有一种论调,说“策略是个屁”,语含不屑。
一些业界知名人士也持这种论调招摇过市,不但说,还著之竹帛。
不敢苟同,撇一记板砖先。
我觉得,敢说这个话的,如果不是精通策略、看透策略、把握策略于股掌之间的高人,那就是个二杆子,是个妄人。
道理很简单,真正达到以“无招之招”制人这一武学境界的人,才敢说招数是个屁。不然的话,还是先规规矩矩练好童子功吧。否则跳出来光说不练,没准儿遇到那不信邪的,一记老拳过来,估计到时连北都找不到了。
没事儿别总给牙医添乱。
蔑视策略,无非是在变相地强调执行,强调“做”的重要。“多研究些问题,少谈些主义”的意思,实用主义的衣钵。抱这种态度的人,搞不好就是说(策略)一套,做(具体的事情,如创意等)一套。在他们看来,所谓策略这些“虚”的东西,不过是出招前舞的几个枪花儿,是把人砸蒙的石头,是钓鱼的饵,是用来包屎的金箔。
按理说,不应该出现这样的论调。
做固然重要,怎么做岂非更加重要,而策略正是说怎么做的。这种论调的出现,或许就是因为这些人对着看起来比较“虚”的策略无从下手,感觉不能落到实处,功力有限力不从心,所以只好把它当个屁喽,且颇为能炮制出这种论调而沾沾自喜。
你还别说,偏有那不知所以的,也道听途说,帮着把这屁论调发扬光大,动辄拿出来显摆一番,把别人的口水渣渣嚼得津津有味儿,还自以为得计。
蔑视策略的人,肯定经常性地强奸理论。
做事情,离不开方式方法。我们经常提到“方法”“方式”,并经常混用,以为意思差不多。其实严格说来,不是这样的。方式,是“方法”加“形式”。方法讲的是事情该怎么做,形式讲的是具体的操作手法。方法关照策略,形式关照执行。
而做事方式不是靠武断臆想来的,一般需要建立在某种理论基础之上,在某种正确理论的基础上形成一套做事的方法和形式。
在这里,形式和方法是一脉相承的,即执行和策略一脉相承,割裂不得。
蔑视策略,即是对赖以形成方法和操作形式的理论的蔑视。
出现这种情况,究其原因,是对所应用的理论把握不够,还不能运用自如,未得理论之三昧,只是练得个花架子,是花拳绣腿虚招子,充其量是个形似,套路是照猫画虎有那么点模样了,可要说融会贯通,还差得远。
理论是个工具,工具是要有人来用的,所以用它的人就十分重要。普通招数高手用起来一样杀伤力惊人,再好的工具到了不会用的人手里也是个废物。可现实情况是,大家都冲着顶好的工具使劲,因为唾手可得啊,不花钱的,大家都用啊,不用白不用。而且那确实是好东西啊,好用。也是,不是高手你再让他用件不顶事的工具,那还了得,顶好的工具最起码能借几分力呢。
所以,我们经常看见有人拿着碧玉铲在那铲牛粪,嘴里还嚷嚷:靠,这铲子用起来也一般么,跟木头铲子也差不多,反倒还重了点,不太称手……
理论就是这么被强奸的。
策略被蔑视,其实是吃了挂落儿。
强奸理论,蔑视策略的人,基本都另有自己的一套。
不破不立,有破也得有立。
否定一套,就要肯定一套,怎么也得有一套啊,不然怎么向人交代?
可那一套,就免不了剑走偏锋旁征博引强词夺理自圆其说,或许还掺杂一些市侩气十足的小聪明。并且往往要“升华”一下,上升到“理论”高度,搞得玄一点儿,邪邪乎乎,然后拿着去砸人。真是何苦。
这种伎俩, 鲁迅先生早有精妙评论,拙笔不及,照录如下:
“……治国平天下之法,在告诉大家以有法,而不可明白切实的说出何法来。因为一说出,即有言,一有言,便可与行相对照,所以不如示之以不测。不测的威棱使人萎伤,不测的妙法使人希望——饥荒时生病,打仗时做诗,虽若与治国平天下不相干,但在莫明其妙中,却能令人疑为跟着自有治国平天下的妙法在——然而其“弊”也,却还是照例的也能在模胡中疑心到所谓妙法,其实不过是毫无方法而已。……
捣鬼有术,也有效,然而有限,所以以此成大事者,古来无有。”
记之以自警。