第19节:赚钱是硬道理



系列专题:《犹太式中国人的经商与做人法则:向温商学习》

  温州人经商规则之七

  赚钱是硬道理

  只有偏执狂才能生存。

  ———安德鲁·葛鲁夫

  贫穷是什么?在温州人看来,贫穷不是缺米少盐,也不是缺衣少食,贫穷是无能,是罪恶。《塔木德》箴言提到:身体依靠心灵而生存,心灵则依靠钱包而生存。温州人对钱有着绝对的偏执,他们身体的每个细胞都呼唤着金钱,对他们来说,“生命诚可贵,爱情价更高。若为金钱故,二者皆可抛。”

  温州人无道胜有道,“赚钱才是硬道理”,他们穿着金色的外衣,在无涯的商海,以钱做舟,以钱做桨,寻找着未知的金矿。

  “生命诚可贵,爱情价更高。若为金钱故,二者皆可抛。”这是温商的生存逻辑,强烈的赚钱欲望是温州人成功的第一要素,没有一个温州人试图掩饰他们血液里始终兴奋着的发财欲望,他们的志向是不赚钱,毋宁死。

  温州人不在乎干什么,只要赚钱的事,不管自己以前熟悉不熟悉,都干。最初,他们只是从事修鞋、小发廊、小商贩这些事情。从表面上看,他们与其他地方的民工、小商贩没有什么两样。但是,他们不会满足于现状,他们的目标是将生意做大,赚更多的钱。

  强烈的赚钱意识

  穷人与富人最大的区别是自我认知的不同。穷人很少想到如何去赚钱和如何才能赚到钱,认为自己一辈子就该这样,不相信会有什么改变。正相反,富人深信自己生下来不是要做穷人,而是要做富人,他有强烈的赚钱意识,这是他血液里的东西,他会想尽一切办法使自己致富。心理学家认为:一个人一旦强化了某方面的意识,这种意识会渗透到他的生活之中,表现在他的一举一动之中。他做起工作来就一定非常自觉、非常认真,也就非常得心应手。强烈的赚钱意识使致富成为可能。

  赚钱的路上没有不可能。菲勒出生在一个贫民窟里,但与众不同的是,他从小就有一种致富的信心。他把一辆从街上捡来的玩具车修好,让同学们玩,然后向每人收取0.5美分。在一个星期之内他竟然赚回一辆崭新的玩具车。菲勒的老师深感惋惜地对他说:“如果你出生在富人的家庭,你一定会成为一个出色的商人。但是,这对你来说已是不可能的,你能够成为街头商贩就不错了。”事实证明老师的预言是错误的。有一次,菲勒在酒吧喝酒听到几位日本海员正与酒吧的服务生讲自己的倒霉事。原来,轮船在航行过程中遭遇风暴,船上的来自日本的丝绸被染料浸染了,数量足有1吨之多。如何处理这些被浸染的丝绸,成了日本人非常头疼的事情。他们想卖掉,却无人问津;想运出港口扔了,又怕被环境部门处罚。菲勒意识到机会来了,第二天,菲勒来到轮船上说:“我可以帮你们处理掉那些没用的丝绸。”结果,他没花任何代价便拥有了这些被浸染过的丝绸。然后,他用这些丝绸制成迷彩服装、迷彩领带和迷彩帽子。几乎一夜之间,他就拥有了10万美元的财富。

  有人说“北京人的性格是正统,上海的性格是现代,杭州的性格是婉约,而温州的性格是浓郁的商业氛围。”由于种种文化上的习惯和影响,人们对于金钱怀有爱恨交加的矛盾心理。中国古人一方面讲“钱能通神”、“有钱能使鬼推磨”,另一方面又说“君子喻于义,小人喻于利”、“为富不仁,为仁不富”。对于金钱,很多人是缄口不谈的,他们害怕背上“拜金主义者”的包袱,但温州人从不回避钱的话题,他们相信金钱不是万能的,但没有钱是万万不能的,“商海无涯钱做舟”是他们总结出来的至理名言。

  “在金钱上我从小就喜欢以万和千万为单位,即使是在身无分文的时候也是这样。”一位温州商人说,“我们一般从小就确立了赚钱的志向,而且把目标定在1000万元以上。”有人统计,美国《财富》杂志每年所列的全球最富的100个人,其中有95%以上的人从小就有发财欲望,57%的全球巨富在16岁之前就想到了要开自己的公司,43%的全球巨富在成年之前已做过第一桩生意。我们可以得出结论:要想致富,需要从小树立赚钱意识。

