爱华网事实上，在西方经济学教科书里面，对于利润的来源，尚未有一个正式的定论。一般地认为,利润只不过是商品的销售价格与它的生产成本之间的差额，至于利润由何而来，没有深入的解释。以上的来源，也只是对各种流行说法作为参考介绍而已。
然而，关于什么经营是怎么一回事，你要我把那些做生意的朋友曾经告诉我的意思告诉你，就不能不首先要讲清楚，利润是怎么来的，这也是他们的见解。如果，我连利润是怎么来的都说不服你的话，还有什么资格讲经营？
说利润也好，讲经营也罢，看来，最好的办法，莫过于从经营出生的那个时候、那个地方开始，这样，应该更有一点说服力。显然，我们只能从这里出发，找出利润的源头。读者不妨以自己的常识作个判断，是不是这么一回事。毕竟，据他们说，利润是从我们自己的钱包里面掏出去的，明白其中的原因，日后好把自己的钱袋捂紧一点！
从最一般的角度去看，经营指的就是经商做生意，而经营者，也就是那些经商做生意的人。虽然，经营作为现代企业运作的方式，尽管它已经成为现在社会上最流行、最主要、也是合法的赚钱手段。但是，在历史上，无论中国还是外国，它曾经是不合法的营生，至少长期都不曾受社会上流阶层的欢迎，包括统治者和知识分子们。
如果读者爱看小说的话，你就会发现，古往今来，对于经商做生意的人，从来不曾有过好的印象，通常视作反面来污蔑他们。从远的说，中国的古典小说，例如，《水浒传》；以及西欧的近代名著，例如，巴尔扎克的作品，对于商人，大都没有什么正面的描写。他们总是同你愚我诈、贪婪欺骗、剥削压迫这些劣行沾上边，不是开黑店，就是形象可恶！例如，武大郎、孙二娘、高老头、葛朗苔之流。
不管怎么说，这是一个不争的事实，在最开始的时候，经商产生于民间最贫穷、最低下的阶层，作为他们谋生的手段。往往也是由社会地位最卑贱的人开始干起来，也常常与鸡鸣狗盗之类的行径混在一起，同它们成一路货色。近至改革开放初期，我们回忆新中国第一批从商做生意的人，他们都是些什么人，赚的是什么钱，你也能大致地明白，经营在人们心目中的地位和看法。
曾几何时，诸如：倒爷、走私、假冒这些特有的名词，就是专门为经商做生意的人准备的，也只有他们才能够用得上。即使到今天，仍然有相当一部分人，对于经商做生意，听起来还是不那么顺耳！
我曾经向一位邻居的儿子推荐一个很适合他做的项目，他的父母死活不赞成儿子从商。起初，我以为他们不想让儿子冒险或者过于辛劳，后来才弄明白，是因为他们看不起经营这个行当。
我觉得奇怪，问他们：“你们愿意自己的儿子到大公司里为别人打工，那些企业其实不也在经商吗？”
他的父母说：“他们经他们的商，我们凭自己的本事挣本分钱，怎么扯得上关系呢？”
可见，在人们心目中，特别是对于经营外行的人、一知半解的人，常常对经商做生意感到厌恶和不屑一顾，看这些人不起！唯利是图，成为经营者的标签！也许是矛盾先生的小说《子夜》，留给知识分子们的印象太深了！本人也曾在早年因为经商赚了一点钱而遭受过旁人的冷眼。他们说我：
“除了钱，穷得什么也没有！”这句曾经流行一时的话，相信上了年纪的人，大概还记得。
假如，你现在是一个下了岗的职工，通常，别人会这样来安慰你：
“下岗了吗？怪不幸的！不如做点小本生意吧。”
绝对不会有人这样对你说：
“下岗了吗？怪不幸的！不如当个小学老师，或者搞点大众艺术，小发明创造，甚至从政为民请命。”
显然，人们已经把经商做生意，看作是弱者的最后一根自救稻草。
事实上，从表面上看，经营也实在有点像偷窃、诈骗相类似，至少有那么一点同类的味道，从古至今，它总让人有一种不干净的感觉。即使做生意的人也这样说道：不奸不商！也难怪在人们的眼里，经商的多数是小人。
尽管经历这样的际遇，走过了一段漫长、艰难和曲折的路，经营非但没有像偷窃、诈骗那样，被社会唾弃、受到禁制，反而在近一百年来，我们的国家则是在近二十年，越来越引起人们的重视，并成为普遍和主要的社会经济力量和生活方式，甚至，连理论家们也把它作为一门学问加以研究，自然是有它的原因和道理。
以我有限的历史常识所知，在这个世界上，愿意给予经营以及经营者正面、欣赏的眼光，恐怕是从美国的钢铁大王卡内基、汽车大王福特这些人开始的。因为，从那个时候起，人们才发现，经营原来也能够为自己、社会生活带来如此巨大的好处。例如，生产出廉价的钢铁和汽车，令社会经济和生活质量带来前所未有的进步，提供大量的就业机会。尽管，在它身上，也一直伴随着诸如剥削掠夺、贫富悬殊、破坏环境这样一些为人所不齿的恶名。
为此，我也只能从它的源头开始，向你解释我的那些朋友，他们对于经营以及利润的另外一种见解。这里的表述方式，不同于其他书上常常以著名的大企业作为论述对象，而是从最简单的地方说起。我相信，再大的企业，多半也是从这里走过来的，只是它们的主人常常不愿意公开提起这段往事罢了。
