第六十八节:第四层次:社会规范(2)



 以上的五种经营行为层次,或者说是商业经济的活动内容,从微观的企业来看,也大致可以它们曾经出现过的历史痕迹。很多的企业老板都首先从商业贸易开展发家,或者是从市场交易这个角度发现经营商机;然后投资于工业生产,建立更具有控制权和所有权,并且能够充分利用社会资源的企业实体;进而为了更快提升企业经营规模,也是出于对社会资源的更广泛吸收,自然地催生了金融、证券行业的出现。

     社会规范的组织化,显然是提高经营有效性所不能省缺的重要部分,一切的效率,似乎都离不开建立是组织形式和活动秩序的基础上,这也是自然界的运动方式,有道是:秩序是宇宙第一铁律。故此,在组织部分,把它视为是任何一个组织中三个基本要素的其中一个,另外两个分别是人与物。试问,有哪一个组织不存在规范的?不是依靠秩序来结成一个整体?不是以规范作为基础来实现组织目标?这却是在西方管理学中被忽视了的部分。而那些企业管理者们认为,它正是企业管理中最基本的手段,也是体现企业管理的主要形式。有关的内容在组织部分详述。

     至于企业文化,作者没有多少认识,虽然曾经尝试过建立企业文化,却既没有成功,也谈不上失败,因为,根本就走错了路。对于文化怎样影响组织中的人行为,我们可能还处于朦胧阶段。已经有所感悟的是,依靠硬梆梆的规章制度,不容易达到管理目标,特别是在人数众多,或者智力高度集中的组织里面,这可能也是大多数管理者的体会。制度只能把人集合在一起,却不能让人投入最大的热情和努力。一旦同外国人、外国企业对比,便容易发现文化在其中的作用不可忽视,存在文化差异的场合,管理的难度尤为突出。即使在商品这个原本只是冷冰冰的物体,也越来越被要求赋予更多体现人性的文化内涵,与其说现在的消费者购买商品,看中的是它们的物理功能,不如说更需要的是精神上、心理上的感觉,从而被褥称之谓附加值的交易价值也最主要地由这方面反映出来。时装就是最好的例子,其他商品越来越要求包含文化的元素在内。有一位老板解释:

     “品牌就是企业最实际的文化。借品牌卖高价是最不值得做的事情,品牌的最大价值在于它的资源吸引作用,包括市场吸引、人才吸引和资金吸引。”至于他所讲的理由以后再说。

     从企业外部的社会层面观察,商业贸易仍然是目前国际经济交往活动的主要方式。工业生产必定要建立在市场交易这个基础之上,有多大的市场,才有多大的工业,而市场又是透过贸易开拓出来的。资本的国际流动,对于我国近二十经济发展所起的作用不言而喻,每一个国家都把争取吸引外资作为政府一项重要的工作。外国投资者首先关心的恐怕是投资地区的政策与法制,其次才是利润回报,对于他们来说,安全比获得更重要。而社会秩序与法治,对促进生产效率、经济发展的作用,已经是有目共睹,成为共识。至于伴随商业而来的文化作用,只要观察先进国家文化对落后国家的传统观念、发达地区对于贫穷农村生活带来的剧变,影响之彻底和深远,便可见一斑,不少人还为在为如何挽救自身的民族传统而忧心忡忡。即使是对国家进行治理,也离不开法律和文化两个方面。完全依赖市场,不一定是我们最好的选择!

     财富是怎样来的?

     以上解释了利润的来源,以前,我们一直以为,商人或者企业,他们所赚的利润,就是社会的财富,财富是由利润转化而来的,出于这种看法,认为财富大都掌握在经营者的手上,由他们创造,所以,鼓励经营者赚更多的利润。如果,穷人要翻身闹革命的话,首先应该剥夺他们。这恐怕是一种误解,即使剥夺了他们,也未必令穷人从此走上富裕之路。

     事实上,利润与财富不完全是同一回事,利润不等于财富,财富也不是都完全由利润转变而来的,从极端的角度来说,那怕没有利润,也不影响财富的增长,问题在于,没有了利润,怎样吸引人们从事经营。其实,在计划经济时代,即使没有利润,社会财富也并非就不增长了。意思是说,并不是创造了利润就等于创造了财富,社会财富总量也不是社会上所有利润的累加。财富的创造另有原因。