  可能是受温州“商”风的影响,方德华5岁时开始卖东西,他把买卖东西当成了一种乐趣。6岁时,他有一块形状古怪的石头,他定价10000元,姐姐问他为什么这么贵,他就说:“别人都没有这么漂亮的东西,我想要多少钱,就要多少钱!”1981年,方德华考上了杭州师范学院的大专班,此时的他以“赚钱”作为自己的第一要务,在校园摆摊卖书、倒卖文具用品、倒卖邮票,为同学联系家教等等,只要能赚钱,他什么都干,到大二的时候,他每月的收入已经和父亲不相上下,于是干脆写信告诉父亲,让他不要再寄钱给他了。

  1984年,有一次方德华在宿舍里不小心碰倒了热水瓶,把瓶胆摔碎了,开水流了一地。热水瓶的外壳很漂亮,也很新,扔了可惜,于是他拿着空壳去找瓶胆。可是校里校外没有一家商店卖瓶胆,他灵机一动:为什么自己不能卖瓶胆呢?

  于是他马上着手调查。他先在男生宿舍调查,得知一个新热水瓶用完一个学期,一个宿舍8个热水瓶只有2个是好的,而女生宿舍的调查结果让方德华更加高兴,8个热水瓶顶多剩下1个是好的。方德华马上行动,他在附近的一家商店谈定了50个瓶胆,然后在校园里贴出好几张海报,白天上完课在食堂门口摆摊,晚上就在宿舍里销售,当天就把50个瓶胆全部售出。在剩下的两年里,方德华将杭州市大中专院校的热水瓶胆生意垄断了,生意一直红红火火。

  1986年,21岁的方德华大学毕业的时候,已经有了超过一万元的存款。最后一个学期,当所有同学都在忙于找工作,为将来的生计担忧的时候,方德华住在租来的一居室里,心平气和地做着自己的买卖。

  贫穷是什么?在温州人看来,贫穷不是缺米少盐,也不是缺衣少食。贫穷是无能,是罪恶。《塔木德》箴言提到:身体依靠心灵而生存,心灵则依靠钱包而生存。而任何东西到了温州商人手里,都会变成商品,然后变成钱。

  用赚钱意识武装头脑的商人,可以把西瓜当成花来卖。精明的小张一次路过西瓜地灵机一动,决定把西瓜秧卖个好价钱。他花20元钱批发了100个塑料花盆,把西瓜苗移植进去,再在花盆上搭个小木架,把瓜秧缠上去,一根瓜秧能挂三、四个小西瓜。结果,在花木市场的西瓜秧吸引了很多人的围观,以30块钱一盆的价格被人哄抢一空,100盆的西瓜净挣了1000多块钱。

  有的人智商很高,聪明绝顶,才高八斗;有的人情商很高,左右逢源,八面玲珑;但他们为什么却时常入不敷出,捉襟见肘,穷困潦倒?温商会告诉你,因为他们欠缺钱商分数,所谓钱商就是关于金钱的智慧和能力,主要包括两方面的内容:一是正确认识金钱及金钱规律;二是正确应用金钱及金钱规律。

  畅销书《富爸爸,穷爸爸》指出,富爸爸、穷爸爸都是聪明能干的人,但因为两人对金钱的看法有很大的不同,最终决定了一个身后留下了数千万美元的巨额财产,而另一个终生为财务问题所困扰。穷爸爸会说“我对钱不感兴趣”或“钱对我来说不重要”,富爸爸则说:“金钱就是力量”。穷爸爸总是说:“我从不富有”,于是这句话就变成了事实。富爸爸则总是说:“我是一个富人。穷人和破产者之间的区别是:破产是暂时的,而贫穷是永久的。”因为金钱观念不同,穷爸爸一生都在为钱工作,而富爸爸的人生是“钱要为我工作。”

  犹太人认为:《圣经》发射光明,金钱散发温暖。温商执着于钱,他们对财神关公、赵公明顶礼膜拜,他们对有钱人崇拜,对穷人鄙视,经商、赚钱、做生意的观念在他们的思想里根深蒂固,他们的每个细胞都充满了对金钱的渴望,他们的人生目标是不做金钱的奴隶,而是要潇洒地奴役金钱。  

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