二、什么是腐败意识?腐败场?有什么本质特征?
笔者以为,一些比较复杂问题的解决,需要采取比较简单的方法。可是,在简单的方法产生之前,又需要把一些深奥的道理讲清楚,因为方法的简单,并不等于道理的简单,更不等于过程、步骤、程序的缺失。比如,《腐败疫苗》的接种,就是一件比较简单的事情,可是,这不等于《腐败疫苗》的生产是简单的,而我们就需要先将《腐败疫苗》的原理讲清楚。
(一)什么是腐败意识?有是么本质特征?
无疑,笔者之所以要在《腐败疫苗》生产、接种之前讲这么多的所谓“原理”,其实目的只有一个,那就是,让人们在生产《腐败疫苗》之前,先把使腐败物质形成的原理、机制讲清楚,如果搞不清楚,那么,我们就谈不到生产可以抑制、避免腐败行为的“腐败疫苗”。
1、什么是腐败意识?是怎样产生的?
上述,我们一起讨论了什么是腐败、腐败物质;下面,我们再来一起讨论一下,什么是腐败意识。马克思主义哲学原理告诉我们,意识是对物质的反映。现在,我们先不论意识对物质的反映是否正确,但有一点是可以肯定的,那就是,在一般的情况下,物质在前,反映在后。也就是说,在一般的情况下,先有某物质的产生、存在,后有意识对该物质的反映。
其实,这个物质决定的程序,也同样反映、表现在腐败意识与腐败物质的关系上。言外之意也就是说,如果没有腐败物质形态的客观存在,那也就不会有腐败意识产生的可能与必然。比如,一个生活在沙漠里的人,就很难产生经济学、社会学意义上的腐败意识,因为沙漠非经济学、社会学意义上腐败场所,或者说在沙漠上,缺乏令人产生腐败意识的物质形态。
即便有,那也不属于真正意义上的意识,而应该属于幻觉、幻想。比如,一个快要冻死的人,就会对温暖、热能等产生幻觉、幻想,但那肯定不属于意识范畴,否则我们也就没有将意识和幻觉、幻想区别开来的必要。那么,什么是腐败意识呢?笔者以为,它是指具有必然性的非理性思维过程。需要说明的是,上述思维未必是对物质的客观反映,具有片面性。
为什么说它具有片面性?这是因为,它是对某一特定物质、环境的反映,而缺乏有广泛意义上的联系。反之,如果腐败意识的所有者能够具有广泛联系的观点,那他的腐败意识也就难以形成。比如,一些已经坐在牢房里的腐败分子,如果能够联想到今天,他也就不会在牢房里后悔了。如此,当然也就说明,腐败意识的产生确实具有片面性,由特定环境决定。
尽管如此,我们也不能小觑之,而正是这个“特定环境”或者说有“特定物质”的客观存在,才使得我们一些高级领导干部们纷纷走上了与人民为敌的犯罪道路。如此,当然也就说明了,如何根除腐败物质的产生、存在,系避免、防止腐败意识产生的关键,当然也是《腐败疫苗》发明者的切入点和落脚点。考虑到下面将专门论述,在这里,笔者也就不再赘述了。
2、腐败意识的本质?为何体现腐败场?
笔者以为,一种腐败行为的形成离不开两个充分而必要的条件,一个是腐败物质,一个是腐败意识。而且,可以肯定地说,腐败物质与腐败意识是相互联系,相互作用的。虽然腐败物质有决定腐败意识的这个前提,但一个人如果缺乏腐败意识,即一个人始终“以腐败为耻”,那么,不管腐败物质有多么丰富,那也不可能有腐败行为的产生,即缺乏对应同一性。
那么,腐败意识的本质又体现了什么呢?笔者以为,就体现为腐败意识这种物质场的形成。在这里,需要讲清楚的是,当腐败物质决定了腐败意识产生了之后,作为一种特殊物质形态的腐败意识,也同时获得了物质属性,即它不再是一种简单的思维过程,更是一种物质的存在与运动状态,发展与转化趋势。什么意思呢?就是说这时的腐败意识具备一定客观性。
为什么说这时的腐败意识也具备一定客观性?因为这时的腐败意识已经是具体的和有所指的东西,已经与另一些具体的和有所指的腐败物质、腐败环境等非常具体地联系起来。诚然,认识这一点显然非常之重要,因为它已经不是一种简单的思维过程,而是与腐败物质联系起来的物质形式,表现为与腐败物质的相互作用,其结果,必然导致腐败物质场的生成。
腐败的形成难道也是一种物理学意义上的场吗?是的,回答是肯定的。如果要问为什么?我的回答是——只要有腐败物质的存在,就会有腐败意识的生成,只要有腐败意识的存在,就会有腐败场即由腐败意识决定的物质场的生成。这是因为,腐败场是由腐败物质、腐败意识结合后开拓出来的,可以说它已不再是一种个人行为,而是一种社会行为、冒险行动。
中国有句谚语,叫做孤木难成林。其实,这句话也可以用在对腐败场的理解上。换句话说,如果没有人买腐败分子的单,那么,不管腐败分子有多么强烈的腐败意识,其腐败行为也难以形成。如此,当然也就说明了另外的一个问题,那就是,一些腐败行为之所以能够形成,与我们目前业已存在的社会风气和对经济社会管理的滞后有关,非一两个人的孤立行为。
(二)什么是腐败场?有什么本质特征?