     其中的理由是否成立,主要取决于怎样去理解这个问题,什么是财富?在我们上几辈人的眼里,土地被视为是财富。因为,拥有土地,也就意味着能够从它那里得到粮食,于是,生活有了保障,所以,它是那个时代的人最重要的生产资料。土地的肥沃程度是它的财富价值所在,反映了它在一段时间内能够生产出多少粮食。

     从我们的上一辈开始,土地已经不再那么受人重视了。机器、厂房和汽车这些才被认为是真正的财富。因为,有了它们,就可以制造出面包、衣服和住宅,生活便有着落。生活的好坏,取决于拥有多少这些生产资料以及它们的质量有多好,技术有多先进。

     到了我们这一代,什么被视为财富呢?

     其实,在这个已经高度商业化的社会里面,我们的一切生活资料,几乎都来自于市场。作为一个普通的消费者,我们根本不需要关心自己想要的东西是怎样、从哪里生产出来的,关心的应该是我们有什么东西能够到市场上,把自己需要的商品买回来。

     在现在这个年代,只要你付得起钱,好像没有什么是买不到的。所以说,生活质量取决于你的购买能力。这是连小孩子都知道的道理:只要有钱,什么都不成问题!

     正如我一位朋友说的:

     “从市场这个角度来看,财富就是你拥有的能够用来交换的东西。比如,钞票就是你最好的财富。”

     每个人通常都拥有一点财富,否则,他没有办法生活在这个市场经济世界里面。自给自足,在现代是活不出什么样子来的,甚至已经不可能了。故此,我们最关心的是自己的财富有多少,增加还是减少了。

     狭义财富

     至于你的财富有多少,增加还是减少了,这要看你如何去理解财富的含义。一说到财富,我们自然就会想到:家中珍藏着的贵重首饰、银行里面的存款、以及房屋财产。如果有的话,还可以加上你在股市里面的股票和有价证券,企业股份或者名贵字画古董等等。它们属于你的狭义财富。

     广义财富

     其实,从更深一个层次上去理解,财富还可以包括你的学历、经验、专利技术、知识产权这些智力方面的、无形的东西,即是所谓的知识经济内容;以及商业关系、有价值信息这些社会性的东西,只要能够用来交换的,都属于你的财富!同狭义的财富加起来,它们就属于你的广义财富

     这些东西,同你手上的钞票有什么不同呢?有一张过硬的文凭在手,或者某项经验到家,你通常可以藉此找到一份高收入的工作;凭信息赚了钱的大有人在;靠关系发达的,就更不计其数。现在,什么都要讲钱,所以,什么都可以用来赚钱,只要有人买。

     既然这些都可以用来换钱,你会平白无故地、无条件地白白送给别人吗?你会无视它们的价值存在吗?

     当然,确实也有不少人并不以此来赚钱,他们不屑于靠这个盈利!但作为经营者,他们不会放过任何一个能够赚钱的机会,不会轻易放弃任何一个可以用来赚钱的条件,这也正是他们发财致富的原因,他们懂得发现、利用任何能够赚钱的机会,甚至冒点风险也在所不惜。

     它也是解释财富增长的一个最重要理由。

     一般地,你不会把自己身上穿的衣服、或者现在居住着的房子视为财富,它们充其量也只是你的财产——用钱购买回来的有价值的物品,因为,它们只是你的消费品。如果,你的衣服或者房子,是用来同别人交交易的话,自然地,你要把它们视为是自己的财富。有了它们,你可以用来换取自己真正需要的、市场上出售的东西。例如,一个落泊的旅行者用衣物向路人换取食物。

     将衣服出售,或者把房子出租,虽然,你享受不到衣服的温暧和房子的舒适,但它们能够让你从市场上得到真正想要的消费品,例如,面包。这同你拥有一笔钱购买商品的道理是一样的,只不过是麻烦一点罢了。

     由此及彼,你所拥有的,对于别人来说是有用的,他们愿意同你交换的,例如专有知识、独家消息、赚钱经验、专有技术、商业关系等等这一切具有市场价值的东西,都属于你的财富。至于你的财富价值有多少,取决于你能够用它们交换到什么,以及能够交换到多少,即是它们的市场价格。

 第六十八节:第四层次:社会规范(2)
  

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