第38节:舍无量心(1)



系列专题:《用佛法智慧经营成功人生:佛是一棵树》

  模块五:舍无量心,告别娑婆

  春有百花秋有月

  夏有凉风冬有雪

  若无闲事挂心头

  便是人间好时节

  ——宋8226;无门慧开禅师

  一、关于生命的游戏

  喜欢这首诗,是从何训田的《春歌》开始,这是一支很中国的曲子,这首歌的背景是为了纪念雷峰塔的重建。在2002年10月庆祝新雷峰塔落成的音乐大典上,著名音乐创作人何训田携八百多人合唱了一首《春歌》。歌曲从始至终反复吟唱这四句禅宗诗词。歌声由远及近,初始轻盈飘渺,而后荡气回肠。曲调自始至终毫无变化,却能让人跟着缓慢的鼓乐与歌声进入另一种境界。

  轻灵的歌声叙述出音乐家内心向往的自由心灵,同时扣合了佛教《心经》中所蕴含的禅机——“观自在”。这曲采自江南民谣曲调的《春歌》,以高达八百余人次的大合唱呈现人间荣景,和谐歌声由远而近,有着雨过天晴后的清新透亮与盎然生机。

  巧合的是,这首诗的作者——无门慧开禅师,就是杭州钱塘人,俗姓梁,生于宋孝宗淳熙十年,卒于南宋理宗景定元年(西元一一八三至一二六零年),世寿七十八岁。

  不妨设想一下,在西湖边长大的无门老和尚,也许就是沐浴过西湖上的春风,徜徉于雷峰塔的夕照之后,才会勘破无明,才会写下这首流传最普遍,最能表达禅者“法尔随缘”自然无作之风的诗偈。

  不过对于这种得道的禅者来说,东湖或西湖的春风不会有什么区别,无论雷峰塔是否存在,都掩饰不住“夕阳无限好”。

  因为没有闲事,挂在心头。

  相比无门老和尚的洒脱,我们倒显得有些放不开,似乎很难从容地享受人生的美好时节。大概是心中的挂念实在太多,有太多放不下的事情悬在心头:读书的时候,担心考试不好,没有理想的学校可上;终于熬出头去工作了,开始挂碍社会地位不够显赫,事业不够亨通发达,待遇不够优越;好不容易找到另一半,又生怕夫妻生活不够融洽,担心不能白头偕老;慢慢的老了,才体会到当年父母的烦忧:儿孙能不能孝顺成才,亲友待我够不够敬重,一生所求不能满足心愿,身体多病衰弱,人我是非烦心……肚里填满名闻利养,心中充塞财势情欲,再也挪不出一丝闲情去呼吸江上的清风,欣赏山间的明月,因此春天的百花开得再绚丽多姿,与我两情不相干;冬日的皑皑白雪如何冷艳傲人,和我有何关联?

  春花秋月何时了,往事知多少?

  倒不如以临济禅师无事人的平常之心,去面对日常生活中横逆困顿,人我关系上的矛盾纠缠,把心灵的眼睛张开,方能懂得珍惜自已心里最好的东西。人不可能要的太多,太贪了反而什么也得不到,所以你必须学会取舍——为了心灵成长这件最重要的事,你必须舍弃一些看上去很在乎的,又不忍丢下的。

 第38节:舍无量心(1)
  要是生命中必须舍去一些,又该如何?

  听说过一个故事:在美国的一所大学里,快下课时,教授对自己的学生们说:“我和大家做个游戏,谁愿意配合我一下?”一名女生走上台来。

  教授说:“请在黑板上写下你难以割舍的20个人的名字。”女生照做了,她写下了一连串自己邻居、朋友和亲人的名字。

  教授说:“请你划掉一个这里面你认为最不重要的人。”女生划掉了一个她邻居的名字。

  教授又说:“请你再划掉一个。”女生又划掉了一个她的同事。

  教授再说:“请你再划掉一个。”女生又划掉一个……最后,黑板上只剩下了四个人,她的父母、丈夫和孩子。

  教室里非常安静,同学们静静地看着教授,感觉这似乎已不再是一个游戏了。教授平静地说:“请再划掉一个。”女生迟疑着,艰难地作着选择……她举起粉笔,划掉了自己父母的名字。“请最后再划掉一个。”教授的声音再度传来。这名女生惊呆了,她颤巍巍地举起粉笔,缓慢地划掉了儿子的名字。紧接着,她“哇”的一声哭了,样子非常痛苦。

  教授待她稍微平静后问道:“和你最亲的人应该是你的父母和你的孩子,因为父母是养育你的人,孩子是你亲生的,而丈夫是可以重新去找的,但为什么他反倒是你最难割舍的人呢?”

  同学们静静地看着那位女同学,等待着她的回答。

  女生缓慢而又坚定地说:“随着时间的推移,父母会先我而去,孩子长大成人后独立了,肯定也会离我而去,能真正陪伴我度过一生的只有我的丈夫!”没错,这是一个心理游戏,想阐述的主题便是:谁是我们最重要的人。

  那么,你也了解自己内心深处所渴望的恒久慰藉吗?换而言之,你清楚自己最终将情归何处吗?不管男人还是女人,临终前,你最希望自己的亲朋好友还是至亲爱人陪伴在你的身边呢?随着“只要曾经拥有,不求天长地久”的可以挥霍、可以重复修饰的青春年华一点点逝去,逐渐长大成熟的我们,已不愿去做自己或他人感情记忆的碎片,可惜你是否曾经在成熟中给自己一点时间过滤,真正最重要的是谁?  

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