爱华网系列专题：《战略背后的战略：首善》
“师出无名” 公元前206年，刘邦率军攻占秦都咸阳，推翻秦朝统治。不久，项羽率大军进入咸阳，杀了秦朝的降王子婴，烧了秦朝的宫室，大火三个月都不熄灭。接着，他派人向他所拥立的楚怀王禀报了入秦的情况。怀王表示，按以前的约定办：谁先打败秦军、攻入咸阳，谁就当秦王。 项羽虽然是后进咸阳的，但他倚仗自己兵马强大，所以自封为西楚霸王；而将刘邦封为汉王，让他到道路险阻、人烟稀少的巴蜀之地去。同时，给了楚怀王一个徒有虚名的尊号——义帝。但不久，又暗中指使人把义帝杀死。
项羽的这些举动，引起了诸侯王的强烈不满。汉王刘邦领兵到了洛阳，董公对刘邦说：“我听说顺德的昌盛，逆德的灭亡。没有正当理由，做大事就不能成功。项羽无道，杀了他的君王，为天下人所怨。您乘此率军征伐，四海之内都会仰慕你的德行。这样，您就同从前的周武王讨伐殷纣王一样，兴的是仁义之师。”从此，刘邦与项羽进行了长期战争，并最终获得了战争的胜利。 在中国历史上，陈胜、吴广起义为求得“名正言顺”，就曾假托鬼神之力寻求依据，这是“先正名，再举事”，行事前的首善，对凝聚人心，打击秦王朝统治，有着极大的煽动性和号召力。 事先，陈胜用朱砂在帛上写好“陈胜王”三个字，放入鱼肚之中。等到戍卒买鱼剖腹后，看见帛书上的文字，引起喧然大哗。那天夜里，吴广又隐藏在驻地附近祠庙旁的丛林里，点燃篝火，假装狐狸叫声，喊着：“大楚兴，陈胜王”。这种带有迷信色彩的鼓动，把戍卒们的心全搅动了，情绪激昂起来。 陈胜和吴广见时机已经成熟，就秘密计议，由平时人缘极好的吴广出面，扬言打算逃跑，激怒监押的将尉。当将尉为此动手毒打吴广时，他奋起返身夺剑，陈胜趁势上前，与他合力杀掉将尉。 然后，陈胜振臂一挥，召集900名戍卒，慷慨激昂地说道：“大家遇大雨误期当斩。即使侥幸不被斩首，戍边而死的向来就占十之六七。壮士不死则已，死就要扬名立万。王侯将相，宁有种乎！” 就这样，走投无路的戍卒同声响应，推举陈胜为将军，吴广为都尉，组成了中国历史上第一支农民起义军，开始了艰苦卓绝的斗争。 孔子曰：上善若水。其义即为仁教、柔化，此为道德之根本。但仅仅靠一句统一的口号，就要招人服归，其结果必然会堕入“以胜败定论”的弱肉强食的法则中。 在过去，战争中的双方无不认为他们是在为正义而战，为保护他们的家国而战，为维护他们的和平而战，站在他们的立场上，他们的确就是被侵害者，他们的确就是在为维护他们的正义而战。 然而，正义的归属是由最终的胜利者来确定的。只要“师出有名”，为战争找到合理的借口和幌子，那就可以堂而皇之的出兵了。自古以来所谓“胜者为王，败者为寇”，即是如此。赢得天下之后，就可以英雄不问出处，就可以号称天子，就可以诏告天地，其御制诏令就可以开始名正言顺地宣扬自己为奉天承运皇帝。 “赢家通吃”的局面历来都存在，在西方叫做自然法则：优胜劣汰，弱肉强食。在东方，则叫做顺应天道，顺应自然。 这种“名正言顺”的行事法则，表现在企业中，就是先要树立企业目标和方向，形成企业的核心价值观和共同理念，以凝聚人心和人气。 每个名人的背后都有一段“神奇的故事”；每个优秀的企业的背后都有一些“人所共知的理念”，其实这都是个人和企业的立身和正名之本，是为独步行业、立足社会、赢取市场而寻求凭借和依托。 “名正言顺”的做法，在现代还被称为“包装上市”，那些经过推广和包装的品牌，虽然与普通品牌基本功能相差无几，其身价却成倍，甚至成百倍的提升。 无论是对个人还是对企业来说，“名正言顺”都能够制造出虚化的光环，起到“化腐朽为神奇”的功效。
