爱华网系列专题：《曾仕强中国式管理巅峰之作：中道管理》
第2讲最好以不变应万变
以不变应万变是变，并不是不变，而是以不变的经来达成万变的权。 一、以不变应万变是变 二、有所变也有所不变 三、时间朝坏方向流动 四、凡事最好先想 五、不变不行才来想变 六、以微调整防止突变我们中国人最高的管理智慧，叫做“以不变应万变”。这句话，现在被很多人误解和扭曲，然后把它拿来痛骂，这是很糟糕的事情。“以不变应万变”，它本身就是变，并不是不变。中国人脑海里面，从来没有“不变”这两个字。以不变的“经”来应用万变的“权”，才是“以不变应万变”。 一、以不变应万变是变 “权”，是临时应变的方法；而“经”，则是千古不变的原则。有一些人，将“以不变应万变”看做“不变”，这是一种错误的看法。因此，我们必须把这种错误的观念整个矫正过来。 “以不变应万变”是“变”，不是“不变”，丝毫没有不变的味道。它是告诉我们一定要变，非变不可，但是要小心地应变，这样理解就对了。我们把它归纳成八个字，“不可不变，不可乱变”，这样大家脑海里面就很清楚了。 所以为什么中国人老讲“不可乱变”，就是因为前面有一句话叫“不可不变”。那为什么同样两句话，我们不讲前面一句，只讲后面这句话呢？因为我们中国人是很少讲“不可不变”的。 本立而道生。任何事情都有本末，都有轻重，都有大小。千万记住，人只有一张嘴巴，有时候只能讲一句话时，你要讲根本的那一句话，不要去讲枝枝节节的话。所以同样的“变”和“不变”，“不变”是根本，“变”是作用。以不变的管理原则，来回应万变的管理现象，便是“持经达变”的另外一种说法。 原则不可变，方法应该变，称为“以不变应万变”。如果一个人的原则变来变去，那别人就会觉得没有办法配合你了。无论怎样变，却还是依照管理原则而行，才是“万变不离其宗”，当然也是“以不变应万变”。 “以不变应万变”是管理的最高智慧，可惜有些人看错了，反而加以嘲笑，最好赶快改变过来，获得正确的认识。 二、有所变也有所不变 所谓“以不变应万变”，它包括两个部分，不变的部分称为“有所不变”，万变的部分叫做“有所变”。“有所变”，就是《易经》里面所讲的“变易”；“有所不变”，就是《易经》里面所讲的“不易”。 一个人变的时候，不是完全变，也不是完全不变。我们人体内的绝大多数细胞，每间隔一定时间就要更换一次，而且绝大部分细胞在几年内就会被全新的细胞所取代，也就是我们的身体天天在变。可是，你会变到人家认不出来的地步吗？一般是不会的，除非你做了整容手术。再怎么变，本来的那个你是没有变的。 世界上有所变，就一定有所不变，这才叫相对论。因此，不变也是一种变，变也是一种不变。如果没有不变，就不叫变。清楚了这些问题，你就不会陷入死胡同里面了。 我们常说：“应该变的才变，不应该变的，当然不可以变。”这应该变的部分，叫做“有所变”，那些不应该变的部分，就称为“有所不变”。 我举一个实例。有时候我们做完一件事情以后，老板对你很不满意，就问“你为什么这样做”，你说我是根据你的话来做的，老板就很不高兴。他会说：“我现在叫你去死，你就知道不去死。我叫你这样做，你就真的这样做吗？你存心要把我气死吗？”下次如果你没有按照他的话去做了，他也会很不满意，就问你为什么这么做？你说我自己应变，他会说：“你就照我说的去做，就可以了。你会变，不拿我的话当话吗？”你就会很生气，我变你也骂，我不变你还是骂，那你要我怎么办？老板很轻松地回答：“应该变就要变，不应该变当然不要变，这还用问吗？”这是标准的中国人。我们不要以为他是神经病，他脑海里面装的就是《易经》的道理。 中国人不问要不要变，只问变得合理不合理。西方人是问要不要变，与中国人是不一样的。 比如在父母教育孩子问题上，请问：“爸爸妈妈能不能打小孩？”如果说不能，那你是洋人；你说可以，那你就是罪人。今天我们很难教育孩子，就是因为这样。但是如果有人问我：“曾教授，父母能不能打小孩？”我的答案非常简单，我会说：“能不能不是问题，怎么打才是问题。”中国人五千年来，专门研究怎么教育孩子的问题。如果我们现在不读这种书，却去读西方人那种研究能不能打的书，完全是浪费时间。
