“少教多学” :文言文教学中有效的教学方法和手段

 “少教多学” :文言文教学中有效的教学方法和手段


     文言文是中国文化的基础,中学生有必要认真学点文言知识,阅读文言文。这样,不仅可以继承传统,弘扬民族精神,还可以涵养心灵,支撑灵魂,树立人生的支点。有效教学包括有效的教学目标,有效的教学内容,有效的教学方案,并在课堂上开展有效的教学活动,课后进行有效的课堂教学反思。这里,我想要谈的是在文言文教学中,选择有效的教学方法和教学手段,增强高中学生文言文的阅读能力。目前,中学的文言文教学有两个极端:一是把文言文阅读教学课上成大学的《古代汉语》课(仅仅讲字词句的具体意思),另一个极端是把文言文阅读教学课上成现代文阅读课(仅仅讲篇章结构和文章的主题)。文言文教学属于阅读教学范畴,个人认为,阅读教学就要注重文体,尊重文体规律。但文言文教学又有它的特殊性,应该有别于现代文阅读教学。首先,文言文教学,必须强调读,其次,还要辅之以写,并引导学生给文言文做注解,以期达到增强学生文言能力的目的。

  一、以读为本,落实是关键

  “以读为本”解决的是语文教学的核心、基础问题,它强调一种语文课程的结构性改革。落实以读为本是语文课程改革成功的关键!

  要落实以读为本,就要认识各种形式的朗读的功能,如自由读、指名读、集体朗读、分角色读、教师范读、听录音读、配乐朗读等的不同作用,并针对文本特点选用恰当的朗读形式,每次朗读的目的要明确、恰当、单纯,教师应该在不同的教学环节提出不同的朗读要求,配合教学节奏,体现出朗读的节奏性。教师要善于指导、点评、纠错。中国古代语文教育的突出特点就是诵读!《从百草园到三味书屋》中,鲁迅写寿镜吾在课室忘我地读书,那叫吟诵:拉长声调,摇头晃脑。当然,我们不必要求学生对文言文吟诵,只要朗读、诵读就可以了。那么,文言文该如何去读呢?可以分为四个层次。

  1、疏通式阅读。通过疏通式阅读扫清语言文字障碍,解决不认识的和读不准的字,这属于原始阅读(让学生在不受任何外来干扰的情况下读书,而不是听老师放录音,也不是老师范读),使学生产生原始理解。我们的教学就是要从学生的原始理解开始,经过教师的指导,不断丰富、深化原始理解,这就是后续理解,这个过程是教学的主体。在这个过程中,可以放录音,也可以老师范读。最后要实现的是基本理解。基本理解可以有两个方面,一是能在文中找到依据的答案,另一个是专家学者对文本达成的共识,但基本理解不是唯一理解,也不是绝对理解,会随着时代社会的变化而变化。这是阅读教学的基本规律。

  2、理解式阅读(学生个性化的阅读)。文言文教学,其中的一个目的就是要提高学生对文言的理解和文言的转换能力,因此,要回归文本,让学生充分感知文本,重视整体把握文本,重视品味文本的语言。让学生认真读注释和课文,请教老师、同学,让学生在读的过程中在课本上圈点勾画。文言文的注释很重要,是我们学习的重要组成部分,所以要让学生养成读注释的习惯,重视词语的积累,并通过注解,对字、词、句、篇有一定的理解。教师在堂上扣紧文本教学字词,讲授文章的重点、难点和带有共性的东西。然后让学生自由读书,老师走下讲台巡视,发现学生存在的共性问题,然后重点讲学生出现的这些共性问题。教师的讲解要恰到好处,适可而止,留有余地,让学生自悟。面对高中生,有些文言文不宜过度阐释,否则有负面影响。而有的文章,学生没有相关阅历,即使教师讲了学生也还是不理解,毕竟是成年人的作品,未成年人读起来还是有一定障碍的,更何况是古代人写的呢。所以教师讲课,内容应该有所选择,文言散文自不必说,就是古诗如《归园田居》,现代诗如《再别康桥》以及现代散文如《背影》等,既可以讲得很深,也可以浅尝辄止。

