爱华网中国社会在经济发展到达一定程度之后，对于道德、文化建设的需求肯定会上升。这在当前的中国社会中，已经显露出明显的迹象。
最近，广东省有专家指出，几乎所有社会热点问题的背后，其实质是“道德问题”。这些专家建议，广东省可考虑根据个人对国家的贡献和表现，尝试恢复“爵位制”，激励公民的荣誉感。
对于恢复“爵位制”的建议，各界人士褒贬不一。赞同者认为，建立“爵位制”在促进人的荣誉感方面有正面作用，它是一种对于道德方面的奖励形式。反对者认为，恢复“爵位制”并不现实。不但绝大部分老百姓不了解，而且也“解决不了问题”，并不是促进社会道德进步的有效手段。
在我们看来，广东的建议是值得重视的。“爵位制”的意义并不在于称号本身，它反映的是一个国家、一个社会的荣誉体系问题。环顾世界上的发达国家和地区，没有哪一个国家没有自己发自内心珍视的荣誉体系。这些荣誉体系，不仅体现了一种历史文化传统，也体现了一个国家和社会的价值观和道德观，这对于提升整个社会的道德文化水平，是一种不可忽视的文化符号，在社会上具有重要的象征意义。
中国过去曾经有过自己的荣誉体系。中华人民共和国成立之后，以“先进人物”、“劳动模范”、“杰出青年”为代表的荣誉称号，我们沿用至今；“雷锋精神”也在很长时间内成为荣誉体系中的榜样示范。然而，在带有明显阶级烙印的背景下，中国的荣誉体系被极端化、政治化。尤其是“文化大革命”运动，摧毁了中国社会的信仰体系。而在改革开放二十多年来，中国社会忙于经济建设，忽略了社会价值与文化体系的建设，荣誉体系也变得十分苍白。
经济迅速增长与文化道德建设滞后的反差，已成为中国当代社会的一个突出问题，很多社会经济发展中的矛盾，都可以从这种反差中找到根源。我们现在亟需补上这几十年拉下的课。从这个意义来看，广东专家的建议，可以理解为重建中国荣誉体系的问题。这对于中国社会未来的发展有重要意义。
如何建立荣誉体系，建立什么样的荣誉体系？这是中国面临的另一个问题。毫无疑问，荣誉体系有时代性。一个国家在不同的发展时段，有着不同的荣誉体系，荣誉本身就有时代的烙印，这是不可避免的。过去的“劳动模范”，就有着强烈的时代烙印；而类似院士与军队中的英雄，又带有局限性，不是全社会性的荣誉。因此，中国在新的发展时期和新的历史阶段中，要建立的荣誉体系必须是有现代感的。
另一个要注意的是，荣誉体系的建立必须考虑国际惯例。荣誉体系体现了一个国家与社会的价值观，它具有民族性，但是在一个全球化的开放世界，荣誉体系也应该体现出普遍的价值观。因此，中国重建的荣誉体系还要注意与国际接轨，符合国际惯例，否则就难以受到广泛认同，也难得到身处全球化之下的本国人民的肯定。而且，国际化也是荣誉体系的时代性的一种体现。
一个人缺乏荣誉感就难以上进，一个民族缺乏荣誉体系就像缺乏灵魂，不论其经济如何发达，都很难称得上屹立于世界民族之林。对于经济上正在崛起的中国来说，建立富有现代感的、符合国际惯例的荣誉体系是十分必要的，这是社会进步所必须的支撑。
