美国式禁忌1 第60节:第六章 交友禁忌(1)



系列专题:《聪明人的人生智慧:生活中的处世禁忌》

第六章交 友 禁 忌

  人与人之间的交往需要良知的践行。鼓励自已的最好方法,就是鼓励别人。勿以身贵而贱人,勿以独见而违众,勿持功能而失信。深知,爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。交往之道在于以心换心。因此要想赢得友谊和感情,我们必须首先抱有付出而不是接受的态度。没有忠诚,友谊就不会长久

  忠诚是为人处事的第一原则。不管你身处何处,涉世未深还是历经世事变迁、沧海桑田,相信忠诚,保持忠诚,坚守忠诚,就能守住你心灵的契约,赢得做人的尊严。

  子曰:“与人谋而不忠乎?与友交而不信乎?传不习乎?”习且不论,忠和信是交友时自当切实奉行的。以忠换忠,以信换信,此为人生之大理。忠诚是友谊的源泉。对待朋友以诚相待,以真心换真意,就可以在自己同朋友之间架起心灵之桥,并在此基础上合作共事。相反,朋友之间没有忠诚,友谊也不会长久。

  两个男人结伴穿越森林,突然,一只大熊从丛林中冲他们跳出来。其中一个男人为了自己的安全爬上了一棵树。另一个因一人无力同野兽搏斗,便倒在地上一动不动地躺着,像是死了似的。他曾听说熊是不碰尸体的,这肯定是真实的,因为那头熊只在他头上嗅了一嗅,便像对他是死的感到很不满似的走开了。爬在树上的那个男人从树上跳下来。“那头熊好像在你耳边说了什么,”他说,“它告诉你什么来着?”另一个男人回答道:“它说,和一个在危险时刻抛弃朋友的人做伴是愚蠢的。”

  这是伊索寓言中一个故事,它告诉我们,患难时刻见真情。那个抛弃朋友的人就不配得到友谊。谁要是找到了忠诚的朋友,就相当于找到了珍宝。友谊是不能买卖的,更不能用金钱来衡量朋友的价值。

  忠诚是人们之间架起的心灵桥梁,通过这座桥梁,打开对方心灵的大门,并在此基础上并肩携手,合作共事。自己真诚实在,表露真心,对方会感到你信任他,从而卸下猜疑、戒备心理,把你作为知心朋友,乐意向你诉说一切。其实,每个人的思想深处都有内隐闭锁的一面,同时,又有开放的一面,希望获得他人的理解和信任。然而,开放是定向的,即向自己信得过的人开放。以一个开放的心灵换取到一位用全部身心帮助自己的朋友,这就是用忠诚换来忠诚。

 美国式禁忌1 第60节:第六章 交友禁忌(1)

  亚逊斯有一次来到阿尔卑斯山下,遇到了几位天神,天神说:“亚逊斯,你有过朋友吗?”亚逊斯回答说:“有,他爱我胜过爱你们。”这句话激怒了天神们,他们决心杀掉亚逊斯的朋友,便询问这位朋友是谁。亚逊斯看出了天神们的用意,就闭口不谈。天神们拿出了各自的宝贝引诱亚逊斯,许诺他将有一位美貌无比的妻子,成为一个威严无比的国王,等等。这一切都没有打动亚逊斯的心。但神通无比的天神们还是抓到了亚逊斯的朋友,只是没有立刻杀死他,对亚逊斯的话,他们并不十分相信,于是以同样的手段去引诱亚逊斯的朋友,只要他同意背叛亚逊斯,他将得到他所要的一切:美色、财富、权势。哪知这位朋友也和亚逊斯一样,丝毫未动心。天神们既羡慕又惭愧,却没有一位天神去杀他们,并悄悄地将他们放下了山。亚逊斯说:“我们彼此忠诚、信任,没有什么比我们的友谊更重要。”

  他们忠诚的友谊震惊了天神,为世人传颂。而忠诚是友谊的标志。对朋友的忠诚说明你对自己交友的正确认识,你对朋友的忠诚必然能换回朋友对你的倾心报答。具有数千年历史的中国,这方面的例子也很多。

  李维中与杜钰是好朋友,俩人同到长安参加科举考试。当时的主考官知道李维中出身望族,文才皆上品,十分赏识,有意取他为状元。但又嫌他与贫寒的杜钰交往甚密,有些犹豫,便暗中派人去劝说,暗示他:“只要你不再同杜钰来往,就取你为状元。”李维中听罢,皱起了眉头,没有答话。

  恰好这时杜钰来访,家人把他打发走了。李维中得知,当场大发雷霆,立即把杜钰追了回来,如实地将情况告诉他,并说:“状元有什么稀罕的,怎么也不能不要朋友呀!”说毕,命家人摆起酒宴,与杜钰开怀畅饮。

  说客看在眼里,气在心里,回去便一五一十地向主考官汇报,并在一旁怂恿道:“这小子放不下杜钰,咱们也别给他状元。”谁知主考官一反初衷,既取了李维中,又取了杜钰。原来李维中宁要朋友不要状元的精神,感化了主考官那颗浸透了世俗偏见之心。  

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