  3、抒情式朗读(如果是适合抒情的文言文)。扫除了字词障碍,对文章有了基本理解后,就要进行抒情式朗读,理解文情。老师要对文章的节奏、韵律、语气、语调的朗读进行指导,传达作者要表达的情感,进而把它转化成读者自己的情感。只有具备了相应的思想感情,在朗读的时候才能传达出文章包含的情感,与作者产生情感的共鸣。如《项脊轩志》一文就应该引导学生通过抒情式地朗读,理解作者如何表现亲情。当然,要达到这样的地步确实不是件容易的事情,所以要求老师对学生进行训练。

  4、背诵式朗读(如果是典范的文言文)。文言文教学,要让学生通过背诵涵养身心,陶冶性情,而不仅仅是为了考试。一篇文言文,一般要不少于10遍地读,熟读成诵,这样,理解、背诵就容易了。

  实施文言文阅读教学的关键是课堂上要给予学生充足的阅读时间、思维空间,创设宽松、自由的对话环境,让学生在自主阅读过程中学会阅读。要尊重学生的阅读体验,化别人的文字为学生自己的血肉,如发于己心,如发于己口,积淀语感。一句话,就是“少教多学”,让学生与文本对话。

  二、引导学生给文章做注解

  这里所说的做注解,不是现代文阅读中常用的批注,而是给文言文中的词语做注解。教师给学生发几篇较为浅显的课外文言文(只印文言文,不印注解),并向学生提出明确具体的要求,让学生自己去做注解;或者从一篇文言文中摘录一段,文段中有实词、虚词、文言句式,让学生给本文段做注解。学生通过给文章(段)做注解,教师以读者身份与学生进行平等对话,师生共同修正,有一种“奇文共欣赏,疑义相与析”的愉悦,学生对自己做错的注解也深深烙在脑海里,学生通过给文章注解,积累词汇,逐步掌握文言文用词造句的一些特点和规律。一年两年下来,学生的文言水平将会有明显提高。就一节文言文阅读的高考复习备考课,教师还可以在堂上给学生展示一篇与高考难度相当的文言文,然后要求学生就这篇文言文命制高考题,并拟出答案,让学生体验其中的过程,自然地,高考备考中文言文阅读部分的考点得到强化,学生的文言文阅读能力也将相应得到增强。

  三、以写为辅,读写结合

  要提高文言文教学的效率,课堂上不仅要让学生读,还要鼓励学生写。这里所说的写包括三个方面。首先是默写,即文言文中精美的文、段和句子要求学生默写。从全国各地的高考命题看,试卷中有些要求默写的句子不一定是从课文要求背诵的文章里面抽出来的,有的只是一篇中的一个名句。而背诵和默写并不是一回事,学生会背诵的很多时候不一定能默写出来,在考试中也就不一定能得满分,所以默写是不能忽视的。其次是抄写。让学生结合书法练习,抄写精美的文、段、句。中国的书法是一种高附加值的艺术活动,教师可以结合网上评卷对书写的要求让学生去抄写,从而提高学生的书写水平。另外,教师也可以通过多媒体展示书法作品,让学生去临摹,使学生既欣赏美文,又欣赏书法。再次是仿写。把阅读和写作结合起来,以读促写、以写促读,从文章的结构和写法角度进行练习,培养学生的语言感悟能力和表达能力。如学了《爱莲说》,可以写《爱竹说》,学习陆游《咏梅》、屈原的《橘颂》等咏物作品,我们可以指导学生掌握写咏物文章的一些技巧,即从事物的外形到精神这种托物言志的写法,并让学生明确:人活着,要有情感寄托,精神寄托。长此以往,学生对咏物作品的阅读与欣赏能力就会不断增强。

  要打造文言文教学的高效课堂,教师要引导学生积极参与到教与学的活动中去,摈弃教师简单灌输知识的做法,即由教师逐句串讲;教师要尊重学生学习的主体地位,把学习的主动权还给学生,给予学生发挥潜能的空间,改变一直以来学生被动跟着教师转的习惯,将学生视为课堂知识的接受对象;教师要努力搭建教学支架,创设学生主动学习的平台,同时,加强学习方法的指导,让学生学会学习。这样做的目的是培养学生学习能力、思考能力与解决问题的能力。这是新课程对教师的要求,也是时代对个人创新能力的要求。

  

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