爱华网19年前，21岁的俞雷拿到了人生的第一笔工资，他全部捐给了希望工程。19年间，人生的多种经历让俞雷成为国内著名的营销专家、财经专栏作家、世界500强企业职业经理人，以及现在上市公司喜临门家具股份有限公司的高管。 结缘喜临门也正因为企业在产品研发设计中对艺术元素的注重，以及对社会中广大儿童尤其是贫困儿童的培养和关爱的使命感。“因为工作的原因，我越来越觉得，人的很多潜质需要从童年开始培养，比如设计师。”俞雷今年因工作原因往返了两次意大利，拜访意大利知名的设计师，“伟大的设计师从童年开始就接受了一种文化熏陶。” 童年氛围决定艺术感 在城市中长大的俞雷原本对别人的童年并不关心，除了对希望工程那次颇有意义的捐助外，俞雷并不知道，在他的家乡浙江和他常年居住的城市上海，居然也有不少贫困儿童。 在参加工作多年后，俞雷收到了一位好友的来信。这位朋友放下了城市的繁华，去浙江偏远山区支教。 浙江一直是走在中国经济前列的省份，工业和商业都十分发达。“我的朋友在山区中支教了多年，有一次，他给我寄来了山区孩子的照片。照片中，很多孩子在破旧的校舍中上课，衣服和脸蛋都有些脏，手上还生着冻疮。”这件事情对俞雷触动很大，致使俞雷和朋友联系捐助了一个即将失学的儿童，自此也开启了他践行公益梦想之路。 “对这样的孩子，我不会有太多要求，比如让孩子一定要好好学习之类的。其实只要做到一点就够了——如果他只能读到初中，而捐助能够让他读到高中，这就足以改变他人生的境遇。” 此时，关注“别人的童年”，对俞雷来说，还是一件非常简单和随意的事情。直到多年后，俞雷因为工作原因与意大利的设计产业紧密联系的时候，他才更加意识到，中国人集体缺失一种童年的艺术熏陶。 由于在家具企业喜临门工作的原因，俞雷今年两次前往意大利，主要是与意大利的家居设计师接触，沟通今年的家具设计。意大利不仅仅有诸多的时尚品牌，也是诸多世界级设计大师的诞生地。“今年，我们决定全部采用意大利设计师的设计。主要是因为我们与中国设计师接触了多年，有时感觉他们的设计非常注重细节，但是与市场脱钩严重。” 意大利的设计无疑是独树一帜的，国内企业都十分关注意大利的家居设计。在英国的白金汉宫、美国的白宫，都能看到意大利家具。设计大气，造型新颖别致，质感细腻柔和，风格简约时尚。“意大利的家具已经跳出了单纯的家具的框框，从某种意义上说，已成为艺术品。” “在穿着上就可以看出来。意大利人穿着都很优雅，而中国的设计师，穿得往往很随意，甚至缺少自身符号，甚至就不像一个设计师。”俞雷从见到意大利设计师的第一眼就发现了中国设计师与其明显地不同。 “中国人只能说是儒雅，是因为后天看了很多的书，改变了自身的气质。而意大利人从童年就在艺术环境中熏陶，形成了全民性的优雅，对艺术的感觉是浑然天成的。” 俞雷看到过很多设计图纸，最终他决定完全放弃中国本土的设计师。“艺术感不是一两代人多读一些书，学一下技能就可以形成的，而是要靠悠久的文化给人以潜移默化的熏陶、浸润才能在人的身上彰显。” 反观意大利，历经了文艺复兴，诞生了众多艺术大师和品牌……他们的作品留芳百世，还有保存至今的无数古老建筑，比如教堂、皇宫、广场。“这些充满艺术气息的文物，从童年就开始熏陶意大利人，使他们的血液中都流淌着艺术和美感。”俞雷认为，“我们这一代也许还不能在艺术领域与意大利媲美，但是在下一代，或者下两代，我们也许就会培养出有个人魅力的设计师。” 这些观点在喜临门的高层中已经达成共识，他们甚至决定资助那些能够改变孩子命运的行动。 改变“别人的童年” 由于身兼知名营销专家和财经评论人的多重身份，俞雷不断地向外界呼吁：童年生长环境影响人的一生，不应仅仅改变孩子们的教育环境，更要注重情怀和氛围的培养。同时，俞雷和他所在的喜临门一直在寻找适合的公益项目。 2013年，由央视主持人陈伟鸿发起的“鸿基金”引起了喜临门高层的关注。“鸿基金”一直关注青海的儿童成长，并建立了“爱的背包”项目。这一项目目的在于给予留守儿童更多关爱。 他们首先关注青海东部，这里生活着一群说着藏语的回族人，这在少数民族中非常少见。受多种文化熏陶，他们都是藏民，语言和生活习惯与藏族一样，但是，他们又信仰伊斯兰教，吟诵古兰经，这里的学校教学是说普通话。这是多种艺术的集合地，也出现了众多的艺术作品和艺术家，“我们愿意加入这一项目，做成一件有意义的事业。”喜临门高层决定。 “我们发现这里的孩子都在读小学，可是父母不在身边，一些小学和中学，留守儿童的比例甚至超过50%。孩子们的生活习惯和思维相对固化，这对孩子们成长而言是非常不利的。” “这些孩子已经谈不上生长的艺术氛围，甚至连关爱都缺少，如果童年不完美又何谈艺术的未来。”在意大利的经历让俞雷意识到孩子们的成长氛围正在发生改变，这也很有可能影响下一代的职业选择，使得民间艺术最终被弱化并消失。 事实上，这种变化也在其他领域发生，这个国家级别的贫困县正在发动“拉面经济”，“很多孩子的父母都在北京、深圳打工，开拉面馆。村庄里空荡荡的，宴席曲、唐卡等艺术形式在消失。这与俞雷正要推动的事情恰恰相反。 青海的小学教师曾告诉他们，“孩子们经常只能3年见一次父母，很多孩子不满15岁就会被接走，到大城市里的拉面馆帮父母打工，并因此失去家乡、失去学校。” “民族艺术在这种环境下会不断地消失，我个人也一直在呼吁保护少数民族文化。”俞雷在接触国外高端设计的过程中，就不断看见爱马仕等奢侈品牌在产品设计中植入原始的文化，比如非洲岩画等。 喜临门与鸿基金对这些孩子展开了救助。其中，最核心的一项是让这些孩子去北京的知名大学参观，与在北京的父母团聚，激发孩子们对学习的热忱，同时，陈伟鸿也尽量说服父母，把更多的关爱留给孩子。 “我们对这些孩子的父母输入的第一个思想就是必须关注孩子的童年传统文化教育，这些孩子长大以后，不能只靠开拉面馆赚钱，也不能忘记传统。”俞雷表示，“从童年挖掘孩子的潜质，不要过早地把童年变成赚钱的工具。” 俞雷也正在计划一次家庭的长途旅行，让自己的孩子和其他城市里的孩子一起走回乡村，感受多样的文化。同时，喜临门的意大利设计师也正策划着一次中国之行，“他们来考察中国的民族元素，在未来的设计中使用。”
