向命运挑战阅读答案 第一·拐点·挑战命运



 《论语》管理解读第十一章·十三、十八、十九节

 

闵子侍侧,訚訚如也;子路,行行如也;冉有、子贡,侃侃如也。子乐,“若由也,不得其死然。”

柴也愚,参也鲁,师也辟,由也唁.

子曰:“回也庶乎,屡空。赐不受命,而货殖焉,亿则屡中。”

 

幺峻洲释义:

第十三节:闵子侍立在孔子身边,和颜悦色,正直而恭敬的样子;子路,很刚强的样子;冉有、子贡,温和而从容不迫的样子。孔子很高兴,但他又说:“像仲由这样,[如果不改,]恐怕得不到善终吧。”

第十八节:高柴愚笨,曾参迟钝,颛孙师偏激,仲由莽撞。

第十九节:孔子说:“颜回啊,[学问道德]大概差不多了吧,可是常常穷得没有办法。端木赐不接受命运安排,去做买卖,猜测行情,常常猜中了。”

 

每个人、每个企业都可能当上“第一”。

现代人类学告诉我们,每一个人都是一个特定的基因库;每一个人都是一个特定的文化符号、生态单元,都有他突出的个性特色,包括强点和弱点。江山易改,本性难移,主要说的是这个东西。不过,孔夫子这里说,并不是要我们每个人重搞阶级斗争时代的“改造客观世界,同时改造主观世界”。是说的每个人的修身、齐家、治国、平天下,修身首要的是修个性。

我以为,第一位的内涵是扬长避短,以达到极致,从而获得第一。在孔门弟子中,常常穷得没办法的颜回,学问、道德做到家了;而聪明绝顶、善于商贾的子贡在“货殖”方面则“亿则屡中”。但是,有时候避短比扬长还重要十分。你看那么有能耐的关羽竟死在陆逊那么一个小伙子手里边,那主要是关羽高傲而忽略小节之性格弱点所致。性格短处决定人的命运;性格长处当然也决定人的命运。作为个人的自我管理,尽管如管理大师杜拉克所说,第一条优势,第二条工作方法,第三条价值观。可你千万要记住避短,以上所说,一个人如此,一个企业,亦然。这是就如何成功而言的。可真要最终成功,你又必须时刻不忘“避短”。

一定要时刻注意“拐点”。

任何事物之运行、存续与发展都有一个相应的边界。市场形势天天在变,作为企业家最重要的本领之一是,能看出事物发展趋势,及时发现事物运行发展的“拐点”。就像列宁当年在“论‘左派’幼稚病”一书中说的一些“左派”们当革命形势转入低潮时期,他们还在那儿大讲(-3)>(-2),看不到实数(3)、(2)前面的“+”都已变成了“-”号。比如,从大的历史分期来说,我们说现在的主要经济社会矛盾仍然(同八大一样)是人民群众日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾。但若不作具体分析,看不到、弄不懂得这个落后的社会生产主要是落后的生产设备、技术、管理等同消费者日益提高的物质文化需要之矛盾的新情况,新特点,不大搞创新,仍然在那儿开足马力复制古董式地猛劲生产,仅从数量上解决,那可真是南辕北辙了。这不能不让人想到马云的“谆谆教导”: “今天很痛苦,明天更痛苦,后天会很幸福,但是很多人都死在了第二天晚上。”我们相当一部分企业不都是死在“明天晚上”吗?

注意拐点。事情到了拐弯的地方了,你不瞪起眼睛来,仍在那儿稀里糊涂啊,那就麻烦了!

敢于并善于向命运挑战。

每个人都有自己特定的生态系统,都有自己可以调动的资源。我们每个企业都是镶嵌在社会关系当中,我们每个人也是镶嵌在社会关系当中。

 向命运挑战阅读答案 第一·拐点·挑战命运

就是说,每个人,每个企业都有其生存、发展的根据和条件。同时,也必须看到,正因为是思想空前解放了,个性空前强化了,相对说来,这就什么事都可能发生。显然,现今的社会关系是异常复杂的,今天的中国和世界,虽然物质生活较比过去是大大提高了,但对许多人来说,其幸福指数似乎是下降了。

由于种种摩擦、矛盾和现代生活压力增大,据科学家们统计、论证,全国每二分钟便有一人自杀身亡。这该怎么办呢?还是要像海明威“老人和海”告诉我们的:同命运搏斗。君不见,贝多芬的《命运交响曲》就是在他的整个耳朵都聋了以后写起来的,它本身就是挑战命运的杰作。其实我们每天都在向命运挑战。现在这个社会,机会很多,但是,陷阱也很多。

让我们每个人站起来,同命运搏斗吧。还是那句老话:前途是光明的,道路是曲折的。

  

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