爱华网中央电视台《百家讲坛》节目曾播过一位担任过台北市文化局长的著名作家龙应台的演说，龙应台在节目中主讲标题是：全球化的“我”在哪里？
其实这个问题值得每一个人深思，每一个人都是各自的“我”。问全球化的你在哪里？是换了一个人称而己。
作家龙应台在中央电视台《百家讲坛》中认为：“传统永远是活的，重要的是你有没有新鲜的眼睛去发现它。”，她同时指出：“处理好灵魂与工具的关系。要提供新鲜的阳光和思维，寻找自己的当代。 ...... 植深自己的文化土壤，在传统中用新鲜的眼光和大胆的想象。”
从龙应台的观点来看，龙应台对中国传统文化的认识是比较到位的，她的文化底蕴是比较扎实的。能将汉语作为灵魂的语言，英语作为工具的语言，是对全球化的一种高度认识。因为从其言论中流露着对中华文化的本质认同，她把中华文化作为灵魂。
在经济全球化时代，按照国际通行的惯例：知识就是权力。知识创造财富，知识与财富联姻，知识也是生产力。
引申来看，公共权力来自于人民，来自于知识。
国际通行的惯例是：公共职位和职位的供职者是两回事。
举个例子：镇政府镇长与镇政府是二回事，人事局长与人事局是二回事，县政府县长与县政府、省政府省长与省政府也是二回事。镇长、局长等公务员在位置上履行的是公共权力和义务，是一位社会公职的供职者，与政府组织不是等同的关系，不存在人身依附关系。
公共职位的供职者的羞耻之心在于有没有“八荣八耻”意识和公共服务意识。权力和义务是对等的关系。也是选举权和宪法立法权、宪法监督权的基本常识。
全球化的你在哪里？
如果你是公务员，你应该明白公共权力的职能是服务而不是控制......
如果你是镇长或局长，你应该明白你是镇政府权力和义务的履行者，如果你不履行你的职责，你就是不作为，严重的可能是亵渎公共职位，你应该想着如何将你的权力合法化，如何对得起和你一起共事的公务员，如何对得起你的人民......
如果你是镇党委书记或县委书记，你应该想着党组织授予或委托给你的权力和义务，你应该如何将权力立于国家母法----宪法的监督之下，如何对得起党和人民......
如果你是公民，你应该明白你作为公民的权利和义务，这个世界不是与你无关的，因为你是公民，不管你是商人还是工人......
