爱华网（二） “逆变管理法”采用的原理
无疑，“逆变管理法”的产生绝不是偶然的，偶然中一定存在着必然。无疑，“逆变管理法”的产生也不是从天上掉下来的，一定有它的哲学、社会学、经济学、管理学、会计学和自然科学基础——尤其在物理学方面。因此，要介绍“逆变管理法”就不能不介绍与之相关的其它姊妹科学原理、方法的借鉴、采用。笔者以为，自然科学与社会科学之间压根就不存在什么一道鸿沟，因为从发展、演进、发展的角度上看，经济社会是自然界长期演化的结果。一、量子力学原理 这里讲的“量子力学”是广义的，已非传统物理学意义上的。当然，它与传统物理学意义上的“量子力学”又势必存在客观联系和可借鉴性。有时，为了说明问题，笔者也把它称为“广义量子力学”或“量子经济力学”。总之，它不仅研究自然科学，是业已将社会学、经济学、管理学、会计学研究对象纳入到其研究范畴的一门“管理经济学”或“体验经济学”。 大家知道，传统“量子力学”是从能量物质的基本单位“量子”出发来揭示微观客体之“波粒二像性”规律的一门物理学，其伟大贡献就在于，揭示出只要是事物、物质都是由一定的“能量子”或者说“分立值”构成，其运动始终都在遵循“波粒二像性”原则或者说规律。诚然，这一发现是伟大的和具有普遍意义的，因为“波粒二像性”不仅体现在微观世界。 谁能说卫星围绕行星，行星围绕恒星，恒星围绕着总星系的运动不体现？谁能说人类社会的经济事物、物质的运动状态不体现？否则，经济事物的大起大落和经济社会的发展与可持续发展是什么？体现了什么？既然在自然、社会都体现，那人们为何就不能将物理学意义上的“量子力学”原理推广到更广的社会学、经济学、管理学、会计学、财政学、审计学？ 于是，“经济量子”之范畴便在此基础上产生。所谓“经济量子”可理解为组成经济能量物质的“基本单位”，一定是具体的有所指的，因此，它必然是可量化的经济物质形式。二、相对力学原理
这里讲的“相对力学”同样也不仅仅是传统相对论力学原理，有时，为了说明问题，笔者也把它称为“更广义相对论”或“相对论经济力学”、“相对论管理力学”等等。大家知道，“相对论”分为“狭义相对论”和“广义相对论”。前者讲的是——在一个相对封闭或者说相对开放的系统中，质量物质与能量物质存在守恒与转化关系；后者讲的是——在一个相对开放或完全开放的系统中，质量物质与能量物质存在守恒与转化关系，一般用Ｅ＝mc²来表示。
严格地说，“狭义相对论”与“广义相对论”无本质的区别，主要体现为研究范畴、方法之不同，而且可以肯定地说，两者是相互联系或者说是相互衔接的。也就是说，如果有能量Ｅ的变化，必然会伴随有质量m的变化，能量物质与质量物质始终处于守恒的状态；不守恒则转化，转化的结果形成新的守恒；如果不守恒，一定是由于固有系统的开放程度不够。
什么意思呢？就是说：第一，当运动速度不变时，空间必然弯曲；第二，当物体在低于光速的情况下运动时，随着速度的增加或减少，物质质量会随着速度的变化而发生相应、相对或具有对称性的变化。这样一来，物体的运动速度即状态也就成为决定物质质量、能量的一个可影响因素了。而令人遗憾的是，传统“量子力学”和“相对论”都未解释了“为什么”？ 笔者经过长期的研究发现，不管是在一个封闭的系统中还是在一个开放的系统中，“质能关系”之所以存在“经典力学”、“量子力学”和“相对论力学”意义上的“守恒与转化”，皆由于有下述原因之存在——“质量物质是能量物质的凝聚，能量物质是质量物质的耗散”。
三、广义场论原理
大家知道，“广义场论”是在“广义相对论”、“统一场论”、“规范场论”基础上建立起来的，是物理学场论发展的结果。
第一广义相对论
揭示了在一个相对开放的系统中而非封闭的系统中，在“运动速度不超过光速”的条件下，质量物质与能量物质的变化，与体积、密度的大小有一定的联系，但没有必然联系，说明“物质质量是它所含能量的度量”。
第二，统一场论
试图将电磁场、引力场、弱相互作用、强相互作用等统一起来的一种理论。该学派认为：物理世界之所以有传统物理学意义上的各种定律，是由于不管是从宏观还是到微观，有一个“统一场”的客观存在。尽管到目前为止，离最终将它们“统一”起来还有相当大的差距，由于试图把物理场、相互作用联系起来，已经具有了“统一”的意义。
