在我破产的当儿,我想自我反省一下,我到底是为什么而失败了,一日我与我的几个做理论的朋友和几个做企业的朋友聚集在一起,聊起这事,他们告诉我:“做理论的人天生就不是能够做领导的料,你看赵括!!!!”对于领袖十分必须具备丰厚的饿理论知识,我也是持反对意见的,领袖不是技术专家他不需要懂的太深太细,(事实是我经常自忖:我的知识真是很匮乏,但他们却给我打了个做理论的标签。)
事实也证明了这一点:
在军事政治领域:刘邦、朱元璋和斯巴达克;
在商业领域:郑永周、王永庆甚至洛克非勒都是证明呀。
但我的观点却不是这样的:
同样在军事领域:《孙子兵法》的作者孙武在该领域的思想界环顾古今中外,能够出起右者,委实还没出来呢。但他同样也是这个领域里现实世界的伟大的统帅。他的后代孙膑也是如此;
而在政治领域:列宁与毛泽东在马克思主义理论领域的学术成就也绝对排的上经典作家之列的。同样在现实世界他们更始伟大的领袖(虽然我的政治观与他们的不同,但不得不承认这是个事实,诚如李敖那厮所说的:在嘴上骂的实际已经在心里为其立了牌位的了。)
而在商业领域:卡内基和斯隆是典型的例子。
那么为什么赵括这个理论家就不能够做领袖呢,是因为他的饿理论太深的缘故,还是~~~~~~~~~~~
读过《史记》的人,大凡都知道关于赵括,他父亲赵奢就有过很好的批评,翻译成白话大概是:“军事是决定生死的大行动,不是可以用“理论”来分析的,指挥军队的将领最重要是思考周密,战战兢兢,尽量搜集情报及听取别人的意见,以此来做出正确的判断及决策。而我们的括儿呀,他自认为懂的比别人都多,这样的人呀,能够没有得到指挥权到也罢了,如果得了那个权利呀,他一定刚愎自用、不听忠言也不重视情报,失败也就是肯定的了。”事实证实了,知子莫若父。
但也是这番话,让我们充分的了解到了,赵括之所以不能够为将领的深层次原因了:不是因为他用太深的理论,不是因为他是理论家,而是他依凭理论家这个牌子而变的自以为是,是他的心态,盲目自大、刚愎自用。
事实上我的个人观点是,如果有一个很健康的心态,理论家不仅不会对他作为现实世界的领袖有任何妨害,甚至于说,这个理论的基础,对他们的现实世界的工作更有助益。这种助益也就决定了有深厚理论的领袖往往比较那些理论匮乏的领袖走的更有远见。有良好心态又有理论的李世民(他是《晋书》作者)和同样有理论又有健康心态的列宁就比较一般的政治家走的远的多,同样在商业领域卡内基和斯隆也比较那些没有理论或是基础差些的领袖走的远的多。