爱华网5、观察他人的行为表现。他人的行为表现特别是父母和老师的行为表现，将对子女和学生的初始情感产生重要的影响。粗俗的父母常常会教育出粗俗的子女，情感贫脊的老师将会在情感领域误人子弟。之所以强调老师要为人师表，父母要严于律己，在很大程度上是为了使其学生或子女建立正确的初始情感。
二、情感的修正过程
初始情感建立以后，需要对其进行修正，修正过程既可以通过总结自己亲身的生活经验来完成，也可通过借鉴他人的生活经验来完成，既可以通过自觉的学习与修养来完成，也可通过他人对于自己的培养与教育来完成。
情感的修正过程大致是：人在准备实施某一行为方案时，就会对所有涉及的事物进行价值分析，对其中一个或多个未知或模糊事物的价值率高差进行初步估计，即进行情感的初始设置，再根据各个事物的价值率高差和作用规模估算出行为方案的价值率。行为方案实施后，可得到实际的价值率高差，再与原来所估算的价值率进行比较，如果有误差就开始对未知或模糊事物的初始情感进行修正，并将修正后的情感投入另一行为方案的修正过程。情感的这种修正过程通常需要反复进行多次，人对于未知或模糊事物的情感才能趋于清晰、成熟和稳定。
多个未知或模糊事物的情感修正既可以分步进行，也可以同步进行，但存在优先顺序：先修正较陌生事物的情感，后修正较熟悉事物的情感；先修正较低层次的情感，后修正较高层次的情感；先修正作用规模较大事物的情感，后修正作用规模较小事物的情感；先修正现实事物的情感，后修正过去和未来事物的情感。如果人、环境或事物的品质特性发生了变化，则事物的价值关系也将发生变化，原先已经修正好的情感将会进行新的修正。
三、情感的修正程序
情感的一般修正程序可分为三个阶段：初始化阶段、修正阶段和稳定阶段。其中，在初始化阶段，情感由原点走向初始值；在修正阶段，情感产生波动，并不断缩小波动幅度；在稳定阶段，情感向一个稳定值趋近。
实际生活中的情感修正模式是千差万别的。有些情感没有稳定阶段，如对重大自然灾害、政治迫害、舆论攻击等变动性很大的价值事物的情感；有些情感没有修正阶段，如对死亡、绝症等重大事件的情感；有些情感没有初始化阶段和修正阶段，如对酸、甜、苦、辣等食物的无条件情感；有些情感在经历一段时间的稳定过程后，又进入新的修正过程。此外，还有四种特殊的情感修正模式：一是高位波动式修正模式，其情感强度的波动中心始终大于事物的价值率高差，多见于多血质气质的人；二是低位波动式修正模式，其情感强度的波动中心始终小于事物的价值率高差，多见于抑郁质气质的人；三是下降式修正模式，其情感强度从某个高值平稳走向事物的价值率高差，不出现情感波动，多见于胆汁质气质的人；四是上升式修正模式，其情感强度从某个低值平稳走向事物的价值率高差，不出现情感波动，多见于粘液质气质的人。
四、情感修正时间的一般规律
１、事物的价值层次越高，情感的修正时间通常越长，情感修正过程的波动幅度越大。
２、事物的作用规模越大，情感的修正时间通常越长。
３、参加实践活动的次数越少，其情感修正时间就越长。
４、女性通常比男性的情感修正时间要长。
５、老年人通常比年青人的情感修正时间要长。
６、性格内向者通常比性格外向者的情感修正时间要长。
７、低文化者通常比高文化者的情感修正时间要长。
８、初始情感越不合理，其修正时间通常就越长。
第八节 情感的培养与训练
