第39节:支援型主星(3)



系列专题:《紫微的生活智慧:爱情有方》

  张幼仪十五岁就风光地嫁给徐志摩,这个在别人眼中的浪漫才子,对她而言却是一个从不以正眼瞧她的冷酷丈夫,但她默默认命,以夫为天,谨守本分。

  婚后,徐志摩长期在外求学,夫妻聚少离多,待长子出生之后,张幼仪才得到徐家二老的首肯前往英国与丈夫同住。

  到英国不久又有了身孕,徐志摩竟无情地要她自己去把孩子打掉。当时堕胎的危险性百倍于今日,何况在言语不通、人生地不熟的异国。于是,张幼仪作出第一次违背丈夫意思的决定,坚持要把孩子生下来。

  数天后,徐志摩用“小脚与西服”比喻俩人婚姻的不适合(吊诡的是,幼仪既没有缠足,还受过三年现代教育),并以此向她提出离婚之后,就不见了踪影。

  丈夫不告而别,张幼仪只好去巴黎投靠二哥待产。随后又跟着七弟,在柏林生下了次子彼得。

  此时,徐志摩匆匆来到德国,不是为了看望新生儿,而是急于追求才貌皆美的林徽音。在数位朋友助阵下迫使张幼仪签字离婚。

  结束与徐志摩七年的婚姻关系,这时张幼仪才仅二十二岁!

  此后,她在德国住了五年,举目无亲,艰苦学习。回国之后,她先在东吴大学教授德文,尔后担任上海第一家妇女储蓄银行副总裁,又经营“云裳”服装公司。

  另外,她还负责二哥创立的国家社会党会计事务,同时,她独力承担了教养儿子的职责。后来,徐家二老与徐志摩再娶的陆小曼不合,前来求助,她便将他们留下同住,直到他们寿终,还替他们办理后事。甚至徐志摩空难后,陆小曼拒领遗体,是张幼仪派人带幼子赶去善后。

  当年,徐志摩要求她“做徐家的媳妇,不做徐志摩的太太”,她真的做到了。

  有人奉张幼仪为现代新女性先驱。以事业上的表现而言,她无疑是新女性。然而就婚姻来看,她却是再传统不过的女人。

  徐志摩与张幼仪离婚后,两人并没有恶言相向,徐张两家也始终不曾交恶,徐家父母认幼仪为义女,同住一屋,而张家兄弟崇拜徐志摩依旧,甚至还合资共创事业。

  念徐志摩《再别康桥》时,老师或许会告诉我们徐的元配是个传统而无知的女人,至于她姓啥名谁,就会一概从略。

  《爱眉小札》中徐陆两人的浪漫爱情,定让多少男女心向往之。

  林徽音的“诗心文采”更让众多青年倾倒。

  《小脚与西服》问市,人们才恍然惊觉:“啊!原来那传统女人--张幼仪有姓也有名,原来那无知女人有才也有学。”也打破了长久以来深植人心的“平庸前者远不如后二者才情纵横”的刻板印象。

  徐志摩、林徽音、陆小曼早已相继去世。若问三个女人之中谁最爱徐志摩?

  试想张幼仪当年若嫁的是知她惜她的凡夫,也许她就平顺庸碌过完一生。然而,她嫁的是不懂她、不爱她的浪荡才子。

 第39节:支援型主星(3)

  如果不是徐志摩的冷落、轻视与激发;如果没有几年欧洲困顿的磨练,哪有后来坚强勇敢、在事业上获得极大成就的她?一位能操数国语言的大学教授,一位重整濒临倒闭银行的金融家,一位服装界的女强人。

  而徐志摩与张幼仪的婚姻中,让我最感兴趣的,是几个关于算命的故事。

  张幼仪十一岁时,她母亲就找来算命婆替她和大姊算命,结果说大姊会克夫,宜晚婚,二十五岁后才能嫁,而她则宜早婚。母亲于是开始帮她找对象。

  十五岁时,她和徐志摩门当户对,准备成亲。算命婆又来合八字,认为两人八字不合,会克。母亲大哭了一场,但还是决定把她嫁掉,于是把她的生辰改多二岁。

  二十二岁,当徐与张成为“民国第一对离婚的夫妻”(徐志摩语)时,张幼仪对母亲非常不谅解,“为什么对大姊的婚姻就听算命师的,对我的婚姻就不听?"

  连徐志摩的母亲都曾经感叹,为什么徐娶的不是大姊?

  当初如果不是算命的影响,嫁给徐志摩的就应该是大姊,而不是她。她与大姊两人的命运、徐志摩的命运,以及林徽音、梁思成、陆小曼等人的命运,甚至徐张两家的命运,可能都因此而改变。

  那么,是人选择了命运?还是命运选择了人?是谁的自由意志,导致这件民国倍受瞩目的爱情事件以悲剧落幕?那位算命婆吗?

  有意思的是,大姊在二十六岁时嫁给一位钱多到花不完的世家公子,以为从此可以幸福地过一生。没想到不过几年,家产散尽,老公在赌完最后一张地契后也死了。那么,算命婆说的到底准不准?

  很多朋友也常说,人生这么苦,让普罗大众在传统的宿命里找到心灵的安全感就好了,何必这么辛苦提倡造命?

  我的答案就在这里:你要让算命师替你选择命运?还是自己?

  第四篇以下的章节,将分别针对支援型各主星的优缺点做详细的分析,并提供与各类型人在感情上的相处之道。  

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