第三，规范场论
如果要求粒子体系（如荷电粒子或核子）具有规范不变性，必须存在某一矢量场，这种矢量场称为“规范场”，而把这种认识称为“规范场论”。荷电子体系的规范场就是电磁场，核子体系的规范场称为“杨－密尔斯场”，它们分别是传递电磁作用和核力的媒介。规范场论的贡献在于，发现了“宇称不守恒”至少在基本粒子弱相互作用内存在。
第四，广义场论
广义场论认为：不管在宏观世界还是在微观世界，只要是存在的都是守恒或基本守恒的，而所以会有“宇称不守恒”现象存在，是由于有“矢量场”的作用，一旦超越了“矢量场”的作用范围，就会重新恢复“宇称守恒”即“守恒”与“不守恒”是“对应”的或者说是“对称”的；广义场论的贡献在于，把物理原理、方法推广到社会科学，并揭示出“规律均产生于场”的规律。这样，广义场论把上述各种场、各种场论最终统一起来。
四、价值场论原理
“价值场论”是在上述各种场论的基础上建立起来的一种理论。该理论认为：万事万物之所以是这样的而不是那样的，是由于有一个“广义价值场”的存在，是“广义价值”驱动的结果。如果说“质能关系”是万事万物之所以是这样的而不是那样的根源，那么，这个根源不是别的，正是“价值在驱动”。因此，研究物质运动，就必须要认识“价值场论”原理。
由于“质量物质是能量物质的凝聚，能量物质是质量物质的耗散”，也就决定了包括经济在内的客观事物的变化与“质量物质是能量物质的凝聚，能量物质是质量物质的耗散”有必然联系。也就是说，物质使用价值的大小取决于能量物质的凝聚程度，而耗散程度便决定价值；价值的大小取决于质量物质的耗散程度，而质量物质的耗散程度决定其价值的形成。
“狭义价值”即“劳动价值”、“产品价值”、“经济价值”等均是“广义价值”的表现形式，当然都是相对的、对应的、对称的。也就是说，人类绝不能在追求“狭义价值”的过程中否定、破坏了更大的“广义价值”，因为价值均统一在一个“价值场”体系中，不仅相互关联，而且相互作用、制约。如果认识不到这一点，就会发生“拣了芝麻，丢了西瓜”的事。
五、价值对称原理
由于从本质上说价值是物质或者说价值是质能关系的体现，所以价值运动必定是规范的。第一，由于“质量物质是能量物质的凝聚，能量物质是质量物质的耗散”，所以有多么大的质量就应该有多么大的能量，相反成立；第二，由于“使用价值是价值的凝聚，价值是使用价值的耗散”，所以有多么大的使用价值就应该有多么大的价值，相反亦成立；第三，由于质量与能量，使用价值与价值存在上述关系，所以价值运动也必然是规范的。第四，规范的物质运动呈价值，不规范的物质运动呈反价值，正、负价值取决于价值运动的是否对称。
如此，当然也就说明，凡是对称的价值运动都是有价值的，反之，则是缺乏价值或呈现反价值。结果使正、负价值生成——在微观经济领域体现发展或滞后，盈利或亏损。这样一来，以价值规律作为研究对象的经济学，以“按价值规律办事”作为自己研究对象的管理学就可以借助物理学原理、方法来解释、解决社会学、经济学、管理学、会计学方面的问题了。
于是，如何提高价值的规范性、对称性就成为社会学、经济学、管理学、会计学、审计学要解决和必须要解决好的问题，而它正是作为一个企业家、管理者、领导人获得价值，取得剩余价值的“价值模型”。于是，人们根据“对称价值”原理的客观存在也就知道了自己应该干什么和不应该干什么的问题。而所谓“逆变管理法”，当然就是在此基础上创立起来的。
六、否定否定原理
“否定之否定”是马克思主义哲学基本原理。大家知道，在医学上有“以毒攻毒”之术；在数学上有“负负为正”之公式；在军事学上有“将计就计”之策略；在根雕艺术大师那里还有“化腐朽为神奇”之技法，而是在软件上，也有“反病毒软件”的存在。如是，在管理学上是否应该有“以亏治亏”？从哲学上讲应该不成问题。“逆变管理法”之构想由此而产生。
需要说明的是，这里讲的“否定否定原理”，从数学原理上讲，是两个负数相乘或商除的关系而不是用一个正数去与抵减一个负数的关系，虽然后者也是对亏损的一种否定，但由于这种否定属于量变的过程而不是属于质变过程，因此，这种否定不属于“逆变管理”的过程。为此，为了实现“负负为正”的目的，我们就需要建立“乘积”或“商除”的否定机制！
