长春人力资源培训师 培训师的十二种境界



 色、声、香、味、触、法,被称为“六尘”。“六尘”基本上概括了我们所见到的外部世界,也就是人们常说的花花世界。当“六尘”作用于“六根”——眼、耳、鼻、舌、身、意,在每一个人身上都会产生种种感受,人们并对此感受作出不同的反应,佛学上把这种意识活动之中的主观感受称为“境界”。所谓“境界”,就是指心灵超越所达到的一种境地,或者叫“心境”,其特点是内外合一、主客合一、天人合一。每个职业都可以有各自的境界,而每一个人也可以有自己所追求的境界。

  不同的培训师对于人生、对于培训师这种职业的了解多不相同,因此,培训师的境界,职业的境界,便有了分别。培训师境界的不同,是由于对人生、对职业的认识的互异。十多年前,培训师在中国还是凤毛麟角,而如今培训师满天飞,谁都认为自己很资深,可真正优秀的培训师究竟又有多少呢?

  作为职业培训师的我,总结多年培训师的经历,也曾经亲自聆听过几百名培训师的课程,以及观察和审视了逾千名培训师,我把各种不同的培训师所属的境界做了详细的研究,大致分一下,培训师的境界不外乎十二种。

  第一境界:不学无术,害人不浅(害人型)

  这种类型的培训师,不学无术,坑蒙欺骗,讲的内容要么偏激,要么未能得到验证,要么把自己偶然性的成功当成一种经验,可以说讲的内容很多都是偏激的或者错误的,这样的培训师不仅不能帮人成功,反倒会把人引入歧途。

  第二境界:一心赚钱,胡讲瞎讲(钱迷型)

  这种类型的培训师,一心赚钱,什么课都敢讲,不顾道义,能赚钱就行。培训界就有这样的培训师,不管什么培训,无所不能,给钱就行。这样的老师,只是糊弄学员,不过,要比第一种要好些,毕竟没有用错误的内容把人带入歧途。

  第三境界:肚里无货,照本宣科(糊弄型)

  这种类型的培训师,肚里根本无货,只能照本宣科。有些培训讲师基本上是对着讲义,把讲义一字不漏地全部读出来。曾经见过一名还算是比较资深的讲师,其讲课风格简直让人笑掉大牙,培训开始,就是对着电脑读讲义的开始。

  第四境界:含混晦涩,不知所云(枯燥型)

  这种类型的培训师,肚里有点货,但不注重讲课方式,不善表达,非常枯燥,很容易引人入睡!这类讲师,不懂得学习优秀培训师的技巧和方法,常常把一些轻松、愉快的培训,搞得死气沉沉,讲得极端乏味,听者极其痛苦。

  第五境界:热烈非凡,空洞无物(务虚型)

  这种类型的培训师,特别注重培训技巧,往往具有非常不错的演讲能力,尤其擅长渲染极其热烈的场面,狂热舞蹈、激情互动游戏、歇斯底里喊叫、搞笑故事、成人笑话、金钱刺激、夸张造型、励志宣言等等,这样的培训往往是听的时候精彩,之后基本没有什么收获。

  第六境界:缺乏实践,纸上谈兵(空谈型)

  这种类型的培训师,没有实践经历,空有一些理论,常常云山雾罩,故弄玄虚,只能够纸上谈兵。这类型的讲师,实际上自己阻挡了自己的发展。培训不同于教育,教育偏重理论化,培训偏重实效性。那些空有理论的培训师,最好能够深入实践,好好去揣摩揣摩。

  第七境界:怙名钓誉,名不副实(炒作性)

  这种类型的培训师,所谓的“名气”很大,拥有各种非常耀眼的头衔,不过炒作成分居多,根本就是名不副实。目前在市场中,这类型讲师还很多,他们热衷于头衔,热衷于各项评奖。我也曾经听过一些“天价”讲师的讲课,简直是让人感到贻笑大方。听这些“天价”培训师的讲课,往往虚吹其过去成功的辉煌经历就会长达几个小时。

  在中国就是这样,徒有虚名的人太多了!培训讲师在中国成千上万,很多优秀的讲师脚踏实地的讲学,而有些热衷于炒作,热衷于参加各种竞选排名活动。实际上,真正的优秀培训师,应该不屑于那些没有什么底蕴的市场炒作行为。

  第八境界:如雷贯耳,停步不前(过去型)

 长春人力资源培训师 培训师的十二种境界

  这种类型的培训师,曾经确实非常不错,不过,自打出名之后就不求上进了。既不深入需求分析,讲授内容也没有更新突破,常常喜欢忧国忧民,讲一些让人热血沸腾的大道理。目前培训市场中有些资深的培训师往往容易进入这种境界。在各种闪亮的光环之下,迷失自我,自我陶醉,不再追求进步了。

  有些培训师仗着自己资格老、行内声望高而不思进取,凭老本儿吃饭。比如,七、八年前曾经听过某一位著名讲师的课,现在再去听,基本上还是原来的那些内容,这些所谓的大腕,可以说,纯属是在背课而非讲课!他们的讲课,甚至连在课堂上所举的案例和鼓掌的时间基本上都差不多。更可笑的是,有些老师居然是讲管理创新、营销创新或者其他创新之类,可他自己哪里有什么创新啊?

