爱华网最近在亚洲,俩起贪污腐化案件的处理颇引人注目,一起是台湾,”总统”陈水扁涉嫌三桩贪污案件,目前只有第三桩”国务机要费”没有侦结,25号台北地检署陈瑞仁检查官将宣布调查报告,已经开始休息的倒扁民众也在指望着,议会弹劾”总统”第二次失败,亲民党开始推进倒阁案;
对于民/主制度的纠错制度,有自纠手段,司法手段,议会手段,群众手段,这四者必须以群众呼声作为一个基础和贯穿其中的核心;在台湾,由于在李登辉时代,强化”总统制”弱化”议会制”,使”总统”权利几乎没有受到遏制;执政党民进党已经失去了其当年的民/主进步的立党理念,成为一个不辩是非的保皇党,司法被操纵,议会几乎只有理论操作意义,月余的反贪腐游行示威,在倒扁效果上几乎没有,只是其理性的形象为民主清廉的理念深入人心.
泰国也经历了群众手段失效,议会手段失效,军队手段奏效.国际社会温和的批评了军队,但是都没有再支持流亡的他信,美国政府发言人说”泰国的事情用人民来决定”;
军队的”政变手段”不是文明社会所允许的手段,在泰国成为低成本解决社会纷争问题的有效办法;人民热烈欢迎了军事政变;国内局势平稳过渡;
他信,中文名字为”邱达新”,广东省梅州客家人的后代,治理国家几乎满俩届,成绩不小,但是反对声音也不小.他信最大贡献应该是:一偿还了金融危机时期,泰国的外债173亿美元;二是解决了贫穷的问题,30珠治疗百病的方案得到广大贫民的拥护;
他信和阿扁有一点惊人相似,都是在南部贫穷落后地区得到支持,在最大城市的知识分子中产阶级得到最大的反感和攻击;
亚洲国家都处于民/主制度的初期,制度设计上有明显的漏洞,人民民主素质有待完善,所以领导人很容易贪污腐化,权力私有化,家族集团贪污腐化,而社会的纠错成本往往过高而无效;泰国依然需要”王室”来做最后的裁判员,决定政变的合法性;
民/主制度首先是言论自由,和谐的谐就是皆可发言,和谐了才可以共和,因为有了互相理解和沟通的社会共识基础.中国辛亥革命95周年的台湾纪念会上,一片混乱,中国人追求民/主自由的里程似乎没有划上句号,在台湾泰国的民/主制度设计上,民意依然与司法和议会存在不衔接断路的问题;
