第94节:人人成为“首善家”(18)



系列专题:《战略背后的战略:首善》

  所以说,这种企业文化机制的建立,以及共同愿景的描绘,是进行目标管理的首善。如果单纯以质量和公司长期利益为代价,弃企业的终极方向和愿景不顾,就有可能超越系统的承载能力,是“明知不可为而为”。这样做的结果是不顾现实,在设定目标时就会有“移山填海”的虚高精神,喊出的口号就会变成不切实际的“创亩产万斤的良田”。

  思考:为何“目标管理”会失败?

  在2001年,北京一家著名房地产企业的一栋大楼由于工期要求很紧,就制定了非常强烈的奖罚激励制度,公司从上到下层层实行目标管理,要求必须按时完工,所有人在强大的压力下,日夜加班加点,总算按时完成了这栋大楼的建设,成了公司成功目标管理的典范。

  但是好景不长,半年以后该楼房一侧地基下沉了30厘米,楼体出现了大量裂缝,经技术鉴定是施工单位没有按施工要求施工。事实上,在目标管理的期限内,他们根本不可能用常规施工方法完成地基,再加上冬季施工,所以问题很快就暴露出来了。

  这栋楼成了这个创业老板挥之不去的一块心病,成了公司难以启齿的败笔,购买了这栋楼的住户,心里更不是滋味,以各种方式表达他们的愤怒,公司负责这栋楼的一个副总裁的衬衣都被撕了3件,事情还远远未了。

  缺少了以共同愿景为终极导向的企业,就会用杀鸡取蛋的方法获得短期的高效益。现在有某些企业的经理只关注他在一个领导位置上一两年的短期效益,个人利益和政绩,这样的经理可以把公司账面利润,在他的任期内增加几个百分点,因此而获得提升或个人经济利益,如果重用这样的人,整个公司必将会毁掉。

  就目前中国管理界的现状来说,讲外国的多,讲中国的少;讲微观的多,讲宏观的少;讲经济的多,讲人文的少。

  注重实用主义本来是件好事,可惜的是,很多的企业管理思想缺少高度,这使我们的企业几乎没有什么“大道”和法则可言,企业往往只是停留在具体的策略和制度流程方面,他们获得了一定的效率,但是却丢掉了根本。

  中国的企业只有彰显人文,继承传统,体悟大道,运用智慧,才能把握未来!

  誕 师出有名:你有凭借依托吗?

  首善的过程其实也是一种寻求凭借和依托的过程,在古代成语中,有两个词,一个是“名正言顺”,一个是“师出有名”,这两个词都表达了一种行事的首善。

  因此,“先正名,再立业”,就是一种极为重要的“意在笔先”的首善正名立业,正名是立业的首善,名是因,它是业起之源,举凡诸多文章根基点都是立足于此的。这个名要怎么正,正成什么效果,才是关键,因为这个名正了,后面的业要立才能水到渠成。

  中国古典小说《三国演义》中,关键的人物都有“素描”:

  吕布有勇无谋,逐利而动;曹操多谋善断,猜疑心重,手段毒辣;董卓仗势欺人,倚权逞威;张飞性情粗犷,豪放莽撞,性烈如火;关羽敢作敢为,智勇过人,却又对统治阶级抱有幻想;刘备十足小人,逢迎欺哄,假以宏德;孙坚少年得志,春风得意,等等。

  诸如此类种种面貌,在开篇几回便已尽皆显露。在《三国演义》中,刘备尤为显眼,他虽是卖草鞋出身,但甫一出场,即昭示天下,以“汉室帝胄”自居,人称“刘皇叔”,这就是一种“正名”的手法。

  历史上还有一位刘姓人物,是市井出身的刘邦,他没有项羽出身名门的背景,但他为得天下,也始终与王侯贵族去攀上亲戚,这也是一种求得“名正言顺”的手法。

  这种“正名”的过程,其实就是美化自身身份、背景,树立自身权威、形象的过程,足可见获取皇权统治地位,其实是古今英雄的一种无上的信仰。

  为此,他们不惜一切代价,势必得之方休。有此则无彼,有他则无我。

  历史便是以这样一种虚假的表象愚弄着世人的耳目。以统一为征服的借口,以正义为维护利益的理由,以正统为高贵的象征,种种手段,其实无非都是要求得“名正言顺”和“师出有名”。  

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