爱华网我参加过的有关管理问题的各类论坛不算多也不算少,这些讨论带给我很大的获益,但有一个遗憾始终伴随着我:当人们在讨论如何解决一些管理问题时,其思路与思维大都是围绕权谋展开的,尽管我会经常听到种种不乏精彩的招术或论断,但是,整体而言,我所见到的管理者和管理专家们,绝大多数津津乐道于权谋之道,他们大都遭受过权谋之苦,亦都享受过权谋之乐,于是乎,常有“人在江湖身不由已”的慨叹，多数人都是沉浸在权谋之道中不可自拔。于是乎，管理的世界就成一个“要么算计别人，要么被别人算计”的一个阴柔诡诈的世界。人们所奉行的庸俗管理学的“真谛”，即在于看你是否懂得算计、是否能算计得过身边所有人。
如果说管理一点不需要权谋，那一定是令人没有办法接受的。如果说我不懂得权谋，那不是把我说高了，就是把我说低了。我承认现实世界很难彻底消除权谋。但我坚信，正如邓小平所言，贫穷不是社会主义，权谋不是真正的管理，或者说，权谋不是最高境界的管理。 当权谋出现甚至泛滥的时候，它只是说明一个问题：那就是管理者内心世界爱的馈乏，或者说是智慧的馈乏。成君忆先生曾有言：爱是惟一的管理智慧。我愿意比老成更“偏执”一些：爱是惟一的智慧。或者干脆说吧：爱就是智慧。一个真正有智慧的人，一定是真正懂得爱的人；一个真正懂得爱的人，一定懂得如何爱自己；一个懂得如何爱自己的人，一定懂得如何爱别人——包括自己的家人、朋友、下属。实际上，社会生活中一切的工作，其本质不过是为了满足对象的需要。而人们最大最深最根本的需要，就是爱，就是被爱的感觉。所以，人生在世全部的能力与智慧，就在于你是否善于体察他人对于爱的渴望，是否善于满足他人对于爱的需要，正是在这样的过程中，你对他人产生了价值，形成了重要性，从而你会获得他人的认同、感激、回报、尊敬。对于管理者来说，最难的不是管理别人的身体，而是管理别人的心。而管理人心的办法惟一的途径，就是以心换心。人心的根本需要，就是爱，在这里，爱代表着欣赏、赞美、认同、尊敬，代表着安全感、价值感、幸福感等。 权谋不可能产生爱。权谋不可能满足爱的需要。权谋只是爱的反面。当爱不足的时候，权谋便粉墨登场；当智慧不足的时候，权谋便成为先是掩饰自己能力馈乏进而去控制别人的本能选择。然而，这却是最糟糕的选择。其最终的结果将只是背道而驰，适得其反。曹操怎么样？宁可天下人负我，不可我负天下人。然而结果如何呢？这位老兄除了自己活着的时候连睡觉都生怕被人杀之外，除了自己未得好死之外，当年他如何玩弄人家汉献帝，后来的司马氏便如何玩弄他的孙子。而曹阿瞒不管如何机关算尽，在生在死都难逃“奸雄”的骂名。 一个真正懂得爱的管理者，一定不会动不动就使用权谋，虽然他不可能彻底杜绝权谋。一个真正智慧具足的管理者，一定是内心充满爱的力量，这种爱的力量就象光和热一样，自在和谐地散发出来，感染着一切人，令一切人如沐春风，这种春风化雨的力量，胜过一些权谋伎俩。 这种爱的力量，是真的力量，是善的力量，是美的力量。而人之为人，其内心没有不向往真的，没有不向往善的，没有不向往美的。真正高明的卓越的管理者，就是善于满足深藏于人心的这种最大的需要。真正高明的卓越之至的管理者，其实不需要权谋，用不着权谋。我相信，释迦牟尼、耶稣、穆罕默德就是这样的管理者，孔子就是这样的管理者。除此之外，还有谁人呢？大家可以去历史的长河中细数一下。（胡奎11日于青岛）
