实现理想的根本途径 消费体系实现途径矛盾性Ⅱ



一、消费体系实现矛盾范畴Ⅱ的产生源

(一)人性物性与消费体系的关系

    就有机生命体来说,遍布于种种生命体构成的社会万象中引起万变而唯己不变的人性是虚物质存在形式之一。人性要求其载体(有机体)永久生存、充分发展、无限自由,即要求三层一体化消费体系最大程度地实现。对于人类,其人性要求的消费体系基本目标为长生不老、兴旺发达、幸福美满、随心所欲和追求不劳而获。这显然是人们认识改造自然、获取生活资料的第一动力或方向。在人类内部,个人的不劳而获传统上只是盗骗、剥削或寄生的代名词,当然是事实上的祸源;实质上,人类不断提高科技生产力水平和管理水平也就是不断放大人类劳动效率、减轻劳动强度,最终实现全人类的不劳而获。因此,广义的不劳而获既是人类理想又是社会丑恶。由此可见,虚物质(人性)是人类经济规律或问题的总根源。

就无机生命体来说,遍布于种种物体构成的时空万象中引起万变而唯己不变的物性是虚物质另一存在形式,也有与人性物体同样的消费体系。因此,虚物质或物性又是无机生命体消费运动的第一动力或方向,是物体时空规律或问题的总根源。

总之,虚物质或者说物性人性是社会经济、矛盾、问题、规律的根源,具体表现在人性物性制造了消费体系,衍生了社会生活的种种问题。

(二)矛盾范畴Ⅱ的产生

欲望虽然无穷,但在有限时空中因受即时可消费资源、能力(包括人类科技生产力)的限制、再生转化资源之过程限制、个体寿命限制,等等,使得欲望(物质与精神二方面的欲望)总量也呈有限特征,但通常表现为超前于现实。可见欲望总量是超前与有限的统一。

人性物性与消费体系的关系表明,物体实现自己的消费体系过程中总是提出超前自身能力的要求,因而往往会不择手段地去谋取自身消费体系的无限实现。而层次结构论表明人创造物质财富的能力有限,不可能无限地实现消费体系,从而劳动、竞争、腐败、枉法以及偷盗抢的人间百态涌现。这是导致消费体系实现途径矛盾性Ⅱ的直接原因,即这种完全脱离物质生产而选择歪门邪道取得财富的行为使得社会现象极其复杂。因为个人转化物质存在形式成消费资源的能力有限,使得剥削、盗骗等成了可弥补能力有限这个缺陷的不劳而获。

二、消费体系实现的道路

    通过人性物性与消费体系的关系我们已经明确:虚物质是实现消费体系的第一动力,同时又是不劳而获的理想或祸根所在。第一动力、理想、祸根三方面的矛盾综合又导致了实现消费体系的生产体系、阴流子手段、不劳而获三条基本途径及其组合后多元化复杂路径的出现。

消费体系实现途径的三条基本道路即广义生产体系(管理体系与生产体系)、阴流子手段、广义不劳而获。其中最根本的途径是结合高效管理的科学实验和生产实践;第三条道路是不劳而获,如果这个不劳而获是建立在全人类依靠科学认识自然改造世界基础上的,则为理想;反之,若为人类内部少数人对多数人的剥削、盗骗等,则是人类深恶痛绝的丑恶祸根;而对无劳动能力、无生活来源者的救助,则是生存公有规律所规定的社会责任。第二条道路是阴流子无形之手,即依靠阴流子引导劳动竞争和控制社会发展方向。广义生产体系包括科教创新和生产力规模,乃从事物质生产和实践,是实现消费体系的物质基础。阴流子手段主要指控制使用价符阴流子(如货币)以高速流动来组织和利用他人的劳动成果优先发展自身的金融手段,以及控制阴流子高效运作来实现劳动力、资源、生产要素的合理配置、公平分配、高效运作。阴流子道路必须在科学生产体系的基础上配合生产方式灵活使用,主要通过价值取向、分配方式、EDF三者的配置来引导生产方向,激励市场竞争,完成个体和公体的共同发展,以达到实现全体社员自由幸福的结果。广义不劳而获存在互为对立的四个方向,见第二部第二十一章§04有向竞争。

三、消费体系矛盾性Ⅱ

方向不变原理认为,在无数条实现消费体系的过程中,最佳途径只有一条,那就是测地线。而实际操作中存在三条途径及其不同组合方式,再加上时空中无数的具体路径,则实现消费体系的道路就数也数不清。就三条途径而言,管理法与生产力组合是必不可少的基础,但没有阴流子手段则生产就没有动力没有方向,没有效率。仅有阴流子手段而无广义生产体系则实现消费体系就成了无米之炊,一切都只能是空洞。对高级载体来说,没有不劳而获即整体或集团不谋求所谓的捷径,则生产劳动无人管理,科技生产力无创新发展动力,劳动能力低下者则无生存机会;对于低级载体来说,如个人仅抱有不劳而获地抛弃广义生产体系和阴流子手段,则消费体系总值为0,生存发展为0,此时谈论物体的存在毫无疑义。所以实现消费体系的最佳途径是沿着测地线,其中依靠科学技术进行物质生产为根本,以跟踪阴流子来控制社会生产方向和效率为手段,对于不劳而获应抑制其在人类内部的剥削之恶性而发扬其为全人类谋求自动化生产、减轻劳动强度的高效率。

 实现理想的根本途径 消费体系实现途径矛盾性Ⅱ

总之,消费体系矛盾范畴Ⅱ就是实现消费途径的选择,以及不同选择所产生的社会矛盾经济问题。

  

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