爱华网系列专题：《战略背后的战略：首善》
唐僧是个对目标极为执著的人，任何时候都没说过放弃，他还十分自律，苦行僧般地克制，自我约束能力极强。而换了孙悟空，因为他武艺十分高强，性格又相当急躁，会不会一路杀到印度，然后由于语言不通，一时兴起，放一把火把藏经楼全部烧掉。若是这样，那就不是去取经而是去灭佛了。 “不鸣则已，一鸣惊人”说的是不动时安如磐石，动时如雷霆万钧，这是积蓄待发的结果。《古文观止》里有篇文章《留侯论》说，真正的英雄是像张良一样，老头草鞋扔下桥，张良隐忍着给他捡起来，能像韩信一样，忍胯下之辱。。 孙子也讲“以迂为直”，比人家后出动，却要比人家先到达，后发而先至；强调“避其锐气，击其惰归”。有时人家气焰很盛，你不要去跟他硬碰硬，等他实力削减士气低落的时候，再去跟人家打。 要学会退让，会妥协，妥协有时恰是以退为进的人生的一个大智慧。 三国时的赵云一路追随刘备，到关羽、张飞、刘备相继去世，仍然辅佐刘禅，成为最持久的蜀国英雄。他和关羽、张飞共事，平常表现得不如两位却能够在紧急时期表现得十分出色，令人叹为观止。 赵子龙如果始终像一座静止的山，并没有特殊的战功，被封为五虎上将时，关羽也不会那么轻松愉快地接纳他。他若是一直求表现，显得心目中没有关羽和张飞的地位，恐怕这两位将军也会难与他和谐相处。 “一鸣惊人”讲的是决策有个时机问题。时机不成熟，则不能断。时机成熟，则要当断立断，而来不得任何犹豫不决。所谓当断不断，必取其乱。时机一过，断也晚了，必受其累。抓不住时机，再高明的决策也是白费。 明代刘元卿写有一则寓言故事《射雁》。故事说的是两个兄弟看见一只大雁在空中盘旋，想把它射下来吃。但是兄弟俩在煮着吃好还是烤着吃好的问题上发生争论。等他们终于决定怎么吃之后，雁早已飞走了。 这个故事说明，决策要抓住最紧要的事情。也就是要明了并且抓住大事。不要在鸡毛蒜皮的小事上过分分心，更不要因为过分追求方案的十全十美而坐失良机。 在三国志中载有司马懿当机立断，平息孟达谋反的故事。 公元227年，司马懿奉命驻扎于宛（今南阳市），得到新城太守孟达勾结蜀汉企图谋反的消息。 当时出兵需要朝廷诏书。从宛到新城1200里，而宛距洛阳800里，形势危急，需要当机立断，司马懿没有墨守成规，而是当机立断，一方面致书孟达，历数归降曹魏之后的恩宠，拉拢安抚，表示对他深信不疑，以破坏孟达与蜀汉的关系，使其犹豫不决，拖延时间。与此同时，司马懿不顾一些谋士的劝阻，亲率大军，火速昼夜兼程，前往征讨，结果很快平乱。 从司马懿的胜利以及孟达的失败中我们可以看到，当形势一触即发，能否抓住时机，当机立断做出决断关系着事业的成败。 誕 妙用：提纲挈领，纲举目张 纲，是网上的总绳（《尚书》：“若网在纲”）。目，是网眼。提起网上的纲绳，网眼就会全部张开，这叫做“纲举目张”。比喻干任何事情，只要抓住它的关键，其余环节便能随之带动起来。 同时，人们比喻凡事能抓住要点，就叫“提纲”，与另一个同义词“挈领”，组合而为成语“提纲挈领”，意思也就是抓到了要领。挈，提起来；领，衣领。挈领，就是抓住了衣服的主要部分。 对于“提纲挈领”之法，在我们日常生活中，屡有所见： 例一：譬如运瓮者，若要把此瓮运转，总要身在此瓮之外，方能使瓮转动。若身坐瓮中，即使一个力大如牛的人只怕也是着劲空用力，总是推它不动的。 例二：譬如冶人冶金炼铁等以风箱鼓火。牵动风箱之槖龠和拉手，总是在风箱之外。若把手伸到风箱的里边去，这风毕竟是鼓不起来的。
例三：譬如牵牛。若要此牛伏伏贴贴，牵头撇头，或左或右，任人驱使。必须将绳缚住牛之鼻孔，而牵牛之绳当在鼻孔之外。只要牵住牛鼻之绳，不管有多大力量的强牛，就是一个六岁七岁的童子也能牵住了。不然，即使你是一个力大如虎的人，拉其尾而捉其脚，抱其头而扼其角。只恐如蚍蜉之撼大树，不弄得心慌意乱，汗流夹背才怪哩。
