爱华网“没人可以从别人的国家抢走人家的文物，摆在自己国家的博物馆！”这是国际影星成龙在电影《十二生肖》中一句让中国观众津津乐道的台词，这部电影在中国内地席卷逾八亿票房。 但眼下，这却成为中国一些网民在网际网路上引用调侃成龙的“段子”。 在新浪微博拥有1500多万粉丝的成龙于4月4日连发四条微博，表示打算把多年前购买的四栋安徽古建筑捐给新加坡一所高校。 此条微博发出后，引起数千网友的关注，大多数网友希望成龙能够改变主意，让徽派古建筑留在中国，其中也有声音称与其争议成龙的捐赠不如反思一下自己对于古建筑的保护。 这个话题在古建筑众多的古城西安，显得尤为重要。 莫要失去才珍惜[email protected]：#成龙捐古建筑#相信成龙不会做出这样的事情，但是话又说回来，真的把文物捐出去那就真的对不起民族了，有的人说这是私人财产，但是更是民族历史的文化遗迹，所以这绝对是对不起民族的事，不过对于成龙,我相信他不会这样，相信他的人格~~[email protected]：【成龙捐“屋”】4日晚上,香港演员成龙连发四条微博,表示正在考虑把他20年前收藏的十间古建筑中的四间送出国门,捐赠给一所新加坡大学做教学之用。成龙所购古建筑一直躺在仓库里没人说三道四,一说要捐出去,立马惹来批评。本台特约评论员焦鹏帅提醒:文物保护重在平时。 成龙在20年前经人介绍买了10批古建筑构件，有200年到400年的历史。本来想把老房子重新建好让爸妈住，但是其父母都在十多年内相继离世。 “这些老建筑，是中国建筑艺术的精髓，如果不摆出来让人欣赏实在浪费。”成龙在微博上说，曾在十年前有意将老房子捐给香港特区政府，但因为用地问题一直没有结果。为了让全世界的学生了解中国的传统文化的古建筑，他同意捐赠四栋给新加坡科技设计大学。” 这一消息引发社会各界争议，也再次引起人们对皖南古民居保护的关注。 一些网民选择支持成龙，认为“这些古建筑即使在新加坡，只要得到妥善维护，对徽州文化同样也是一种传承，同时也是中华文化向世界的一种展示”。 大多数网民, 特别是安徽网友希望成龙能够改变主意，让徽派古建筑留在中国。还有部分中国网民表示关心这些徽派古建筑是否属于文物范畴，成龙能否决定将这些建筑赠予国外高校。 对于成龙欲赠送古宅的做法，同济大学城市规划系教授、博士生导师张松认为，这些古宅属于文物，现在所有文物都是国有，都是需要文物局批准的，希望他重新考虑一下，“中国这么大，放这点东西的地方还是有的，最好是能够防止文物流失。” 故宫博物院古建修缮中心主任李永革也认为，新加坡又热又潮湿，实际上不利于古建筑的保存。而且古建筑离开本地以后就失去它本身存在的价值，其研究意义远远没有在它原地保存的意义大。 山东建筑大学教授姜波称,成龙是20年前购买的安徽老宅,那时候不止安徽,分散在全国各地乡间的很多古宅都是破败不堪,受损严重而无人过问,比较完整的民间古宅被出售的有很多。因为那个时候老房子很多,没人关注,不太值钱。 姜波称,古建筑的保护有太多问题没有解决,政府投入不够、民间力量单薄等等都是问题。文物执法机构不健全的另一面,是地方政府对文物保护缺乏重视。很多地方财政收入翻了好几番,而文物保护投入基本没有增加。由于保护不力,很多古宅值钱的石雕等部件都被不法分子偷盗。
姜波称，归根结底古建筑的保护需要政策支持以及政府的投入，对于古建筑的保护国内无论在政策上还是科学性上,都与欧洲等国家相差太远,保护意识也落后很多。 成龙在微博中称,“看着那些古宅精致的模型和三维图样、镭射扫描,我才知道他们已经做了周详的考证和周边环境设计。”有评论家称,一所外国高校对于中国古建筑的重视令我们汗颜。呼吁瑰宝留在中国的同时,有关部门和全社会更要警醒和反思。 古建筑保护陷“恶性怪圈”[email protected]：如果当时成龙没有买下那些古旧建筑,到现在可能早就已经连渣都没有了,在城市化的过程中早已经被那些如狼似虎的拆迁队劈木当柴烧了。现在看来他做的也许不当,但二十年前他就意识到保护那些古旧建筑物了,至于送给新加坡或者什么人的,总算好过被烧了。[email protected]_五月楠风：#成龙捐古建筑#说实话，与其落得跟兴教寺、大世界、亚洲第一弯一样的下场，我很支持捐出去的……至少他们还在其他地方存在着，不仅仅是历史，黑白照片和记忆里…… 近年来，中国各地古建筑保护不善情况屡屡发生，加剧了中国民众对文物保护状况的担忧。 徽派建筑多集中在以安徽省黄山市、宣城市以及江西省婺源县等地组成的古徽州区域，以古民居、古祠堂、古牌坊为代表，其中数量最多的是古民居，以黛瓦、粉壁、马头墙为表型特征，砖雕、木雕、石雕为装饰特色，集中反映了古徽州的山地特征、风水意愿和地域美饰倾向，是承载徽州文化的“活化石”。 古徽州区域内古建筑点多、面广、量大，对区域内涉及的各市、县保护和管理的难度和压力都很大。 