如上所述,腐败这种东西也会形成一定的场,也都在场的作用、制约下形成。然而,需要特别说明的是,腐败这种场的形成与商品意义上的各种市场的形成显然具有一定的相似性。为此,为了给大家讲清楚这其中的一些道理,笔者就需要和读者一起讨论一下它的本质。
1、什么是腐败场?是怎样形成的?
在讨论之前,笔者想首先澄清一个问题,即腐败行为的产生与我们目前正在搞的市场经济有联系,但可以肯定,一定无必然联系。也就是说,我们无论如何也不能把导致腐败的帐记在市场经济的头上。现在有一些认为,腐败之风之所以会刮起,与我们目前正在搞的市场经济有关。笔者以为,这是一种毫无根据的说法。大家知道,腐败的历史比市场经济要久远。
为何要首先讨论这个问题?道理很简单,就是我们无论如何也不能把腐败的社会问题与市场经济人为地挂起钩来,误以为腐败是市场经济的副产品。远的不说。大家知道,在解放初期,例如刘青山、张子善等人就已经开始腐败了,而在那时,我国还没有搞市场经济。如此,怎么能说腐败行为的产生是由于我国实行了市场经济制度造成的?它们没有必然性嘛!
笔者承认,世界上没有一种场是孤立的存在,尽管如此,我们也不能把腐败行为的产生记在市场经济的头上。诚然,笔者也不否认以下事实的存在,那就是,由于搞了市场经济使一些腐败行为有了市场,并使腐败行为具有了商品市场的某些特征。但是,需要特别说清楚的是,笔者将要阐述的这个腐败场与市场有本质区别,区别就区别在它不是资本投入的产物。
这一点,当然也就是我们用来区别腐败场与市场的本质特征。大家知道,一种商品要想形成市场,首先需要投入一定数量的资本金用于商品的生产与销售。而腐败场呢?由于腐败这种行为的形成须通过公共资源或公众权力来转化,而非资本投入的产物,所以,它不属于经济学意义上的市场。尽管有些腐败分子为了当官发财,也曾向其上司行过一定数量的贿。
那么,究竟什么是腐败场呢?笔者以为,它是由腐败物质、意识共同决定,并能在作用的过程中获得一定经济利益、社会利益、意识财富的一种官僚体制,是由于各种资源管理机制的缺失造成的。换言之也就是说,如果我们的社会、政府、执政党能够对业已存在的、缺失的资源有效地管理起来,不仅可避免、防止腐败,还能将“腐败资源”转化为“经济资源”。
2、腐败场的本质?为何体现反腐败意识?
笔者承认,腐败并非是中国经济社会的一个专利,是普遍存在于世界各国、各地的一种现象,而且还有越演越烈的趋势。于是,便有这样一个问题需要提出来,那就是,作为一种社会丑陋现象的腐败,为何会屡禁不止呢?笔者以为,根本原因就在于,腐败这种物质形式是以场的形式存在,并在场的作用、制约下运动,是不以人的意志为转移的,具有客观性。
如上所述,只要有腐败物质存在,就会有腐败意识的产生;只要有腐败意识的存在,就会有腐败场的产生;只要有腐败场的存在,也就必然有腐败行为的产生。当然,在腐败场的作用、推动下,也就自然会有腐败现象的不断生产与蔓延了。什么叫物质决定意识?这当然也是一种物质决定意识的一个例证了。当然,只要有“腐败场”也就必然会产生反腐败意识。
这显然也是个不可否认的事实。通过上述我们已经了解到,只有当腐败物质与腐败意识结合在一起的时候,才会有腐败行为产生,并形成一定的腐败场。换言之也就是说,如果只有“想法”而没有“物质”,如果只有“物质”而没有“想法”,那也行不成“腐败场”。这样,也就为人类反腐败留下了空间和时间,留下了反腐败意识、反腐败物质大显身手的场所。
第一,腐败物质的存在,决定腐败意识的产生;第二,腐败意识的存在,决定腐败行为的产生;第三,腐败行为的存在,导致腐现象的产生;第四,腐败现象的存在,决定了反腐败意识的产生;第五,反腐败意识的存在,决定了反腐败物质的产生;第六,反腐败物质的存在,为《腐败疫苗》的设计、生产和将来的接种创造了条件。诚然,后两条还是“后话”。
那么,腐败场的本质又体现为什么?笔者以为,就体现为反腐败意识也。也就是说,正是由于有腐败场的客观存在,才使得我们的国家、我们的政党、我们的人民具有了反腐败意识。这是因为,腐败作为一种社会丑陋现象,它的存在是不得人心的,当然也是令人深恶痛绝的了。于是,用不着动员,党和国家、人民的反腐败意识就会自然形成,并迅速形成共识。