过，各出丁钱。不分家者，一人出两份丁钱；六是鼓励英勇作战，晋升官职以军功大小而论。军功多者授予上爵，所用东西和服饰任其华美不禁；无功者，不管多富，只准穿粗布衣服，乘牛车。宗室和贵族以军功多少为标准，战而无功，削其贵族属籍，罚为庶民。凡有私下争斗者，不论谁是谁非，一并斩首；七是禁止犯罪行为。五家为保，十家相连，互相监督。一家有过，九家共同举报。私藏犯人者，与犯人同罪。宾馆饭店留宿客人，必须验看证明身份的凭证，无凭证者，一律不准留宿；八是重令。政令即出，不问贵贱尊卑都要遵行。有不遵行的，一律判罚死罪。应该说公孙鞅的变法改革是苛刻了点，但是总体来说，还是针对了当时秦国社会弊病的。有些条款虽然苛刻些，但也是矫枉过正的需要。 新法一出，百姓议论纷纷，有说好的，也有说不好的。公孙鞅让军吏把说好的人和说不好的人都拘来。责备他们说：“你们见到政令，只管遵照执行就行了，有什么可议论的。说不好的是阻碍政令实行的人；说好的是讨好政令的人，两者都不是良民。”于是把这些人都发配到边疆去了。朝中大夫有议论新法的，罢为庶民。于是人们再也不敢对新法指东道西了，从此新法推行的很顺利。由于公孙鞅严厉推行新法，没过几年，秦国就开始强大起来。国库充足，路不拾遗，国无盗贼，百姓勇于为国而战，不敢私斗。一时秦国富强，天下各国没有比得上的。周朝天子周显王册封秦国为伯，于是各诸侯国皆上书称贺。 这时魏惠王听说秦国强大起来皆是因为重用公孙鞅的结果，后悔不迭，叹了一口气，说：“悔不听公叔座之言啊？” 秦孝公为了表彰公孙鞅的功绩，把秦国的商地封给公孙鞅。因此，后人也称公孙鞅为商鞅。
