爱华网景公饮酒不恤灾致能歌者晏子谏第五
景公之时，霖雨十有七日。公饮酒，日夜相继。晏子请发粟于民，三请不见许。公命柏遽巡国，致能歌者。晏子闻之，不说，遂分家粟于氓，致任器于陌，徒行见公曰：“十有七日矣！怀宝乡有数十，饥氓里有数家，百姓老弱，冻寒不得短褐，饥饿不得糟糠。敝撤无走，四顾无告，而君不恤，日夜饮酒，令国致乐不已。马食府粟，狗餍刍豢，三保之妾，俱足梁肉。狗马保妾不已厚乎？民氓百姓不亦薄乎？故里穷而无告，无乐有上矣；饥饿而无告，无乐有君矣。婴奉数之策以随百官之吏，民饥饿穷约而无告，使上淫湎失本而不恤，婴之罪大矣。”再拜稽首，请身而去，遂走而出。公从之，兼于涂而不能逮。令趣驾追晏子其家，不及。粟米尽于氓，任器存于陌。公驱及之康内。公下车从晏子曰：“寡人有罪，夫子倍弃不援，寡人不足以有约也，夫子不顾社稷百姓乎？愿夫子之幸存寡人，寡人请奉齐国之粟米财货，委之百姓。多寡轻重，惟夫子之令。”遂拜于途。晏子乃返，命禀巡氓家有布缕之本而绝食者，使有终月之委；绝本之家，使有期年之食；无委积之氓，与之薪橑，使足以毕霖雨。令柏巡氓家室不能御者，予之金；巡求氓寡用财乏者，死。三日而毕，后者若不用令之罪。公出舍，损肉撤酒，马不食府粟，狗不食飦肉，辟拂嗛齐，酒徒减赐。三日，吏告毕，上贫氓万七千家，用粟九十七万钟，薪橑万三千乘，怀宝二千七百家，用金三千。公然后就内退食，琴瑟不张，钟鼓不陈。晏子请左右与可令歌舞足以留思虞者退之，辟拂三千谢于下陈，人侍三、士侍四，出之关外也。
“狗马保妾不已厚乎？民氓百姓不亦薄乎？”这真是晏子劝谏时一句振聋发聩的呼声！俗话说得好，众人拾柴火焰高，任何事业的成功和延续都不是一人之功，只有大家齐心合力，才能众志成城。《老子》有云，“合抱之木，生于毫末，千里之行，始于足下，九层之台，起于垒土。”人要有厚德受人尊重，业要有成就得人赞扬，一个最重要的基础就是要让自己的基础和根本固若金汤，而这都源于对基层的关心和爱护。我们可以这样来理解，如果发展的收益大家可以共享，而不是个别人的独食，即便是在领袖最危难的时候，事业最艰巨的时候，大家都会双手伸出，共托危机。曾经著名的饮料企业健力宝从弱到强，由辉煌而衰败是一部典型的企业教科书。创始人李经纬">李经纬先生眼光独到，战略明确，经营有方，让一个陷入困局的企业起死回生，而且缔造了让人自豪的品牌，更重要的是，李经纬没有把经营成果个别化，广大的职工和围绕在他身边的经销商都因此而颇有收获。当健力宝危机的时候，所有的职工都盼归李经纬，甚至经销商们愿意筹资帮助健力宝度过难关。如果不是政治的因素，今天的健力宝也许，也许不会沉寂。而他的沉寂也在于其后的经营者只看局部利益，只重短期效应，活生生地将健力宝推向深渊。作为人臣的晏子，所考虑的就是让自己效忠的大王能有一清醒的头脑“独乐不若与民同乐”，又能和百姓同受艰苦，不能解百姓之疾苦，“婴之罪大矣”。
所以，苦难真实一所磨练人的大学，锻造了百姓的宽容和坚毅，考验了臣子的忠贞和勇谋，唤醒了君王的开明和慎重。为国之道，不怕灾难重重，只要上下同心，尤其是上者，可以体察下情，同甘共苦，召人奋进，才见伟业。
