打工“皇帝”身价10亿,而农民工只得1万。不过从毛主席的阶级分析上看,他们同属于需要赤手空拳并且在“打土豪、分田地”中发展的打工者;他们都是领工钱的,所以他们身份和地位比较接近。
怎样才算是优秀打工者呢?李嘉诚说:“我首先是一个人,再而是一个商人。”凡事都有个先后顺序。先做好一个人,才能做好一个经理人。做人是根本,德行是根本。
什么叫好人?北京大学季羡林先生曾说:“考虑别人比考虑自己更多就是好人。这一标准再降低一点:考虑别人与考虑自己一样多也算是好人。”
经理人社会责任是指在为企业在创造利润、对股东利益负责的同时,还要承担对员工、对消费者、对社区和环境的社会责任,包括遵守商业道德、生产安全、职业健康、保护劳动者的合法权益、保护环境、支持慈善事业、捐助社会公益、保护弱势群体等。
唐骏不值10亿,首先表现在:只拿老板的钱去承担社会责任,而自己的钱不动。我就想不通,从盛大的4亿落袋之后,唐骏你都干了哪些好事呢?全国人民都没有看到!
第二个不值是“棘轮效应”。商朝时,纣王登位之初,天下人都认为这位精明的国君的治理下,商朝的江山一定会坚如磐石。 有一天,纣王命人用象牙做了一双筷子,十分高兴地使用这双象牙筷子就餐。他的叔父箕子见了,劝他收藏起来,而纣王却满不在乎,满朝文武大臣也不以为然,认为这本来是一件很平常的小事。箕子为此忧心忡忡,有的大臣莫名其妙地问他原因,箕子回答说:“纣王用象牙做筷子,必定再不会用土制的瓦罐盛汤装饭,肯定要改用犀牛角做成的杯子和美玉制成的饭碗;有了象牙筷、犀牛角杯和美玉碗,难道还会用它来吃粗茶淡饭和豆子煮的汤吗?大王的餐桌从此顿顿都要摆上美酒佳肴了;吃的是美酒佳肴,穿的自然要绫罗绸缎,住的就要求富丽堂皇,还要大兴土木筑起楼台亭阁以便取乐了。对这样的后果我觉得不寒而栗。” 仅仅5年时间,箕子的预言果然应验了,商纣王瓷意骄奢,便断送了商汤绵延500年的江山。
在上面的故事中,箕子对纣王使用象牙筷子的评价,运用了现代经济学一种消费效应――棘轮效应。所谓棘轮效应,是指人的消费习惯形成之后有不可逆性,即易于向上调整,而难于向下调整。而经理人的欲望也是如此,知足的经理人都能够获得完满,如果从1亿到4亿仍然不能使其知足,再不顾一切的冲向10亿,最后的结果就是-----成功也是失败之母。
第三个不值是“帕金森现象”,也就是不称职了。美国著名历史学家诺斯古德8226;帕金森写了一本名叫《帕金森定律》的书,他阐述了机构人员膨胀的原因及后果:一个不称职的官员,可能有三条出路。第一是申请退职,把位子让给能干的人;第二是让一位能干的人来协助自己工作;第三是任命两个水平比自己更低的人当助手。这第一条路是万万走不得的,因为那样会丧失许多权力;第二条路也不能走,因为那个能干的人会成为自己的竞争对手;看来只有第三条路最适宜,找更多的助手来帮自己,而助手又不能超越自己。
唐骏也是人啊!我们凭什么相信他能够在一个他不熟悉的、多元的事业中取得成就呢。
最后,我想对唐骏说:我们都是从无产阶级成长起来的打工者,这次10亿块的豪赌是不是理性;会不会踩着前辈老吴(世宏)的脚步呢。