如同身体锻炼和智力培养一样，人的情感也需要培养与训练才能不断发展和完善。情感的培养与训练是人的素质培养的重要方面，其意义绝不亚于智力培养，它包括信仰的树立、品德的修善、性格的陶冶、精神的充实等具体内容，实际上就是对情感的品质特性如强度性、稳定性、灵活性、细腻性、偏好性、层次性、效能性等进行塑造、调整和改变。由于情感的本质就是人对价值关系的主观反映，因此情感的培养实际上就是人对于价值关系的认识能力与反映能力的培养。行为关系是一种特殊的价值关系，意志是人对行为关系的主观反映，意志可以看作是一种特殊的情感，因此情感的培养与训练还包括对意志的自觉性、能动性、自制性、坚韧性、独立性、果断性和倾向性进行培养与训练。
情感的培养与训练主要应该从以下几个方面进行。
一、刻苦学习、勤于思考
情感与认知是相互渗透、相互促进和相互影响的，情感必须建立在认知基础上，一个人要想具有较高的情感水平，就必须首先具有较高的智力水平，知识的增长和智力水平的提高将有利于情感水平的提高，而且不同形式的知识和智力将会侧重于从不同的角度影响人的情感水平。
“数学使人精密”。数学手段一旦被人所掌握，就会自觉不自觉地应用于各种情感反应活动中，就会使情感与价值之间建立更加精确的对应关系。
“历史使人深刻”。从价值论的角度来看，历史就是人类社会重大事件或重要人物的价值关系的发展过程。经常阅读历史和研究历史能够使人习惯于和善长于从时间推演的角度或从逻辑因果关系的角度探索社会事物发展的来龙去脉，从而有利于深刻地认识社会事物及其价值关系变化的必然规律，使自己的情感在其时间推演和因果变化上具有更高的深刻性。
“哲学使人明智”。明智就是指一个人能够从长远的角度、整体的角度和辩证的角度来考察和控制自己的思想、行为和情感，哲学反映了事物最一般的本质特性和规律性，哲学的学习有利于客观地、历史地、辩证地认识各种价值事物最一般的本质特性和规律性，从而有利于培养人的长远观念、整体观念和辩证思维能力。
“逻辑学使人严谨”。学习逻辑学可以使人的认识活动和情感活动自觉不自觉地受到某些逻辑法则的制约和影响，从而提高了思维的逻辑严谨性。
“文学使人丰富”。文学作品是作者通过描述各种具体的生活内容和引人入胜的故事情节，将社会道德观念、价值取向、社会意志、时代脉搏、大众呼吸等注入其中，从不同角度映射各种错综复杂的社会利益的矛盾与冲突的产生和发展过程，并向读者敝开自己的心灵，灌入自己的热情，倾诉自己的衷肠，表达自己的观点，刻画自己的性格，描述自己的人生，从而引起读者的好感、关切与共鸣，有利于使读者在其内心逐渐建立一个丰富而深邃的情感世界。
二、投身实践、积极工作
实践活动在本质上是一种价值创造活动，人在实践活动中能够真实地感受复杂多样的价值关系的变化，并形成现实的情感体验，成功的实践活动使人产生正向的情感体验，失败的实践活动使人产生负向的情感体验，参加的实践活动越多、越复杂、越激烈，人所产生的情感体验就越多、越复杂、越激烈，就越有利于丰富人的情感世界，增强人的承受情感挫折的能力，培养人的情感灵活性，提高人的情感层次性，增进人的情感效能性。
人如果总是逃避或消极地对待实践活动，其情感就难以得到培养和锻炼，就会是脆弱的、不稳定的、低层次的和低效能的，经不起风吹雨打。在温室里长大的孩子，往往经受不起生活的磨难，工作上和生活上一旦遭受巨大的打击，就可能产生生理上的疾病、情感上的缺陷和精神上的障碍。
三、兴趣广泛、业余充实
