爱华网西方经济学素以事后诸葛而自豪，以解释力而非预言力标榜自己。丰富多彩的经济现实活动，也给各种经济学理论都提供了自己所需要的论据。因此，无论中国经济走到什么地步，经济学家都会在事后用自己的理论解释说：你瞧，这就是我的理论所说的结果。当中国蛰伏时，不同流派的经济学人都会将之归结为没有听从他们的理论指导的结果；而当中国崛起的之后，他们又都会说这是符合他们的理论预期的。
近些年来，来自香港的张五常和郎咸平两位经济学人给我们的感觉就是大陆决策当局的编外谋士，两个人都以自己风格明显而独特的方式试图对大陆政策的走向施加自己的影响。实际的效果是，两位的影响力都超过了大陆的学者，因而名声大噪。张五常到大陆来的主要“任务”就是宣扬自由经济的思想，因此，那些被看作是计划经济代表作的国企也就成了张老先生眼中钉肉中刺，总是鼓动中国的领导人对国企开刀，恨不得一扫而光。张老先生因此得到了一个西方经济学思想传教士的美誉。而郎咸平的任务似乎和张五常恰恰相反，似乎为了保卫大陆的国有资产而到大陆来到的，对那些将国企当作肥美的盛宴的人大加挞伐。在所有权方面，张郎二人强调的重点前者是私有权而后者是公有权，各不相同。
有意思的是，这两个各指东西的人似乎都取得了自己的胜利。张五常认为大陆在自由经济的道路上走的相当成功了，因此对那些指责中国大陆没有实行完全市场经济政策、拒不承认大陆的完全市场经济地位的国家十分愤慨，就差直接了当地说大陆已经在很大程度上是资本主义经济了。张老先生经常说大陆的经济政策和他的思路不谋而合大加赞赏，当然，在赞赏大陆政策的同时也赞扬了自己和自己所传的教义。而郎咸平教授的指向似乎和大陆的政策指向不太和谐，但是他首先炮轰的对象格林柯尔已经倒地，顾雏军也成了阶下囚并在不久前被处以终生市场禁入的处罚。而一度喧闹的MBO也受到广泛质疑而放缓了脚步。
我们总是不难从张五常的言论中看出撒谬而森般对马克思理论的不屑一顾。张五常所指的路径，似乎明显地要把中国变成西方的自由经济模式，或者直接说就是要在中国推行资本主义。张五常的理论其实没有新意，要在全球推行资本主义自由经济的思想已经由来已久了。张五常的理论其实贯穿着这种认识，即从上个世纪七八十年代开始，认为马克思主义思想失败而资本主义思潮最终占据了上风，这种意识形态的胜利以苏联的解体为主要历史证明。当然，聪明的张老先生也不失时机地会通过赞扬大陆政策和对大陆保持社会主义特色做出妥协。
那么，郎咸平是要说中国大陆要坚守社会主义了吗？好像也没有，我没有听到郎咸平说中国要坚持社会主义道路。但是，郎咸平的路径指向实质性地是说要社会主义而不要资本主义。郎的理论不能算是马克思流派的，但即使作为西方经济学流派也不能算十分新颖，弗里德曼、熊彼特，甚至加尔布雷斯等等就一直存在（或者被指为存在）着这种思想，即资本主义的西方实际上在向着社会主义的方向转化。郎咸平却认为马克思对资本主义灭亡的预言其实已经实现——马克思所说的那种资本主义已经不存在了，而今西方社会实际上已经有很多程度意义上的社会主义味道了，现代的美国其实已经比我们所要的社会主义还社会主义了。资本主义政府在容纳共产主义思想从而保持社会稳定方面迈出的步伐相当的大。
在对待马克思理论的态度上，我其实更倾向于郎咸平的看法：现代西方国家强调人权平等、保障公民生活福利的制度等等正是马克思的思想内容。马克思的经济理论固然问题多多，但是，马克思抓住了问题的本质——社会公平，因而作为一种政治理论——也是宏观经济理论，马克思无疑是成功了。而只谈效率不谈公平的撒谬而森式西方经济学理论却步入歧途。
但是，无论是郎咸平还是张五常有一点是相同的，即都要求中国学习美国。张五常强调的是自由，主张中国向美国看齐的理由就是美国代表的自由市场经济比中国大陆的计划经济优越，资本主义比社会主义优越；而郎咸平强调的是公平，主张学习美国的理由是美国就是公平的样本，一个实质性的社会主义样板，他怒斥中国大陆是一个人吃人的地方。不管怎样，中国大陆当前的社会主义在张郎二人看来都有点“羊头狗肉”的味道，张五常是容忍挂羊头，视中国大陆是挂社会主义羊头而实质已经如其所愿地在卖资本主义的狗肉了；而郎咸平好像不赞同买假狗肉，在郎看来，美国似乎是挂着资本主义精神的羊头而在卖社会主义人人平等的狗肉。
看来是殊途同归，要自由也是美国，要公平也是美国，中国的目标也就是美国了。能与不能是个问题，但是目标似乎是确定的了。假如放弃主义之争的话，张五常与郎咸平倒是完全可以在一个讲台上合作唱一出关于中国走向的“二人转”的。
为何貌视相左的两种思路却有着实质性的相同内涵？或许，张郎二人同样的美国教育背景是一个解答。但，或许不是，因为有着同样深厚的美国教育背景的张郎二人对同一个美国的解读竟是如此的不同。
话又说回来，美国希望他国变成美国模式吗？或者问，假如美国模式是一条通向富强的路径，那么，美国愿意看到他国沿着这条路径变得和美国同样强大吗？在美国等西方国家，中国威胁论的不时泛起，可能更能说明一些问题。
事后诸葛总是最聪明的。“马后炮”就是打哪儿指哪儿嘛，焉有不准之理？！聪明如事后诸葛的经济学总是可以为任何一种结果找到解释理由的。
网上流行一句俏皮话：穿别人的鞋，走自己的路，让他们找去吧！
中国自有中国自己的道路。《西方经济学的终结》中说道，中国经济不可能在错误荒谬的西方经济学理论的指导下得以持续发展，“中国经济的发展不需要伪经济学的伴随和鼓噪，与中国的经济辉煌相伴随的将是中国人自己开创的经济学”（参阅“下课了”http://www.jjxj.com.cn/news_detail.jsp?keyno=5568）。
