爱华网编者按：时值改革开放三十年之际，为回顾中国企业管理企业文化的发展历程，感触良多。古人说，温故而知新。反观来路，再阅前著，特别是一些即使在今天来讲，也仍然是具有积极意义的文论，节选一、二，呈与博友诸君浏览之，议论之，不亦快哉！故此，特摘选我与郭廷建（辽宁省委讲师团秘书长）于1990年底合著、由人民出版社出版的《企业文化概论》一书中的部分内容，与飨读者。
人本素质——精神素质
（4）精神素质。这是人的主导素质，也可以叫本位素质、本元素质。这就是从群体上说的“国民性”，从个体上来说的“灵魂”等等。这种主导素质，尽管其实体亦是一种文化信息，但它与智力素质不同。它的基本特征是：
第一，非产品性。人的一切智力素质都可以转化成为产品的构成部分，或是物质产品的，或者“精神产品”的，或是服务产品的；而精神素质，如理想、道德等等，尽管它也参与产品的生产，但它本身并不能作为产品的构成部分而存在。
第二，非转化性。人的智力素质既然要物化到产品中去，当然，作为信息，是可以向物质（产品）转化的。而精神素质，无论是责任感，还是事业心，或什么理想、积极性等等，都是不能向着物质（产品）转化的。若硬要说它能转化，那也只能是人的观念本身，而不是外界的事物、活动。
第三，实在性。这里的关键是，应该在什么意义上来理解精神、观念等离开物质就不能存在。这只能从信息必须由一定载体承载的意义上来思考。就是说，离开载体，它就失去存在的场所和地基了。但这丝毫也不排斥这一点，正是（也只有）这些精神素质在调节、制约、规范、指导着人的行为。这就是它的实在性，把它看成是虚无缥缈的东西，是不对的。
人的精神素质，若从其机制与功能上来看，可具体划分为三个部分。
第一，导向素质。这主要是解决理想问题，解决人的行为走向问题的素质。价值观、幸福观、生死观、事业心、责任感等等都主要或部分地体现着人的导向素质。例如，我们经常讲的“坚定正确的政治方向”、日常说的“精神支柱”等等，都属于导向性精神素质问题。
第二、规范素质。这是道德问题、品质问题、法制问题、纪律问题。这是具体解决人们行为规范的素质。它的实质内容是，在各种人际关系中应该怎么做、不应该怎么做的是非制约与实践能力。从职能上看，如果说，导向素质主要表现为在纵向行业上分辨是非的话，那么，规范素质则侧重于横向的行为上明辨是非。
第三、动因素质。这是一种动力源素质。它是人们在内心中回答为什么要这样做，为什么不要那样做的判断与实践能力素质。它产生、存在与发展的深厚基础是人的内在需要；人的内在需要同外界满足这些需要之间的有机连结，即构成了动因链条。例如，马斯洛讲的人的需要，由低到高有生存、安全、归属、自尊和自我实现五个层次，在人的实践中，这几个层次（全部或部分）同外界的直接、间接有机连结，便于工作生成、强化、发展了人的奋斗、进取、拼搏精神，以及积极性等等。
综上所说，精神素质是人的主导素质；智力素质是人的主体素质；体力素质是人的依托素质。在作为社会人起点素质基础之上，这三者之间的流变统一，构成了活生生的人。当我讲人的素质的时候，首要的是讲人的素质的总和不是个别方面。
注：1、本文选项自《企业文化概论》第二章第五节之三“人本素质”，其中包括四个问题，此乃“之四”；2、本文全系原文，一字未改。
