爱华网只有6个多月大的琪琪，头上长出了根根白发；小琪琪虽然已经出院将近一个月了，可她脸上、身上的浮肿却还没有完全褪去，而发根处的白发也还清晰可见（4月18日《央视国际》报道）…… 从去年4月震惊全国的“阜阳奶粉”事件，到这次在湖南株洲发现“大头娃娃”，还差几天才刚好满一年。 仰天长叹、掩面而泣，我们可以把“大头娃娃”的再度出现又一次归咎于法律体系不完善、监管出现了纰漏。然而，正如一位学者所言“社会的政治控制的核心手段是法,社会的文化控制的核心则是信仰”，我是相信并遵守法律的，但是并不因此就认为法律是把万能钥匙；相比起惩罚性的法律，作为理想主义者的我，更信赖思想领域中、一个人的道德和信仰可以让其更好地实现自律，更何况立法的精神基点就是信仰！只有法律形成的控制和信仰带来的自律完美结合，社会才能进入一个良性运转状态。 因此，再次看到“大头娃娃”、泪流满面的我想说：没有信仰，远比没有法律更加可怕；一个没有信仰的民族，将会堕落为一个低劣、卑贱的民族！人民失去信仰，或者是信仰混乱，他们就得承受极其高昂的生存成本、无时无刻生活在黑暗的精神世界中，就必须为这个社会发生的一切道德沦丧行为买单！ “奶粉行业乃至整个食品行业都是一个良心行业”，这是2004年底，笔者采访国内某奶粉企业老总时，他带着不无忧伤的口吻说出的一句话。实际上，所有的行业和所有的行为，都应该是在良知驱使和良心监管下进行的。问题是，经受了十几二十年市场经济浪潮洗礼的我们，还有良知和良心吗？在一些人眼中，还有什么东西可以比金钱和权力更为神圣和重要？信仰算什么东西、有什么威慑力？没有，统统都不复存在了！
正因为如此，炮制“毒奶粉”者可以利欲熏心地向一个个鲜活的小生命下毒手；一些丧心病狂的人可以把买来的、租来的健康小孩弄成半死不活的残废人、成为自己发财致富的“摇钱树”；还有一些人昧着良心日复一日地进行着坑蒙拐骗，在我们身边的人群中，被骗得一贫如洗、以泪洗面的人还少吗？……连坐车让座都要“有偿”来激励，谁来告诉我：国人的信仰到底迷失在哪里？我们是不是活在一个没有信仰的年代？我们该如何打破信仰危机、恢复原本该有的信仰？ 西方学者科尔凯戈尔曾经指出：“你信仰什么，你就该生活什么”；另一个学者Emile Durkheim也曾一再强调在一个社会中形成一套共同价值和信仰的重要性，他认为“只有当社会中的大多数成员共同享有这样一套核心价值时，才能实现道德上的统一”，“如果没有这种道德上的统一，任何制度都迟早会堕落下去”。 我们的祖先曾经有过辉煌的信仰，也缔造过灿烂的“信仰文化”，只是近20年来我们的信仰出现了巨大的断层。现在我们处在信仰危机给国家、社会和人民带去遍体鳞伤的危急时刻，我们无力也无法就这样在迷失信仰状态下继续往前走，国人之精神信仰刻不容缓需要救赎与重塑。一旦我们的国家能够将国人引向一套核心价值观，让所有人都能拥有真善美的信仰根基，政府也就可以让人们对这个国家更加衷心和守法。 请允许我用蓝艺女士在去年就“阜阳毒奶粉”事件撰文中的一句话作为本文的结尾：“我们的确不能再这么失神地走下去了，我们必须找到一个可以信靠的、能够净化心灵的精神力量，如果觉得佛教已经被世俗，基督教天主教也已经变得不纯粹，那么，我们还可以撷取佛教平等向善的根苗，吸取基督的忏悔精神，继承一部分儒家的仁义礼至信，去信奉人性最原始的力量——真善美，这是一切美好信仰的根基，或许也是国人精神自救的一味良药”。