  第九境界:脚踏实地,恪守师德(称职型)

  这种类型的培训师,为人师表,注重师德,能够脚踏实地,恪守本分,属于称职的培训师。

  这种类型的讲师,虚心好学,不断总结经验,吸取教训,脚踏实地,追求务实,专注于自身领域,认真对待每一次培训,严格地恪守培训师应有的职业道德。

  第十境界:真才实学,注重实效(实效型)

  这种类型的培训师,一方面有较深的理论功底,同时也有丰富的实践经验,能够真正传道授惑,能够理论联系实际,关注解决实际问题,能够给学员带来实效。

  这类型的培训师能够谦逊地、认真地深入实际,认真分析每一次培训需求,根据学员的不同特点,开发并提供非常有针对性地培训课程,能够真正地解决组织的实际问题。

  第十一境界:戒骄戒躁,超越自我(优秀型)

  这种类型的培训师,不断进步,不断完善,脚踏实地,戒骄戒躁。他们不求虚名,不过分贪图功利,专注于提高个人修为,专注于提升培训效果。

  这类型培训师,能高瞻远瞩,认清前人走过的路,总结前人的经验,以严谨的态度对待培训和治学,不断超越自我,不断追求进步。

  第十二境界:庖丁解牛,至臻化境(卓越型)

  这是培训师的最高境界,道之境界。这类型培训师,他们苦苦追求,不断探索,达到一朝顿悟,发前人未发之秘,辟前人未辟之境,做出突破性与独创性的贡献。以务实的精神、创新的精神对待培训和治学,可以达到“化腐朽为神奇”的效果。

  在目前“物欲横流”的世俗世界中,很多本来还可以成为这种“卓越型”的培训师,已经开始追求虚名,开始热衷于功名利禄,所以很难再见到能达到这一境界的培训师了。

  中国的禅宗认为成佛需要经过三种境界:

  第一种境界:“落叶满空山,何处寻行迹”。这是寻找禅的本体而不得的阶段。寻禅不得,举目所见无非客观对象。培训师十二种境界中,第一、二、三、四、五、六、七境界,属于成佛的第一种境界!中国的培训行业由于长期不够规范,从业标准过低,导致大量的培训师仅仅停留在这个境界。

  第二种境界:“空山无人,水流花开”。这是追求真理,似已悟道而但并非完全悟道的阶段,但他们在致力于悟道。水正流、花正开,只有静下心来谛听凝视才可以感觉到,观者正可以藉此境以悟心。培训师十二种境界中,第八、九、十、十一境界,基本属于成佛的第二种境界!这个境界中的培训师,当属于培训市场中的中流砥柱,是他们引导着培训市场规范发展。

  第三种境界:“万古长空,一朝风月”。这是描写悟到了瞬间即是永恒,刹那成终古的心态。喻示时空被勘破,禅者于刹那间顿悟。培训师十二种境界中,第十二境界,属于成佛的第三种境界!在过去,中国有一些大师,他们才能够到达这种境界,不过,现在中国的培训市场,还几乎没有这种真正的大师。

  总结起来讲,我们了解了培训师境界究竟是怎么一回事情,究竟有哪些境界,才能够更加主动地去安排自己的人生追求。培训师追求的人生意义各不相同,那么成为培训师所追求的境界也就各不相同,培训师境界由低级到高级,可以划分为这十二种境界。你愿意追求或者喜欢哪一种境界的培训师呢?任何培训师都可以普通,但不可以害人,更不可以误人。作为培训师,一定要肩负自己的责任。

  人生如登楼,欲穷千里目,更上一层楼。培训师肩负着推动各个组织的技术或者管理进步的任务。要做好培训师,就应该追求做高层次的培训师——为人之师;同时,要追求更高的人生境界——道德境界或人类境界;并且,要追求更高的治学境界——真正的名师或大师。优秀的培训师一定要致力于中国组织的进步,一定要致力于培训学员的进步,一定要关注并致力于中国社会的发展和经济的腾飞!

  

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