不同的兴趣与爱好往往从不同角度培养人的情操，广泛的兴趣与爱好可以全方位地培养人的情感。例如，朴克、麻将等可以培养人对于概率性、模糊性事物的正确掌握，提高人的情感灵活性，使人果断、活泼；象棋、围棋等可以培养人对于确定性、逻辑性事物的把握，提高人的情感稳定性，使人严谨、稳重、深邃、细致；钓鱼等可以培养人的情感持久性，使人有耐心、有毅力；球类和田径运动等可以培养人的情感强度性和效能性，增强吃苦耐劳的精神；音乐欣赏、唱歌和跳舞等可以培养人的情感细腻性，使人温和、体贴；观看电视、电影及阅读报刊、小说、杂志等可以培养人的情感丰富性、层次性，使人浪漫、有情调。
丰富的业余生活可以排遣人的精神空虚，发展人的积极进取精神和乐观开朗的性情；可以合理渲泄人的情感积郁，缓解或消除人的心理压力和精神障碍；可以加强人与人的沟通，缓解或消除人际间的冷漠与隔阂；可以训练人对于负向情感的感受性，提高人的心理承受能力。当然，任何业余活动都必须掌握一个限度，不能痴迷到影响人的正常生活和工作。
四、广交朋友、珍爱友谊
广交朋友、珍爱友谊，一方面可以帮助人建立广泛的社会关系，使其价值关系多样化、复杂化，从而有利于发展丰富多彩的情感世界，并使其情感在复杂多样的价值关系及其变动中不断得到锻炼；另一方面可以从不同侧面培养和完善人的情感，这是由于不同阶层人的价值关系及其情感反映往往具有不同的特征，如低社会层次的人的价值关系往往比较简单，其情感通常表现为纯朴而粗俗；高社会层次的人的价值关系往往比较复杂，其情感通常表现为高雅而虚伪。与不同阶层的人进行交往，将利于在情感发展中进行取长补短；第三方面，与朋友的交往本身就是一个精神沟通和心理籍慰过程，容易使人形成乐观开朗和自尊自信的性情，有利于缓解和克服压抑、退缩、冷漠、焦虑等负向情感。
独生子女的价值关系通常比较简单，不利于全方位地培养情感，因而应该鼓励他们走出家庭、融入社会，建立和发展广泛的社会关系。
五、乐善好施、善解人意
乐善好施就是指人主动帮助他人，多做好事。善解人意就是指人总是优先从正价值的方向判断他人的行为和思想动机。乐善好施、善解人意者在人际交往过程中虽然从表面上来看要比他人多付出一些价值，违背了人际交往的等价规律，但从深层次上来看，同样遵循人际交往的等价规律，因为他将由此得到别人更多的尊敬和爱戴，其利益将会更多地、更好地得到他人和社会的承认和保护。乐善好施、善解人意者一方面可以借助他人积极地扩展自己的社会关系，另一方面可以充分享受人际间的亲情与友情，降低心理压力。
人如果过分提防他人、处处封闭自己、时时自私自利，就会不断缩小自己的社会关系范围，其情感将会变得越来越冷漠、单调和狭隘，虽然减少了吃亏、受骗的机会，却会出现更大的可能使自己在遇到困难时无人同情和帮助，在碰到大好发展机遇时无人支持和合作。
六、勇于探索、大胆创新
勇于探索、大胆创新有利于破除陈旧的、衰落的价值关系，发现和建立新生的、有生命力的价值关系。新生的价值关系往往具有很大的波动性和不确定性，人对新生事物所产生的情感也往往具有很大的波动性和不确定性，因此勇于探索、大胆创新者往往会承受巨大的情感上和意志上的严峻考验，从而有利于增强心理承受能力和对突发事件的处置能力。新生事物的价值关系往往具有较高的价值层次，代表着社会的长远利益或整体利益，因此勇于探索、大胆创新者往往不计个人得失，不恋眼前利益和局部利益，具有无私无畏的品质和高度的社会责任感。此外，他们往往能够紧紧抓住高速发展的机遇，实现自己的人生价值，充分体验到成功的喜悦，从而培养出乐观开朗、豁达宽容的性格。