由于在保护上存在的种种不足，事实上徽派古建筑一直存在流逝的问题。1997年安徽省颁布《皖南古民居保护条例》，规定动迁百年老宅需按程序申报。但是即使在《皖南古民居保护条例》颁布之后，皖南古民居依然难以改变被“外迁”命运。 一位不愿透露姓名的文物保护专家表示，早些年，地方政府财政拿不出钱保护，对于应当列为文物保护单位的皖南古民居，区县一级也不敢将它们全部列入，有些区县甚至不得不将已经列为文物保护单位的古民居从保护名录中取消，因为列为保护单位，政府就应承担相应的维护责任。 还有一些商人、民间收藏者在当年向古徽州地区持有房屋产权的当地居民收购私人产权的古民居。这些古建筑有的被运到江浙一带进行异地重建从事商业活动，有的甚至流到国外。 其中最引起关注的是休宁县黄村的古民居“荫馀堂”“远嫁”美国的故事。“荫馀堂”原本只是一座极其普通的徽州古民居，始建于清朝康熙年间的住宅，是一幢四合五开间砖木结构的跑马楼。1997年开始，经过7年多的策划和施工，这幢濒临拆除的古建筑被整体搬迁到美国。美方斥资1.25亿美元，从“荫馀堂”拆下数量庞大的木件、砖瓦和石件，漂洋过海运至美国。2003年6月，“荫馀堂” 连同扩建后的博物馆一起正式对公众开放，蜚声海外。 之后，位于安徽省池州市石台县“古徽道”旁一座200余岁的古民居“翠屏居”，也面临搬迁瑞典的命运，最后在社会各界的关注下，这一古民居才经当地文物管理部门鉴定为文物，从而免遭流落异国他乡的命运。 这样的例子不胜枚举，而频频遭难的徽派古建筑的背后，凸显的是保护的困境与难题。 首先是巨额经费掣肘保护，这些私宅大多没有被批为文物，修缮耗资巨大，年久失修又面临坍塌的危险；而地方政府在进行古建筑保护时，又难免因为经费匮乏、城市发展等各种原因，让很多历史的回忆在城市建设的轰鸣中消失，因此才会造成很多中国文化遗产资源的严重流失。 其次是集体土地上的古民居不能自由流转，阻碍社会组织参与运作，最后是大部分古民居仍属私人，古民居和相关文物在私人手中易受到破坏或流失。 中国知名古建筑专家、国家特许一级注册建筑师程极悦表示，徽州建筑是徽州文化的物化载体，有鲜明的地方特色，应该保护好留给子孙后代。 保护急需和时间赛跑[email protected]：【“唐僧肉”终究逃不过“地产怪”】济南“万人坑”，西安“玄奘墓”，皆因“地产怪”，终究逃不过！文化古迹在商业开发中屡屡面临被拆厄运，中国式铭记：用“抗日剧”纪念，用“万人坑”安居，以至于当成龙把中国的古建筑捐给新加坡，不少人竟然拍手称快。是谁让我们“捐出去”心痛，不捐出去更心痛？[email protected]：4月4日，成龙连发4条微博，声称要将自己20年前购藏的4栋安徽古建筑捐赠给新加坡科技设计大学。微博一出，顿时引发争议。这4栋古建，是将在异国他乡安家还是回归故里，目前尚不明朗。但让人萦怀的是，数十年来徽派古建筑为何不断流失，我们又该如何保护。 成龙在微博里说明了捐赠这批古建筑的原因。他说，收藏的十件包括厅堂、戏台、凉亭的徽派木建筑，一直躺在仓库里，成为白蚁的食粮。这些老建筑作为中国建筑艺术的精髓，理应摆出来让人欣赏，而他与香港特区政府难以在用地问题上谈妥，所以捐予新科大。 有不少文物保护专家表示，私人拥有的古建筑是否适宜迁建，需要三思。但在当前争议的背后，需要更多反思的是事件背后所透露出的古建筑就地保护的难处和无奈。 “就地保护是业界公认最好的方式，这些古建筑一旦离开了原有气候、地理、人文环境，单纯地进行异地重建，古民居原有的文物价值和承载的历史文化就会在迁移的过程中消亡，造成对文物的一种破坏。”程极悦说。 其实,古建筑所使用的材质直接影响到对它的保护,目前保存较好的是材质比较硬的砖石结构的房子,而散落在民间的木结构房子基本上都腐朽了,即便是经过村民整修的,也都变成了“四不像”。“我们的文化保护欠账太多,没钱的时候不去保护古建筑,有钱的时候忙着建设现代大剧院也不去保护古建筑。” 姜波称,现在还有个严重的问题,就是包括章丘梭庄等古宅在内,想去修复也找不到专业的匠人了。“无论是木结构古宅还是砖石结构古宅,都是专业匠人来建造的,由于古建筑无人管理和居住,传统建筑技术的传承也断裂了。经过上世纪的多次产权变更,很多古宅空置了,很多宅子已经40多年甚至更久没有修理过了,要多破败有多破败。” 很多城市都拥有很多具有其他地方无法比拟之处，很多古建筑，古街道，仅从剪子巷、按察司街单这些名字中,就能感觉到多么有历史韵味。然而仅仅不到20年的时间,很多老城的民居几乎消失殆尽,换来的是一个个房地产商开发的单元楼和大超市。姜波称,对古建筑的保护需要和时间赛跑了。 有网友说，古建筑只有放在生它养它的原生态环境中，才能得到更好的传承和保护。也许，动员全社会力量，提升历史文物保护意识，给古建筑以就地保护的土壤，让民族记忆在本土生根、在海外传播，则不失为从成龙捐赠古建筑中得到的启示。
